第七章　造型艺术７５１

的凑合在一起。

一个面具作出海鸭，另一个面具作出水獭，都是照着自然的样子描画的，但是从反面一看，又现出一幅魔

第二十九图　北极人的骨头雕刻。

（依希尔德布朗德）

第三十图　亚留特人在骨头上的雕刻。

（依希尔德布朗德）

第三十一图　埃斯基摩人的骨头雕刻。

（依菩阿斯）

鬼的面孔来。

４１有一个魔鬼的头上生着六只手；又有一个头上

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８５１艺术的起源

生出两只翅膀。

我们还可以看到疏克利喜阿斯（Ｚｕｃｒｅｔｉｕｓ）

的原始混沌期的动物形象。有时在这些混合的假面具上，表现出一种整个的象征意义，例如在萨满教的（Ｓｈａｍａｎｉｃ）假面具中，有一种叫“阿满卦克”

（ａｍａｎ

ｇｕａｋ）的，是用在“引诱鱼类，尤其是鲑鱼和海豹到河内来以便捕捉”

的仪式中的。

这种假面具的图形是要在人眼前表现萨满教的主要精神。假面具的面部涂以灰、白两色，两边生着两手，脸上还画上两根萨满教的咒棒，在中间还夹着一个海豹图。在面部左右两边的下面，有两个方孔，在方孔下有几个带孔的红色空圆球，这些是用以表示许多河流的出口，象征鲑鱼将被萨满教的法力，驱逐入河。

４２这种复杂的图形，显然不是原始的作品。如果我们对这些假面具略加考察，就会知道那些狩猎民族的艺术天才，在适当的环境之下将会如何的成功。现在差不多要完全灭绝的亚留特人的舞蹈面具，经过许多传教师的努力才搜集得来的那些，似乎也不象原始作品。我们只晓得这些假面具大部都是画的海产动物，并且可以盖到肩部。这些民族中常戴在坟墓中死者脸上的假面具，至少我们也得到了一部分，并且达尔（Ｄａｌ）也曾采得许多残余的假面具。

“这些假面具都是从一种型式制作出来，但在细致构造上互相都有些差别。平均高度约十四英寸，连弯曲部分在内宽约十英寸至十二英寸。所有假面具上都有一个宽厚但不扁平的鼻子，直而宽的眉毛；薄的嘴唇和大的嘴，在口中镶着许多木质的小牙齿。全都染着各样的颜色，大多数是黑、红两色；在木钉上捆着几束毛，用来代替胡须和前额上方的头发；在鼻孔和

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