开篇
《梦醒覆雨》
作者：剑非
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剑非通知 剑非手札
剑非先叩谢大大们对本书的支持。从6月16日剑非开始写《梦醒》，到今天刚刚好是一个月的时间了，想想都觉得恍然。一个月的时间里面剑非遇到过挫折，遇到过郁闷，也遇到过低潮，文章写起来时精彩，时干涩。还好，至少在剑非写作的时间里面，大大们的留言大都是诚恳的，甚或是精彩的。以前听很多人说写书会有人漫骂，至少剑非还没见到过，骂剑非的帖子大都是怒其不争、苦口婆心，所以剑非看到此类帖子基本都仔细回了帖。一个月8W多的点击确实并不算多，但是剑非很满足了。毕竟说文笔，剑非还很生疏；说人物描写，也不够血肉丰满；说情节，更是充满了很多硬伤。
剑非写这手札其实更多的是想和读者大大们交流。不知道为什么，剑非早就提供了群，却没看到人来加。要说大家都是不喜欢，看点击也不是很差，所以剑非不清楚原因，那就只好写个这样的帖子来交流了。
一、剑非的书风。首先说明下，剑非是个很讲究实际的人，这不是说剑非没有幻想，只是说剑非不喜欢没有根据，毫无实现可能的YY。所以在剑非的书里，就很难看到那些过分强大的主角。和一部分读者大大一样，剑非很喜欢淡淡的YY，就象是在饕餮一餐川味火锅以后，喝碗素粥清清肠胃一样，让人享受点片刻的宁静。其实大大们应该理解，在工作劳累一天后，在家里听听抒情的悠扬小调，是件多么惬意的事情。不过最近也看到一部分大大埋怨说希文的功夫高了，……，这个问题剑非只能说，本来就不想把希文写成成长型的主角，一开始太弱小了的话，估计看的大大更少。
二、剑非的写作方法。其实打腹稿的时候，剑非设计的情节极其庞大，涉及的人物可以以百来计算，可是经过反复的揣摩，剑非发现自己根本就不能驾驭这些角色，更不要说写得别具特色了。所以根据编辑大大的提点，剑非还是安下心来把架构缩小，写好一条线路。这也是多读者大大负责，因为很多大大都说自己要晕了。嘿嘿。
三、剑非的小说。这本书其实构思时间不长，剑非在以前的时候写过其他的东西，不过那都是学生时代玩笑之作，有一点没一点的。因此，这本小说可以说是剑非第一部有完整构思的书。剑非其实也知道，很多大大都看得有点不爽，毕竟强大、精明、狠辣、狂妄的YY大作看多了，对这种好像主角不上不下的故事都颇有意见，但是这类书剑非认为其实是最要“写”的，这就是为什么剑非一天最多只能码7000字左右的原因，大部分的时间都花在琢磨上了。
剑非一直在努力营造一个不亚于黄易大大那种超然意境的氛围，所以才有那感悟的描写，但是，大大们都看到了，剑非写得还是不切合，斧凿痕迹比较明显。不过在大大们的监督下，剑非还是慢慢的会把它提高的，请大大们给剑非点时间，毕竟剑非网络写作的时间仅仅只一个月而已。
至于前面的情节有点跟着原著，剑非的解释是希文的到来所带的蝴蝶效应不是很大，毕竟他不是一个想去制霸天下的人，没有太大野心，在剑非笔下，他就是一个有着不错身世的普通人，和大部分中层百姓一样。
还有就是一些写作素材的运用。看了很多大大留言，连剑非自己都觉得好笑，象朱熹的年代，黄鹤楼的位置，班禅达赖的年代，顺天应天的名字，九霄环佩正确存放地点等等。不过剑非确实没有去过多少地方，对这些的了解也仅仅限制在网络上，所以还是希望大大们多提点了。
梦醒人物志 【人物志】关于高手评级
为了方便大大们观看本书，剑非设定一下各高手的定位，可能有大大有非议，那就讨论再改。
评级分两种：一种是现实战斗力，0～100设定，象飞升前的文致就可以认为是100。二种是马上的战斗力，主要是为了照顾到一些在马上超过路上功力的高手，若是不常坐马，就不罗列了。也是0～100，飞升前的历若海可以认为是100。若有其他，再行增补。
梦醒人物志 【人物志】50年前黑榜十大
“碎南斗”成公彦：高居当年黑榜首位的超级高手，身负无上外功绝学“昊极圣拳”，已达“破碎南斗”的境界。《梦醒》中女主角苏欣然的师叔公，副角成抗的叔公，属于比较超然一级的高手。不过晚年早就看破一切，参悟天道，已经失去了一身武学，和活佛鹰缘有着异曲同工之妙。【战斗力评级：86】
“青锋”陆知非：成公彦同门师兄弟，是怒蛟岛新一代高手陆扬天的爷爷，继承了另一绝学“无痕双刀”，身手甚至在成公彦之上，不过其英年早逝，“无痕双刀”眼看失传，最后竟奇迹般的由周颠找到了身负反关玄脉的陆扬天……。陆扬天的父亲亦不知道其身世。至于陆扬天后面是否能够得知真相，谁知道呢？【战斗力评级：89】
“天妖”巫沧海：“血手”厉工的徒弟，“盗霸”赤尊信的师尊，一身紫血大发已趋大乘，是一个相当危险的人物。不过他和韩希文会有不少的交手，却总是留有余地，为何？【战斗力评级：84】
“十殿阎罗”于尚汐：“鬼王”虚若无众多师傅之一，于抚云的父亲，不过他的年纪……。此人向来闲云野鹤，就连他亲生女儿于抚云都不知道其踪迹，正是神龙一般的人物。擅长功夫是当年令人闻之色变的“搜魂手”，不过当今世上已经没人会用了，包括虚若无。【战斗力评级：83】
“青妖戬”长天孤飞：据庞斑说，此人就是净念禅宗现任禅主了尽的师兄了逝，可惜无从考究，始终是个悬案。他曾经是为争霸诸侯之一方国珍麾下的头号猛将，擅使一把长戬，功力骇人。舟山一战被当年三大宗师之首的张三丰立毙当场，成就其一世英名。【战斗力评级：85】【马上战斗力：89】
“摘星手”北胜天：据说他早在百年前就死在了十绝关内，但是为什么后来江湖上却陆陆续续的出现了其制作的真品妙器？令人费解！不过据说真的有人在五十年前见过其人，更判定他的功力荣登黑榜那是绰绰有余，由于见证者在当年白道有着无上权威，所以排榜的人也不敢把他捺下。【战斗力评级：78】
“回春手”千鹤意：又一个英年早逝的典型，烈震北的三个师傅之一，乾罗的亲叔叔，有人说他姓乾，但是更多的人却说他姓千，真是众说纷纭。至于他的身手，比之现今的烈震北更高，不过大多数人都只记得他的医术了……。【战斗力评级：77】
“阎王眼”姬三秋：神秘的人物，据说其一言可断人生死，最是擅长周易先天卜卦之术，在星象之学上远胜虚若无。其武功“璇宗剑笺”和粤南魅影剑派的“魅影剑法”有着极大的渊源，最后一招“雷钧”曾经有过一剑杀一黑榜高手的辉煌战绩，所以此人排在第八实在令人费解，这可能和其性情有关。【战斗力评级：70～90？】
“欢喜如来”红玄佛：西藏欢喜宗宗主，和魔门两派六道有着极深的渊源，不过在诸侯争霸时得罪了言静庵，被浪翻云追杀至死。【战斗力评级：75】
“病大圣”申屠九方：暗杀高手，号称五步之内，神佛俱怕的超级高手。不过若是叫他和敌人明刀明枪对阵，恐怕他就上不了黑榜了。【战斗力评级：73】
其他黑榜人物：
“花花太岁”游珞华：就是被姬三秋一剑干掉的黑榜高手，可怜他也不知道自己哪里得罪了姬三秋……。【战斗力评级：75】
“九节软枪”公良术、“勾魂艳娘”甘玉意：当年陈友谅帐下的高手，他们是在陆知非和千鹤意死后才登上黑榜宝座的，在鄱阳湖一战被当时三大宗师之一击杀自己的主子陈友谅后，就黯然的退出了江湖，据说他们最近又出来了。【战斗力评级：73】
梦醒人物志 【人物志】三大地仙人物
“活神仙”·张三丰：此人没在本书出现，只是随笔代出而已。武学境界已经超越了人世的范畴，有“一代宗师”之称。武当派创始人，洪武十二年朱元璋钦封的三大地仙人物之首，曾经随朱元璋参加过一些战役，帮其解决了当时贵为黑榜高手的“青妖戬”长天孤飞，降服方国珍。明朝建国后，张三丰就已经出外云游，行踪了无。【战斗力评级：100＋？】
“散仙”周颠：疯癫道士，主角到覆雨世界后见到的第一个高手，也是大地游仙级的人物。不过和张三丰一般，不喜欢多管闲事，所以出场不多。他和“天海阁”、明室皇朝、岳麓书院、天师教均大有渊源，曾经帮朱元璋暗杀过蜀帝明玉珍。在本书里只是线索式人物，教授过陆扬天“无痕双刀”一月，解决了水月大宗和几个黑道人物，随即行踪渺渺。【战斗力评级：100＋？】
“剑修”文致：本名文修儒，岳麓书院宗师，仙澜的第十五代继承者，主角事实上的老师。精通儒理、文学、琴棋书画之道，曾经帮朱元璋袭杀陈友谅，协助虚若无横扫凤凰台，驱逐元顺帝。本书中在南正街一役，化龙仙去。【战斗力评级：100＋？】
梦醒人物志 【人物志】黑榜十大高手
【覆雨剑·浪翻云】无可否认的绝顶高手，在本书中也没有改变，六大高手之一。“唯能极于情，故能极于剑”、“天下无双的剑，深情似海的人”，两句话是江湖中人给予他的评价，若是一个人真正可以做到这两点，想必不当高手都难。本书最末的时候，浪翻云和庞斑决斗于麓山之顶、云麓之峰，双双破空而去。世上只留下了一把令人浮想联翩的“覆雨剑”。【战斗力评级：100＋】
【邪灵·厉若海】燎原的火威力如何？想必每个人都在巴彦之战看了出来。夺天下之造化，掠风云之姿彩；让天地为其铺路，让离火为其送行。历若海天生就是一个站在战场上的人，归宿自然就是那可以令野火燎原的大漠。巴彦一战，到底是他胜利了还是忽雷哲胜利了，谁也说不清楚，但是只要得证大道，胜负又有什么关系？【战斗力评级：100】
【毒手·乾罗】不甘平淡的人，一个曾经令江湖风云变换的人，不过很可惜的是，他不是本书的主角，而在这种大背景下，善恶自问的乾罗也就没有了市场，最终归于平庸。【战斗力评级：85】
【盗霸·赤尊信】死得早的高手，江湖中对武器最敏感的人，主角好像是故意没有去考虑他，所以死得有点冤枉。不过有失必有得，不是他，韩柏又怎么可能出现转机？也许这就是主角不去救他的原因吧！（—＃—寒！）【战斗力评级：84】
【左手刀·封寒】一个该死却没死的人，经过了南正街的辉煌战役，封寒早就超过了乾罗，不过没有人去要他们比较而已。本来他的愿望是在事情一了之后就退居大漠，与乾虹青过些逍遥日子。不过上官鹰的死，让乾虹青心中留下了阴影，所以封寒最后还是决定留在怒蛟岛，与乾虹青一起抚养上官鹰的儿子上官无垢。【战斗力评级：87】
【独行盗·范良极】这个人物想必没什么好说的了，他和云清最后的结局似乎只是时间上推迟了些，其他的几乎没什么变化。【战斗力评级：82】
【毒医·烈震北】又一个该死没死的人，寂灭心经救活了他，但是却不能重塑他的形象。【战斗力评级：84】
【矛铲双飞·展羽】一个在本书中焕发了个人色彩的角色。宗巴彦和赛音山达的战役让他从新回到了颠峰，不过真的又有几个人记得他？【战斗力评级：87】
【十恶庄主·谈应手】觉醒的人物，一个被彻底改变命运的人物，他的故事想必大家都清楚，最后几乎达到了里赤媚的境界。【战斗力评级：90】
【逍遥门主·莫意闲】死在南正街，可怜的人啊！【战斗力评级：75】
梦醒人物志 【人物志】原书八派十八种子高手
【少林派】剑僧·不舍、马峻声、穿心箭·程望
【长白派】无刃刀·谢峰、十字斧·鸿达才、铁柔抚·郑卿娇
【古剑池】蕉雨剑·冷铁心、慧剑·薄昭如
【出云观】云清双光·云清、云素
【菩提园】筏可、杜明心
【武当派】小半道人
【书香世家】向清秋、云裳
【西宁派】阳手·沙千里
梦醒人物志 【人物志】原书江湖十大美女
梦醒人物志 【历史】真正的靖难之役
靖难之役，是明朝开国皇帝朱元璋死后不久爆发的一场统治阶级内部争夺皇位的战争。起于建文元年（1399年）燕王朱棣以“清君侧之恶”的名义举兵反抗朝廷，至建文四年朱棣由燕王荣登皇位而结束，历时4年。
由农民起义领袖登上皇位的朱元璋，为了确保朱明王朝千秋万代地统治下去，一方面加强君主专制统治，把军政大权牢牢地掌握在皇帝一人手中，另一方面，想方设法加强皇室本身的力量，其具体的办法就是分封诸王。他把自己的24个儿子和1个从孙封为亲王，分驻全国各战略要地，想通过他们来屏藩王室。朱元璋是这样说的：“天下之大，必建藩屏，上卫国家，下安生民，今诸子既长，宜各有爵封，分镇诸国。”从全国来看，这些封藩主要有两类，一是腹里，二是边塞要地。受封诸王在自己的封地建立王府，设置官属，地位相当高，公侯大臣进见亲王都得伏而拜谒，无敢钧礼。
每一个藩王食粮万石，并有军事指挥权，于王府设亲王护卫指挥使司，辖军三护卫，护卫甲士少者3000人，多者1．9万人。边塞诸王因有防御蒙古贵族侵扰的重任，所以护卫甲士尤多。北平的燕王朱棣拥兵10万，大宁的宁王“带甲八万，革车六千”。他们在边塞负责筑城屯田、训练将兵、巡视要害、督造军器。晋王、燕王多次出塞征战，打败元朝残余势力的军队，尤被重视，军中大将皆受其节制，甚至特诏二王军中小事自断，大事才向朝廷报告。尤其是燕王，由于功绩卓著，朱元璋令其“节制沿边士马”，地位独尊。
藩王势力的膨胀，势必构成对中央政权的威胁。在朱元璋大封诸王的时候，有个叫叶伯巨的人指出，藩王势力过重，数代之后尾大不掉，到那时再削夺诸藩，恐怕会酿成汉代“七国之叛”、西晋“八王之乱”的悲剧，提醒朱元璋“节其都邑之制，减其卫兵，限其疆土”。朱元璋不但听不进劝告，反而把叶氏抓进监牢，囚死狱中。事态的发展，远远超出了叶伯巨的预料，中央政权与藩王之间的矛盾，未及数世而在朱元璋死后就立即强烈地爆发了。
洪武二十五年（1392年）太子朱标病死，朱元璋立太子的嫡子朱允炆为皇太孙。洪武三十一年，朱元璋去世，朱允炆即帝位，是为建文帝。朱允炆在做皇太孙时，就对诸藩王不满，曾与他的伴读黄子澄商量削藩对策。即帝位后，采纳了大臣齐泰、黄子澄的建议，决定先削几个力量较弱的亲王的爵位，然后再向力量最大的燕王朱棣开刀，并令诸亲王不得节制文武将吏。皇族内部矛盾由此迅速激化。建文帝命令将臣监视朱棣，并乘机逮捕之。朱棣得到这一消息，立即诱杀了前来执行监视逮捕任务的将臣，于建文元年（1399年）七月起兵反抗朝廷。
朱元璋当国时，恐权臣篡权，规定藩王有移文中央索取奸臣和举兵清君侧的权利，他在《皇明祖训》中说：“朝无正臣，内有奸逆，必举兵诛讨，以清君侧。”朱棣以此为理由，指齐泰、黄子澄为奸臣，须加诛讨，并称自己的举动为“靖难”，即靖祸难之意。因此，历史上称这场朱明皇室内部的争夺战争为“靖难之役”。
朱棣初起兵时，燕军只据北平一隅之地，势小力弱，朝廷则在各方面都占压倒性优势。所以战争初期，朝廷拟以优势兵力，分进合击，将燕军围歼于北平。朱棣采取内线作战，迅速即攻取了北平以北的居庸关、怀来、密云和以东的蓟州、遵化、永平（今河北卢龙）等州县，扫平了北平的外围，排除了后顾之忧，便于从容对付朝廷的问罪之师。经过朱元璋大肆杀戮功臣宿将之后，朝廷也无将可用，朱允炆只好起用年近古稀的幸存老将耿炳文为大将军，率军13万伐燕。建文元年八月（真定之战），师至河北滹沱河地区。燕王在中秋夜乘南军不备，突破雄县，尽克南军的先头部队。继而又于滹沱河北岸大败南军的主力部队。建文帝听到耿炳文军败，根据黄子澄的推荐，任李景隆为大将军，代替耿炳文对燕军作战。
李景隆本是绔绔子弟，素不知兵，“寡谋而骄，色厉而馁”。九月，李景隆至德州，收集耿炳文的溃散兵将，并调各路军马，共计50万，进抵河涧驻扎。当朱棣侦知李景隆军中的部署后，笑着说，兵法有五败，李氏全犯了，其兵必败无疑，这就是政令不修，上下离心；兵将不适北平霜雪气候，粮草不足；不计险易，深入趋利；求胜心切，刚愎自用，但智信不足，仁勇俱无；所部尽是乌合之众，且不团结。为了引诱南军深入，朱棣决计姚广孝协助世子朱高炽留守北平，自己亲率大军去援救被辽东军进攻的永平，并告诫朱高炽说：“李景隆来，只宜坚守，不能出战。”朱棣还撤去了芦沟桥的守兵。
朱棣这一招果然灵验，李景隆听说朱棣率军赴援永平，就率师于十月直趋北平城下。经过芦沟桥时见无守兵，禁不住欢喜，说：不守此桥，我看朱棣是无能为力了。这时朱高炽在北平城内严密部署，拼死守卫。李景隆则号令不严，指挥失当，几次攻城，皆被击退。南军都督瞿能曾率千余精骑，杀人张掖门，但后援不至，只好停止进攻。又因李景隆贪功，要瞿能等待大部队一起进攻，错过了时机。燕军则因此得到喘息，连夜往城墙上泼水，天冷结冰，待到次日，南军也无法攀城进攻了。朱棣解救永平之后，率师直趋大宁（今内蒙古宁城西）。
大宁为宁王朱权的封藩，所属朵颜诸卫，多为蒙古骑兵，骁勇善战。朱棣攻破大宁后，挟持宁王回北平，合并了宁王的部属及朵颜三卫的军队。朱棣带着这些精兵强将于十一月回师至北平郊外，进逼李景隆军营。燕军内外夹攻，南军不敌，李景隆乘夜率先逃跑，退至德州。次日，士兵听说主帅已逃，“乃弃兵粮，晨夜南奔”。
建文帝为大臣所蒙蔽，反而奖励打了败仗的李景隆。建文二年（1400年）四月，李景隆会同郭英、吴杰等集合兵将60万众，号称百万，进抵白沟河（今河北雄县北）。朱棣命令张玉、朱能、陈亨、丘福等率军十余万迎战于白沟河。战斗打得十分激烈，燕军一度受挫。但南军政令不一，不能乘机扩大战果。燕军利用有利时机，力挫南军主将，南军兵败如山倒。李景隆再次退走德州。燕军跟踪追至德州。五月，李景隆又从德州逃到济南。朱棣率燕军尾追不舍，于济南打败李景隆率领的立足未稳的十余万众。济南在都督盛庸和山东布政使铁铉的死守下得以保住。朱棣围攻济南三月未下，恐粮道被断，遂回撤北平，盛庸收复德州。
李景隆在几个月的时间内一败再败，建文帝撤免了他的大将军职务，建文帝采黄子澄之谋，遣使议和以求缓攻，又任命盛庸为平燕将军，代李景隆统兵代之以盛庸。盛庸屯兵德州，以遏燕军南下。建文二年九月，盛庸率兵北伐，十月，至沧州，为燕军所败。十二月，燕军进至山东临清、馆陶、大名、汶上、济宁一带。盛庸率南军于东昌（今山东聊城），严阵以待。
燕军屡胜轻敌，被南军大败，朱棣亲信将领张玉死于战阵，朱棣自己也被包围，借朱能援军的接应才得以突围。东昌战役是双方交战以来，南军取得的第一次大胜利。兵败后，朱棣总结说：东昌之役，接战即退，前功尽弃，今后不能轻敌，不能退却，要奋不顾身，不惧生死，打败敌手。
建文三年（1401年）二月，朱棣率军出击，先后于滹沱河、夹河、真定等地打败南军。接着，又攻下了顺德、广平、大名等地。战争已经进行了两年的时间，南北交战主要在河北、山东。燕军虽屡战屡胜，但南军兵多势盛，攻不胜攻，燕军所克城邑旋得旋失，不能巩固。能始终据守者，不过北平、保定、永平三府而已。正在朱棣为此而苦恼之际，南京宫廷里不满建文帝的太监送来了南京城空虚宜直取的情报。朱棣手下谋士也劝朱棣勿攻城邑，越过山东，以迅速行动直趋金陵，金陵势弱无备，必可成功。于是朱棣决定跃过山东，直捣金陵。朱棣据此决定举兵南下，直指京城。
建文四年（1402年）正月，燕军进入山东，绕过守卫严密的济南，破东阿、汶上、邹县，直至沛县、徐州，向南直进。而燕军已过徐州，山东之军才南下追截。四月，燕军进抵宿州，与跟踪袭击的南军大战于齐眉山（今安徽灵璧县境），燕军大败。双方相持于淝河。在这次决战的关键时刻，建文帝受一些臣僚建议的影响，把徐辉祖所率领的军队调回南京，削弱了前线的军事力量，南军粮运又为燕军所阻截，燕军抓住时机，大败南军于灵璧，仅俘获南军将领即几百人。自此，燕军士气大振，南军益弱。朱棣率军突破淮河防线，渡过淮水，攻下扬州、高邮、通州（今江苏南通）、泰州等要地，准备强渡长江。这时，朱棣之子朱高煦引番骑赶到，燕军军势大振。
建文帝曾想以割地分南北朝为条件同燕王议和，被拒绝。六月初三，燕军自瓜洲渡江，镇江守将降城，朱棣率军直趋金陵。十三日进抵金陵金川门，守卫金川门的李景隆和谷王为朱棣开门迎降。燕王进入京城，文武百官纷纷跪迎道旁，在群臣的拥戴下即皇帝位，是为明成祖，年号永乐。历时四年的“靖难之役”以燕王朱棣的胜利而告终。
“靖难之役”历时三年，前期作战南军连连败藉。但自济南保卫战后，南军主力屯驻德州，相机出击，以遏燕军。德州处在运河线上，南北交通便利，燕军自河北南下，始终处在德州的监控之下。燕军南攻时，南军或自德州横出断其归路，或袭扰其补给线，或乘虚北攻。所以，虽以朱棣之善用兵，南军再未出现过战争初期的那种大的挫败，燕军势力基本上被阻在山东以北。朱棣未克山东，故虽屡战屡胜，激战两年半，却始终未能打开局面。等到他越过山东，直趋金陵，半年时间便夺取了政权。
不过，朱棣撇下山东，径直南下，实属铤而走险。南北朝时，以北魏的国力和太武帝之雄才大略，在击破刘宋黄河一线之军后，长驱江淮，兵临瓜步，饮马长江，也未敢渡江以争江南。朱棣的这种战术也只能在那时特殊的形势下才有可能成功。自明初朱元璋杀功臣后，明廷已无堪与朱棣相匹敌的将才，所以朱棣南下才有恃无恐。其次，“靖难之役”在那个时代的观念中，纯属一家一姓内部之争，所以建文帝虽一再下诏“勤王”，但真正勤王者少，而归顺燕军者多。不然，朱棣孤军南下，建文帝只需坚守金陵，坐待四方勤王之师会合，山东方面则截断燕军的补给线和退路，那样的话，朱棣处境势必极其危险。因此，换上另一人，换上另一种背景，则断不敢冒险采取这种战术，置山东于不顾。
战争虽结束，与此相关的历史却在发展。燕王进京后，宫中起火，建文帝下落不明。有的说建文帝于宫中自焚而死，或云建文帝由地道出亡，落发为僧，云游天下，传说他于正统朝入居宫中，寿年而终。建文帝的真正下落已不可确考，成为明史上的一大悬案。
当上皇帝的朱棣，大肆杀戮曾为建文帝出谋划策及不肯迎附的文臣武将。齐泰、黄子澄、景清等被整族整族地杀掉：“命赤其族，籍其乡，转相扳染，谓之瓜蔓抄，村里为墟。”有“读书种子”之谓的方孝孺，因不肯为朱棣撰写即位诏书，九族全诛，这还没完，又将其朋友门生作为一族全部杀掉，十族共诛873人。这次清洗极为残酷，共有数万人惨死于朱棣的屠刀之下。
四年的“靖难之役”，给明初刚刚有所恢复的社会经济以较大的破坏，而直接遭到战争践踏的地区，破坏可为严重，史书上称“淮以北鞠为茂草”，当为真言。
参加靖难之役的皇亲国戚
参加靖难之役的皇亲国戚一览
靖难之役是明朝最大规模的一次内战，也是朱氏皇朝建立未久即发生的一次人伦惨变。按照朱元璋设计的制度，由皇帝、藩王、外戚、驸马组成的家天下体制，应该能够在权力、礼法和亲情的共同作用下稳固地支持大明王朝的江山。然而，文弱的侄皇帝与身边的书生们未能掌握制约桀骜不驯的叔王的办法，朱元璋最初设计的制度终于酿成大祸。在这场战争中，皇亲国戚们纷纷参战，投向不同的两个阵营。本人根据《明史》相关记录，将参加靖难之役的皇亲国戚列出名单如下：
明惠帝（建文皇帝）朱允炆，永乐皇帝之侄，战争开始前为皇帝，战争结束后失踪。
明成祖（永乐皇帝）朱棣，建文皇帝之叔，战争开始前为燕王，战争结束后登极称帝。
周王朱橚，朱棣之弟，朱允炆之叔，战争开始前被朱允炆削爵囚禁，战争结束后复爵。
齐王朱榑，朱棣之弟，朱允炆之叔，战争开始前被朱允炆削爵囚禁，战争结束后复爵。
代王朱桂，朱棣之弟，朱允炆之叔，战争开始前被朱允炆削爵囚禁，战争结束后复爵。
宁王朱权，朱棣之弟，朱允炆之叔，参与朱棣阵营，战争结束后移封南昌。
谷王朱橞，朱棣之弟，朱允炆之叔，战争之初参与朱允炆阵营，朱棣兵临南京城下时献城投降。
燕王世子朱高炽，朱棣之子，朱允炆之堂弟，参与朱棣阵营，战争中留守北平，战争结束后封太子。
高阳郡王朱高煦，朱棣之子，朱允炆之堂弟，战争之初自南京逃回北平参与朱棣阵营，履立战功，战争结束后加封汉王。
郡王朱高燧，朱棣之子，朱允炆之堂弟，参与朱棣阵营，战争结束后加封赵王。
驸马都尉梅殷，朱棣之姐/妹夫，朱允炆之姑夫，参与朱允炆阵营，任淮安总兵，战败被俘，战争结束后被朱棣授意谋害。
驸马都尉王宁，朱棣之姐/妹夫，朱允炆之姑夫，战争开始前向朱棣阵营泄密被朱允炆囚禁，战争结束后释放，加封永春侯。
驸马都尉李坚，朱棣之妹夫，朱允炆之姑夫，参与朱允炆阵营任左副将军，加封滦城侯，战败被俘，病死。
驸马都尉胡观，朱棣之妹夫，朱允炆之姑夫，参与朱允炆阵营，战败被俘，战争结束后释放。
庆城郡主，朱棣之堂姐，朱允炆之堂姑，朱棣兵临南京城下时代表朱允炆阵营到朱棣阵营议和。
长兴侯耿炳文，朱允炆之亲家，参与朱允炆阵营，兵败。
驸马都尉耿璇，朱棣之侄女婿，朱允炆之姐/妹夫，参与朱允炆阵营，战争结束后被杀。
燕府仪宾袁容，朱棣之女婿，朱允炆之堂姐/妹夫，参与朱棣阵营，战争结束后加封驸马都尉、广平侯。
燕府仪宾李让，朱棣之女婿，朱允炆之堂姐/妹夫，参与朱棣阵营，战争结束后加封驸马都尉、富阳侯。
魏国公徐辉祖，朱棣之妻舅，参与朱允炆阵营，战败被囚禁。
左都督徐增寿，朱棣之妻舅，秘密参与朱棣阵营，被朱允炆所杀。
曹国公李景隆，朱棣之表侄，朱允炆之表哥，战争之初参与朱允炆阵营，兵败撤职，朱棣兵临南京城下时献城投降，战争结束后最初得到礼遇，后被撤职囚禁。
梦醒人物志 【转贴】简谈黄易四大长篇
【作者】边城玫女
黄易最重要的四大长篇如下：
《覆雨翻云》、《寻秦记》、《大唐双龙传》、《边荒传说》
★★★★
当然，按照书中的情节历史来排，应该是
《寻秦记》：战国末秦初
《边荒传说》：东晋十六国末南北朝初
《大唐双龙传》：隋末唐初
《覆雨翻云》：元末明初
四部小说都齐刷刷的选择在了改朝换代的乱世之际，相应而生的英雄的故事就此展开......
一、《覆雨翻云》
在没看此书之前，我一直很鄙视这本书名——取得太过于火爆，颇有一番云雨韵味。内容呢也确实是超级火爆，男主人公靠床上功夫修炼神功，估计在武侠界也是独一份了。
黄易黄易，黄色+易经。看来这两个招牌特色，在此书有着最深刻的体会。（到了《大唐双龙传》，黄色渐渐减淡，《边荒传说》就更淡了。）
而“易”的部分，黄易作为当今最热门的小说流派——“当代网络玄幻小说”的创派掌门人（老始祖还珠楼主太过于久远，不提了），修真至“破碎虚空”的境界，从《破碎虚空》提出，再由此书发展起来的。
黄易偷师台湾四大名家之司马氏，这已是不争的事实。《覆雨翻云》正是在司马翎名作《剑海鹰扬》（又名《刀君剑后》）的基础上创作出来的。甚至毫不夸张的说，黄易以后的许多作品都留下了司马翎作品的痕迹。但是，黄易的这种“利用”并不等于抄袭，而是在此基础上的发扬广大。
这部书可以说有四根线：浪翻云一根，韩柏一根，戚长征一根，风行烈一根，书的后半部甚至差点又多了靖难这个线索，所以粗看之下颇有繁乱的感觉。许多人觉得如果去掉韩柏这一个主角就好看些。不过我也不喜欢把浪翻云当成主角之一，因为写得太飘了（《边荒传说》燕飞就是他的一个翻版）。不如就拿风行烈一个人做主角吧。
与武侠小说的大部分人物不同，浪翻云募地而来，戛然而止，几乎面对所有的事情都能迅速找到肯綮之处，用广渡禅师开头褒扬他剑法的话来形容他的为人处事也庶几近乎：庖丁解牛，不外如是。然换一个角度，“因能极于情，故能极于剑”，且由剑入道。应该说，他是完全是痴情好男人的样子，可是他最后破空仙去了，却留下对他一往情深的怜秀秀，和一个未出生的孩子，这就是“因能极于情，故能极于剑”的大侠客？
如果说浪翻云搭建了《覆雨翻云》的世界，而庞斑则丰富了这个世界。庞斑与言静庵，之间互相利用，可惜了靳冰云成为了斗争妥协的牺牲品。庞斑仙去前吻靳冰云脚的动作，更是委琐矫情至极。不过话说回来，20年前，一位言静庵，竟能逼得魔师隐退半生；20年后，一个浪翻云，还能激起庞斑热血邀一战。
而里赤媚与历若海各自的精彩，更胜浪翻云与庞斑。相反，本来更应该成为英雄主角的朱家子孙，在这里，只不过是历史的过客而已。
所以说，世间代代有英雄（虽然是真是假无法判断）。
是的，生命本该如此精彩，我们不应错过。
二、《寻秦记》
我最开始听说黄易，就是从此开始。那时从朋友手中夺过一本大部头，每日每夜的看着，就是这本《寻秦记》。从来没想过，武侠小说能写成这样长的。之后，一直在给寻秦划类别，到底属不属于武侠。现在才明白，原来它是后来大行其道的“历史穿越小说”的开山第一大旗（“开山之祖”这四个字是谈不上的，毕竟许多经典科幻都穿越过，不过“穿越”独立成类别，怕是要归入晋江言情了）。这也是《寻秦记》能走红当年的最大热点吧！
《寻秦记》在风格上，从开篇穿越时空直接砸向正在做爱的一对男女开始，就继续贯彻着“黄”字主题。乃至当我看完书再看干净得多的电视剧时，简直难以相信是改编自黄易的。看书的时候，不骗大家，当年的我真的看得满脸发热，多次把书掷于地上，想了想，还是不忍，于是拾起来再读。哪像现在，看到此类书，早已心如止水了。哎，在如今“回到古代当种马”的网络小说一统天下的时候，大家有空不妨再拜拜这位开国皇帝吧。
此书中，头一次提到了墨家的理念，一个悲壮的，不为当时世人与主流社会所理解的观念。为日后的其他小说的魔门的兴起，埋下了一大伏笔。
作为穿越小说的早期作品，主人公项少龙是一个“未来”人，一个预知中国及世界历史和有现代的思想观，但是却有一个穿越小说最应该注意的硬伤：没有当代背景。在当代他是一个中国的特种部队。但是如果真是如此，那么应该有一些当代中国特色：六七十年代毛语录不离口，八十年代尊崇邓小平及现代化，九十年代则向往海外之余又有中国出人头地之感……但他甚麼也没有，项少龙的现代背景建构於虚无飘渺，对读者会有多大的共鸣吗？
嫣然一笑纪美女，在书中无疑是最出色的女角，可惜在电视剧中，直接人间蒸发（错，按照黄易的传统，应该是“破碎虚空”了），角色被刁蛮的邬廷芳与孤傲的琴清两大美女瓜分。
而最可悲的女子，应该是两位赵氏女子了：赵倩跟赵雅。无奈何，生为皇家女，徒羡儿女情！
在本书中，最耐人寻味的设想，还是：少龙为什么碰巧要姓项？
由于黄易小说中改编得最有名的电视剧就是这部，所以，我把最后的两句话，作为收尾，送给大家：
如喜欢原著，则不要看电视，免得把你宏大幻想破灭。
若喜欢电视，则不要看原著，免得不见少龙可爱表演。
“谁求谁春秋都只听天地号令天命谁能扭转运程
谁无谁乱局亦一样入定谁在篡改剧情
别高兴别以为叫始祖万岁千岁都会依你意愿来营造
下一世别理谁叫高祖别要赌天命最高”
三、《大唐双龙传》
黄易的气势磅礴的历史大融合风格，在《大唐双龙传》才终于奠定下来（《边荒传说》是更进一步继承发扬开去，当然《边荒传说》一并继承的，还有《大唐双龙传》的虎头蛇肚没尾巴）。
仲少与陵少，谁更帅？相信这就是吸引大多女性读者把这部超长篇读完的动力吧。至于什么政治与天命之间的大道理，估计除开作者自己在那翻来倒去的说，没有几个读者耐心看得下去了。不过一直很好奇，作者对于战争的描写艺术。各种战术战略，写得的确是“惊天地泣鬼神”。不过小女子在看过之后，更多的是感概：为什么当时的局面，就只有作者看得明白透彻，书中的人物却没几个明白的？
特别是，两小子在中原局势吃紧的情况下，不明不白的塞外一游，居然从西向东，自南向北，横扫蒙古大草原，牛啊！还和百年后大名鼎鼎的大祚荣亲密接触了一番。最后破天荒的走海运回国。如果我没记错的话，渤海国靠的是日本海的西北岸吧。在隋末咱就开辟了那条航线？
想不通，为什么非要把瓦岗寨当反面来写。李密还成了天上地下惟我独尊第一反面大恶人。按照武侠小说的常理，既然是黑道大BOSS，那么死也该死得轰轰烈烈，被正派NNN+多大侠围攻而死吧。怎么忽然就挂了，还挂得没声没息了。并且对于这个大BOSS的武功，除开与老翟PK时动了回手，就再也没秀过了，实在是可惜啊！
其他几个主要配角：除宋外的三大阀主。在书中前面部分，四阀阀主，那是何等的高人啊。魅力自不用说，不仅武功是卓越得不行，见识也一定是高得不行的。但是不管怎么看，除开宋缺外，另外三大阀主，怎么看怎么是废柴，独孤的就不说了，直接忽略掉吧，还不如一个不姓独孤的老婆子厉害。宇文呢，小说刚开始，宇文化及还有点看头，怎么到了后来，老BOSS宇文伤出场时，就成了一死心塌地归附李家的骚老头子。并且和其他数大顶尖尊师级人物齐围攻一个臭小子还失败！最后再看看李阀的阀主。历史上赫赫有名的，开我大唐三百年雄风的高祖，在书中，原来就这德行！阀主的武功传说是本阀第一，结果还就只露了一回身手，还是小偷般的身手。最后竟被一个女子差点玩死在床上。而他作为阀主的见识，别说不如他儿子，连我们的两小混混都不如，哎！
至于其他的小配角，就更多了，多到场景需要就凭空拿出来，不需要了就不知道丢到哪个爪哇国了。比如知世郎王薄，历史上，他可是隋末第一个反王啊！小说中他出场还有声有色，小女子还以为他会有更多的亮相——哪知道，原来这位赫赫有名的鞭王，还就只有这么一回露脸啊！
说了半天，人物中，还真只有魔门的稍微出采点，比如石之轩，比如婠婠。石之轩更象潇洒的黄药师，而婠婠像谁？我不敢说。但是她至情至性，比正派那些花瓶真实许多！至于在小说的末尾，婠婠的女儿居然是“日月当空照”，这和寻秦记的结尾同样耐人寻味了。
四、《边荒传说》
中国最乱的时代是什么时代，非十六国莫属。东周国家虽多，但是名分上至少都还有个约束，民族成分也没有这么复杂。十六国，一个真正的乱世出英雄的时代，我很佩服黄易，居然敢把乱世出的每个英雄，都一一拎出来打群架！这等气魄，天下何人所及！要知道当年太史公写英雄，也是分开成不同时空段写的啊！
边荒传说最出众的地方，是对各个势力的复杂斗争描写，从心理斗争，商业斗争，武打斗争，直到战场斗争方方面面。小到一个市集内的商业买卖，大到整个中原逐鹿。井然有序。当然前提是读者要对当时的历史背景有个大概的了解才行。
《边荒传说》采用的是三主角分线模式，和金庸的《天龙八部》有些相似。燕飞自然是大开大合。而刘裕也自然不停的走狗屎运，看来和段少一样，真龙天子，运气好是上天注定了的！剩下一个拓拔圭，你要说他是主角嘛，戏实在不多，说是配角也勉强过得去，这不是和虚竹的地位一样尴尬么？
很显然，作者十分向往谢家的生活，所以不惜笔墨，极力描写谢安的把酒临风，谢玄的儒将风采。只可惜，美好的事物，往往是短暂的。在谢家华丽的演出，忧伤的落幕后，才是故事真正的开始。
金庸先有“南慕容，北乔峰”，而后黄易有“北慕容，南谢玄”。谢玄已经提过了，现在说说“北慕容”。慕容复的先祖，在本书内，无疑是第一大反派。不过小女子认为作者对于他的塑造，还是相当成功的。至少不如他的后代那么虚有其名。中国古典武侠小说中的最显赫的慕容世家，忍辱负重、精妙计算、无敌统帅、王者大气，在本书中有着最直接的体现。特别是小说快结尾时，有一段慕容垂深夜在战争前的刻画，入木三分。比起他来，与之齐名的姚苌，显然差了一个档次。一直在叹可惜：主人公与慕容垂最后决战PK，主人公明显输了，却用骗术获得了成功，害得慕容垂功亏一篑，这位中国历史上极其少见的从无败仗的长胜将军饮恨而亡。每当读到这里，再思思后来总想光复大燕的空想家慕容公子，一种“恨铁不成钢”的惋惜，悄然爬上阿碧的心头。没办法，谁叫老天爷照顾主人公，早在近两千年前，连手机无线通信都给他配好了（百日筑基的心灵感应）。
另一位BOSS，孙恩，本来是历史上一位可大可小的人物，在本小说中，居然成了众读者心中的“黄易武功第一人”，水上最后一战，天啊，那哪是比武啊，明显是一个满级的自然系雷电大法师在高声吟唱！“群雷闪”，“龙卷风暴”，如此高等级的五阶法术，居然会在历史武侠小说出现，不得不汗。
又是一位“嫣然一笑的纪美女”。从纪惜惜，纪嫣然，到纪千千，不由得好奇，黄老年轻时，是否有位初恋情人姓纪？不过这位千千小姐。比黄易任何MM都更像一个花瓶，额，也不能说得这么直接啦，凭良心说，还是一个半合格的牧师的。没办法，谁叫我更喜欢任青缇。任青缇可以说就是倌倌的翻版。忽然发现自己也越来越像任青缇了。只可惜她哥死得太可惜了。逍遥帝君，是何等牛的人物，居然说挂就挂了，还是被秒。真是虎头蛇尾啊！任何人读到这里，都会想一个问题：早知道一开始先把主角秒了说～
不过死得最可叹的人物，应该是聂天环。被五大高手围攻，也算充分体现了外九品第二高手的实力吧。哎，如此一条好汉，居然死在阴谋诡计之下，不过也算得上轰轰烈烈了。
魔门与静斋
黄易的各小说之间的直接联系，主要就是：圣门（魔门）和静斋的争霸线索。
往更高一层说，就是：边缘社会与主流社会的理念斗争经历。
而更通俗的讲法：静斋是执政党，魔门就是在野党联盟。隋末的大乱就象是现在的大选时所出现的必然乱况。大家角力执政，不断的朝各个实力派拉选票——具体方式无非是：演讲造势+杀人放火。
魔门和静斋均有一个至高无上的镇派秘籍：《天魔策》和《慈航剑典》。静斋更讲究出世的清净无为的修行。魔门却更看重入世的实现自我的理想。
魔门
在黄易的小说系列中，魔门是一个极为特殊的存在。这个神秘的宗派渊远流长、人才辈出。
所谓魔门，自称“圣门”，就是一些还没有被剿灭的流派组成的联盟。本来他们都是因为反对儒学仁义礼智信那一套，斥之为虚伪愚民之学而饱受正统打压，甚至受到官方的缉捕，为了活命，也为了能让自己的思想能流传下去，他们不得不联合起来，凭借各种手段来求生存。但是随着儒家学说的传播越来越广，正统地位越来越稳固，圣门的那些思想越来越难以被人接受，在世人眼中也越来越离经叛道不可理喻。于是在不明真相的普通人眼中，他们就基本上等于坏人了。他们本来只是一些有志难酬，有冤难申的失意人罢了。其实他们的思想当初也大多是为了救民于水火才会产生的。
早在群雄逐鹿的春秋战国之世，大地之上还没有一个至高无上的王者（周天子无视之），百家争鸣就意味着每种理念的推动者，都可以平等地向林立的候王推广着自己的思想。没有中心，就意味着没有边缘；没有一个人被高抬为永远正确的神，自然也就不会有人被踩落为魔；所以在《寻秦记》的时代，还未有“魔门”的称呼。只有墨家等其他学派。
就拿墨家做比方，它的创始人墨翟艰苦修行，提出了“兼爱非攻”的思想，反对奢侈浪费，提倡发展生产。他创立墨者行会并担任首任钜子是想在国家之外还能有一只力量制止天下不义的战争，可惜的是他的后继者都是缺乏头脑的死士（项少龙除外，毕竟是穿越回来的），不怕送命，却没能力改变时世。在圣门中，属墨家的的门徒最不怕死，反击手段最激烈，也最遭记恨。圣门之所以会被称为魔门，一方面被所谓正道人士称之为魔鬼，另一方面，就是因为墨魔二字以讹传讹而来的。
秦国一统天下（在项少龙的帮助下？），汉室继秦而兴，君权开始膨胀而笼罩一切，官方意识形态亦随之成为天地间唯一响亮的声音：罢黜百家，独尊儒术！
于是一些原本亦曾活跃一时的阶层，由于价值取向与官方意识形态不尽相同甚且背道而弛，逐渐变得黯淡而失语。于是其中的一些有识之士，为了保存自己的理念，结成了以六卷《天魔策》为最高指导宗旨的共同联盟。他们与主流相悖，无法进入公众的视野，从而公众对于他们由于无法理解而产生了种种的揣测与传说，而他们的形象又进一步在这些揣测与传说中走样变形，这几乎也是所有被边缘化的团体的共同境遇。而主流话语对边缘团体的打压，在正统写法里，也就叫做“卫道伏魔”。同样，总有些想进入主流话语的团体，通过对边缘团体的打压来表明自己的立场，从而取得主流话语辅翼的地位，比如佛、比如道，比如依附佛道两家的静斋，徐子陵所谓的“千年道魔之争”，大抵便由是而来。
这个联盟后来渐渐形成两派六道。开始还一直有个统领魔门的领袖，但是在隋朝正式分裂。
1
阴癸派：阴可视为女性的象征。癸的字面意则为女子月事，另据《史记》称“癸之言揆也，言万物可揆度，故曰癸。”由是可见，阴癸二字实含有由女性而掌控天下的意思。
《天魔策》的核心，就一直掌握在阴癸派手中。此派有一个明显的原则：“男人掌握世界，女人通过掌握男人来掌握世界。
在《大唐双龙传》中，阴癸派是魔门第一大派。传到《破碎虚空》中，仍然是第一大派。在《覆雨翻云》中，赤尊信与韩柏再震声威。
主要代表人：阴后祝玉研、魔隐边不负、婠婠、白清儿、单玉如、旦梅、闻采婷、林士宏、血手厉工、毕夜惊、烈日炎、符遥红、魔影邓解、鬼刀李开素、谢冲、凌志远、康圳、白广然、盗霸赤尊信、人狼卜敌、韩柏、陈贵妃、白芳华、白发柳摇枝、红颜花解语
其实我们可以大胆猜测：历史上大名鼎鼎的武则天，估计也是此派传人。
2
花间派：黄易书中魔门分支中最早出现的名字，就是边荒传说结尾的魔门领袖：花间派慕清流。后世候希白琴棋书画，各种杂学无所不通，充分展现了花间派的社会身份——多姿多采的艺术家。他们的出身以及他们对于主流社会的相对融入程度，使得他们对于魔门同伴，相对而言保持着一分天然的优越感。而优越感最强的人，无疑是不世奇才石之轩。
忽然想到《天龙八部》的逍遥派，在武林正道如少林派眼里，不也是如此么？
主要代表人：慕清流、邪王石之轩、多情公子侯希白、花仙年怜丹
3
邪极道：照理来说，这派才应该是魔门的核心。可是他们却一直没有掌握魔门纲领《天魔策》，不过却拥有更恐怖的《道心种魔大法》大法。第一代邪帝谢泊不容于当时独尊儒术的正统社会，寄情医道。他发现“邪帝舍利”居然是跑到齐国古墓里，莫非是“摸金校尉”？看来《鬼吹灯》胡八一也得邪极道真传了。后世秘人向雨田，与魔师庞斑，终将邪极道道发扬到“极”至。
最好奇，边荒后半部书顶级高手向雨田——他究竟活了多少岁？到了大唐中，圣门四子居然是他的亲传徒弟！从东晋到唐朝，天啊，这不都已经成了散仙了么？什么祝后石怪都靠边站，本仙尊才是魔门的Ｎ０.１。
注：邪极道自向雨田后分为四支：逆行派（尤鸟卷）、帝王谷（丁九重）、赤手教（周老叹）、媚惑宗（金环真）。元朝时隐居到蒙古，传蒙赤行再传魔师宫众人。
主要代表人：第一代邪帝谢泊、第十二代邪帝向雨田、倒行逆施尤鸟卷、丁九重、周老叹、金环真、魔宗蒙赤行、魔师庞斑、楞严、小魔师方夜雨、黑白二仆、绝天、灭地、金煞、木煞、水柔晶、火煞、土煞、日煞、月煞、星煞
4
补天阁：刺客。春秋战国开始，刺客就是一个非主流的边缘职业。他们所奉行的准则与正常人是不同甚至截然相反的，必须时刻准备抛家弃子、背叛亲朋。所以他们即使在魔门中，也没多少同伴。
主要代表人：影子刺客杨虚彦
5
天莲宗：安隆是商会首领，不妨可以看成天莲宗的主要成分为：在重农抑商时代的被主流社会所排斥的商人。大胆推测，《边荒传说》中，与内九品第二位的桓玄（桓大司马），一起围杀外九品第二位的聂天环的魔门高手谯纵，也应该属于天莲宗。
主要代表人：谯纵、胖贾安隆、辅公佑。
6
真传道：这个派别应该就是道教的魔化。此派分为道祖真传与老君观两派，然则两派都体现了原始道教的特征，即对男女房事的重视与研究。所以被主流道家宁道奇等不容。
主要代表人：子午剑左游仙、云雨双修辟守玄、妖道辟尘荣凤祥，可风道人，荣姣姣
7
灭情道：由于席应属于刚出场就升天的人物，所以此道的资料不太了解。不过从这些人的言行举止初步分析，此道居然有点仿佛男性化的“阴癸派”，自然不入正道法眼。
主要代表人：天君席应、韦公公、许留宗、尹祖文
8
魔相道：赵德言过于神秘，所以此道的资料不太了解。
主要代表人：魔帅赵德言、香玉山
注意：关于阴癸、花间、邪极三派，在早期创作的《破碎虚空》和《覆雨翻云》中的定义，与晚期创作的《大唐双龙传》和《边荒传说》中的定义有很大的不同。
静斋
“慈航静斋”与“净念禅宗”为自古以来守护中原文明的代表宗派，此二派除了框扶正义、导正世局之外、还着重上窥天道的修行。
静斋的创派祖师为汉朝的地尼，她和来自净念禅院的天僧共同著成了《慈航剑典》，并将剑典保存在静斋，使得剑典成为静斋的无上武功典籍，习得《剑典》中的“剑心通明”即可成为绝代剑客，并且有机会进入“死关”而达到进军天道的境界，历来达成此境界的只有地尼。而师妃暄和秦梦瑶都是以有破绽的“剑心通明”入世潜修的，都是假他人之力得窥大圆满极境的，先者借重徐子陵，后者得助于韩柏。
提出一点：静斋的“死关”应和魔门的“道心种魔大法”划等号，两者都是天人之道中修行的法则，一正一邪，殊途同归，只是魔种大成能进窥“破碎虚空”，而“死关”得破却是肉身成佛，灰飞烟灭。其实两者间的差距是：魔种大圆满是“生”，死关大圆满是“死”，前者能尽情享受“天人之道”大圆满“生”的喜悦，后者虽也登“天人之道”的大圆满，却“死”的不留痕迹，这也是慈航静斋千百年来未有一人能“破碎虚”的原因。纯粹从“佛”“道”的角度来说，“坐化”与“飞升”是同属一层次的圆满之境，但在黄易书中“破碎虚空”实是武学的最高层次，“死关”在书中被定意为“天人之道”的极境，它给修行者提供了进窥“破碎虚空”的机会和通道，“死关”的最终定论用四个字来形容比较恰当：“不死不悟”。但在“死才得悟”的情况下明显比“魔种”逊色一线。这是一“生”一“死”的对比，有“生”才能踏入黄易定下的极境“破碎虚空”，而有“死”肯定失去了这个机会。黄易明显偏重道家玄学，所以“飞升”被定为了武学的最高层次，在黄易的武侠世界中，追求极境“破碎虚空”成为了每个武者毕生的心愿和终极梦想。
静斋实是中国两大宗教结合而成的产物。它是出身于佛道而又坚持自己的方式向天道迈进，应该是中国的宗教的最有前途的法子。其实力绝比不上圣门全盛之时盛极而衰的根基。然而她们却有着莫大的支持力量，那就是在封建时代愚民至深的宗教。然其又根本不遵守宗教所戒，大使用“美人计”、“离间计”等等出家中人做不出的手段来成就她们的利益。
主要代表人：碧秀心、梵清惠、师妃暄、言静庵、靳冰云、秦梦瑶
最明显的表现：静斋选出的杰出弟子从《覆雨翻云》到《大唐双龙传》，派到江湖去厮混的传人都是绝世美女，而且这些人都不剃光头当尼姑，其动机就颇为暧昧。而这些美女在行走江湖时总会刻意接近有实力的人物，让这些人拜倒石榴裙下，这些人就成了“静斋党”的基层干部。例如，宋缺和解晖与梵清惠的相遇，对于宋缺来说，也许是“佛前500次的叩首才换来今生一次的擦肩而过”，但是对于梵清惠，却是一次刻意的“佛特地指引我来度你”。不过当她看出宋缺虽对自己有兴趣，但自主性极强，就撇开宋缺与解晖眉来眼去，于是解晖就入了“静斋党”。寇仲，徐子陵和师妃暄就是这样的翻板。
哎，这也难怪。静斋与魔门相争，在双方都掌握了足够强大的实力面前，又还有多少人还能保持自我不被迷失。更何况乱世本就是用实力说话的世界，为了达成目的，物尽其用才是成王之道。天下是他们相争的棋盘，而其他争夺世俗权利的众人，不过他们手中的旗子。他们更在意的是自己的信念和对方的信念对与错而已。而渐渐偏离了他们的本来宗旨。
这时，静斋在小说中代表着早已经制定好的世俗规矩，而魔门就是那些潜于暗流的边缘观念了。其实单单以慈航静斋创建的初衷而言，本是一心抱持良愿，怎奈何后世误解，这个慈航静斋与当今世界上众多的礼教一样在渐行渐远中走进了保守与固步自封的死胡同。
既出世，又入世，掌握两极归一的方法，把这两者统合在一起，也就能自然而然的掌握天地之至理。这就可以解释静斋的行为为何有出世入世的矛盾。
选择李世民没有错，错在方法和手段。静斋本没有必要事事亲力亲为，李世民的江山有多少是靠师妃暄的三寸不烂之舌说服过来的？大唐的天下到底是李世民还是师妃暄的？
师妃暄并没有把握到两极归一的方法，入世重而出世轻。因此也造成了李家江山并非铁板一块，证据就是明空。
但是，到了言静庵时代的静斋，又是真正把握到了两极归一的方法吗？
（p.s.跋锋寒曾说：慈航静斋每逢乱世就会出来为天下选个救世主——莫非她们有个功能叫“皇帝MADEIN慈航静斋”？那么除开李小二，在唐朝以前，还有谁是她们制造的呢？也许我太笨了，说不出几个，大家不妨来猜猜吧。）