第二卷. 成人记 第四十二章. 兽类修真诀
(更新时间：2006-7-18 8:35:00 本章字数：3855)
绘声绘色地背诵，不假思索地把人侃晕。
土城文史院里里文字记载很多，除了那个碑林，剩下的大多是竹简，还有一部分的文字载体是丝绸、羊皮、大树叶及金版，其中丝绸最多，丝绸书及金版书属于高等知识范畴，由于给缪继生讲了个好故事，我可以看这些。这个叫缪继生的女人太好奇了，什么都问，还总爱问个究竟，我又不是神仙，即使神仙也不见得知道答案，耗费心力，得到的回报是管吃管住管看书，也算值了。
当初在原装易腊聂的家里曾见过金版书，当时只觉得很值钱，没想到还属于这个世界的高级知识范畴，要交钱才能看的，金版书最珍贵，讲的都是修炼的事情，看一天需要一个金币，类似千金不易的经典著作。羊皮及大树叶属于散记，随便看，万一不小心破坏污染了，也只要叫一个银币做罚款就可以了，竹简与丝绸书是比较大众化的，仿佛大学里的教材，只要获得文史院同意就可以随便看，但不能破坏污染，否则将被罚款一个金币。
既然看，哪能不看最经典的！我自然也这么想，趁着现在免费看书的机会，只看金版！
土城这里大多是综合性的书，什么书都有，不仅有人类如何修炼的，也有野兽如何修炼的，不仅有社会经济历史等大方面的，也有对某个问题的专门论述，简直就是个大杂烩，幸亏有人将这些书分门别类地放置在青铜书柜的各个格子里，比较容易寻找辨认，不然我都不知道如何去找自己想看的内容。
对我目前这种状态来说，最有价值的莫过于如何修炼成人，因此我想看的就是这方面，听缪继生说，有关野兽的形态、生活、能力及修炼的书大多在风城，土城这里只收集了一部分，虽然也算齐全，但毕竟不如风城文史院藏书那么多，那么专业。这让我很恼悔，当初在风城圣迹的时候应该去风城文史院看看，尤其可恨的是虽然找到了相关藏书柜，可这个书架里有许多不认识的那种特别的繁体字。
内容肯定也是有关野兽如何修炼成人的，可我不能明着请教其他人，这个世界的人显然都认识这些字，如果我说不认识，那岂非暴露了我的身份？明明是汉字的样子，可就是不认识，苦恼啊，那就从认识的开始吧，掌握一些知识后，就可以用相互探讨的名义请教别人了。
什么都要从基础做起，不过最基础的筑基部分就不看了，我对人类修仙的步骤很清楚，筑基部分更十分熟悉，既然同是修真的最基础，那么应该相差不大，完身而已，身为幼年分水兽，精气神绝对够。我趴在有关野兽修真初级阶段的书架旁边，浏览了一下，发现除了那种特别的繁体字，我能看懂的野兽修练金版书有十几本，就按照名称简介分了分顺序，请缪继生帮我打开一个名为《化身四步》的铺在地上，贪婪地看着：
兽类修真的初级阶段分四大步，是为化身四步：
第一大步是消化感气：这里的消化不是消化食物，是排除杂质提粹精神的意思，又叫提纯纳粹。类似人类的炼精化气前的筑基与炼精化气时的自然提纯，最终效果都是培养精神内力并达到辟谷不吃饭境界。
这个步骤又分三个阶段：第一个阶段是消，也就是先吃喝些精气神含量高的食物（通常是天材异宝草药矿石，如果没有，那么就吃高等级生物如龙肉，如果什么都没有，那么就只好吃人了），将精气神全留在身体里进入冬眠般的胎息。第二个阶段是化，将身体里精气神中的怨力等杂质排除或转换，保留最适合自己的纯净能量。第三个阶段是感气：将这些最适合自己的纯净能量缓慢但持续地充斥到相关身体部位，增强肉体及精神的生命力。
第二大步是积气收丹，类似人类的炼气化神。相比人类的修炼内丹。与我想象不同的是，动物的内丹能量相当大，并不想以前误会的那样动物的内丹小于人或杂于人，相反，要更加精纯，能量更加多，只不过人类的内丹适合人类，所以人类得到野兽的内丹时通常会觉得不适应，也就产生了野兽内丹不如人类内丹的感觉，其实野兽得到人类的内丹时，通常也会觉得不适应，也看不起人类。
野兽修真时，积累内力的方式与人类不太相同，人类是将内力积攒到下丹田，积攒到一定程度后，下丹田中的内力会形成能量团，并以缓慢的速度自行旋转，而兽类则根据体质特性及自身发展需要将内力积攒到不同部位，有的将内力积攒到额头上丹田，有的积攒到胸口中丹田，当然也有积攒到腹部下丹田的。
收丹的步骤方式倒是与人类相似，都是不断积累内力，压缩旋转的内力能量团，使内力能量团依照某种固定路线运行，然后逐渐液化，最后固化成丹。
这是野兽修炼费时最长的两大步，也是最锻炼身心的两大步，过了这两大步，一般就小有所成了，也就自然而然地进入了第三步。
第三大步是吐纳阴阳：以内丹做为吸收阴阳的媒介，吞吐内丹，吸收日月精华补充内丹，产生元婴。
人类主要靠精神及肉体吸收日月精华，吞吐内丹是功力深厚的表现，而野兽的内丹却很容易吞吐，可能因为并不是完全拓展培养所有经脉的缘故吧，兽类的内丹自形成之日起就逐渐取脱离态势，内丹中含有本源意识，只要经过很短时间的修炼就可以吞吐，这样实际就是提前达到人类功力深厚时才具有的优势：利用内丹能量范围的庞大体积，来增大吸收日月精华的有效空间，极大缩短元婴形成的时间，提纯原始能量，排除杂质，这时候的杂质包括自身不断产出的一些东西，目的与人类方面差不多，都是以目前为基础不断上台阶，不断精粹。
第四大步是化丹转形：人类根本没这一步。到了这一步，就开始进入修妖境界，就不属于基础了。野兽修真的最终目标是成为神兽或仙人，其分支也就在化丹转形这个阶段，形成内丹后，之所以吸收那么多的日月精华，之所以要反复提粹，为的就是这个阶段。这个阶段所需要的内丹能量太大，是野兽修真最大的劫。
如果修妖前夕完全消除野兽形态，那么就是以人身为基，可以快速修真至仙人。传说中的白素贞就是以人身为基。如果修妖的时候保留野兽形态，那么就是以兽身为基修真至神兽。由于兽身相对于人身有许多优点及特点，能达到的某种成就比人身高，因此野兽通常以兽身为基础，不知道人身虽然不那么强悍，虽然没有特别的神通，但人身修仙有个巨大的优势，那就是法宝和修真时间。
人修炼成仙的时间比较短，法宝可以弥补自身肉体的不足。不过也不能说以人身为基础就是最好的，那是人类的自我陶醉，随便说了例子，比如人与老鼠相比如何，比能力与时间吗？老鼠修真，在最初的提纯纳粹阶段时，吃了一百个人的精血就可以延长寿命并快速修炼至无形土遁，一般在百年之内便可完成，如果赶上吸的精血好并充足，自身条件也不错，理论上甚至能在十年之内完成。人类不行，即使是个天才，即使有强大的助力，也要辛苦修炼好几十年，还要学会相关法术，还不是无形的，而老鼠则不用学法术，不仅是无形的，还是快速的，是本能。
野兽与人一样，也可以通过学习掌握法术的奥秘，并不单纯靠体会参悟。在修真的过程中，也同样开发脑力，不能说成仙的人类就比成仙的野兽聪明到哪里去，野兽修真的好处很多，修炼高深的时候通常会给自己加两个最有用的人身特征：直立及双手。至于说到语言，那就更不是问题了，成了精的野兽都能听懂人类的语言，成了妖的野兽都会说话，不就是震荡空气嘛！
直力身体的作用不象书本说的那样纯粹是为了解放双手，还有增加预警方位的作用，这对猴子等本身就能直立的动物来说没什么，而对四肢着地的动物来说却很重要。四肢着地的时候，整个天空都是无法防卫的漏洞，只能翻身对战如玉兔蹬鹰，可这个时候就不能移动作战了，失去移动能力对崇尚自由的兽类来说是难以忍受的（当然，乌龟类除外），而直立行走就没有这个问题了，无法防御的只有背后，消除了原先漏洞的二分之一，即使转身做战也能移动。以直立的形式打坐时，会形成类似金字塔的聚能效果，可以快速吸取能量。
手的作用就更强了，人的双手很灵活，如果再加上兽爪或兽蹄的强悍，就是最佳组合，不仅可以出击，也可以制造法宝，更可以使用仙剑之类原本只有人类才可以使用的武器，增加本身能力及实力。
传说中的法海之所以要执著地消灭白素贞，就是因为兽类以人身为基修炼太快，兽类修炼到这一步的时候普遍心思纯净能量巨多，从表面看似乎同样年龄，可实际却远非如此，尤其兽类修仙没有人类虚伪的思维方式，几乎没有什么欲念或恐惧，精进是唯一想法，也就没有走火入魔之说，比普通人类修炼具备太多优势，有句话怎么说来着？严重破坏平衡！
兽类没有人类那么好的条件可以轻易获得食物，因此就要提前预备足够的营养能量，兽类对天材地宝的感应被人类强许多，对草药的认识也强，人类争抢不过，再加上兽类普遍存在弱肉强食的理念，不拿人类当做不可侵犯的主子，人类对野兽的成见很大，自然是见一个杀一个。杀了吃肉，拔皮穿衣，羽毛装饰，内脏做药，骨头泡酒，吸取精气神补充能量，获得名望，少废话，谁叫你是野兽的，妖孽！
人类的传说中，仙人用神兽当座骑，杀了神兽做烤肉。野兽的传说中，仙人的待遇类似，也是神兽的仆人或食物，就看你是人类还是野兽了，以前我是人类，想征服野兽，为民除害，填我肚皮，可现在我是分水兽，现在就有仙人如崔桂者跑到身边献殷勤，没办法，立场不同了，不过我肯定不选修神兽，我要修人身为基的神仙。
你想呵，修炼神兽虽然好，但我的目的是找到出去的路，万一神主修炼成功就真的能出去，难道给我湖山人民一个惊喜？以人身为基修炼神仙多好啊，等于超级人类呀！
拢了拢有些散乱的眼神，继续看。
饿了就吃，渴了就喝，困了就睡，就是不出屋，一个字：看！