开篇
《圣经次经》
作者：赵沛林 张钧 殷耀编著
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圣经次经赵沛林张钧殷耀译A
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目 录
托比传 （比）…………………………………………………（…１）
犹滴传 （滴）…………………………………………………（…４３）
以斯帖补篇 （斯补）…………………………………………（…８１）
所罗门智训 （智）…………………………………………（…１１）
便西拉智训 （便）…………………………………………（…１５２）
巴录书 （巴）………………………………………………（…２８１）
耶利米书信 （耶信）………………………………………（…２９４）
三童歌 （童）………………………………………………（…３０１）
苏撒拿传 （苏）……………………………………………（…３１）
彼勒与大龙 （龙）…………………………………………（…３１７）
马卡比传上 （马上）………………………………………（…３２３）
马卡比传下 （马下）………………………………………（…３９）
以斯拉上 （拉上）…………………………………………（…４６０）
以斯拉下 （拉下）…………………………………………（…５０８）
玛拿西祷词 （祷）…………………………………………（…５８０）
附录 基督教《圣经》（新教和合本、天主教思高本）与《圣经次经》篇名简称对照表…………………………（…５８５）
后记……………………………………………………（…５９０）
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托 比 传
简介B C《托比传》原由希伯来文或亚兰文写成，记述的是一位信主之人得到神佑的故事。
它教诲犹太人心怀虔诚，遵从道德。
本传为《新约》出现之前犹太人的宗教和文化生活描绘了一幅生动的画卷。
概述B C尼尼微的托比和玛代的撒拉的受难与祈祷１。
１—３。
１５他们的祈祷得到回答３。
１６—１１。
１８
１。上帝派天使拉斐耳去满足他们的求助３。
１６，１７
２。托比对儿子托比雅的告诫４。
１—２１
３。天使拉斐耳陪伴托比雅赴玛代５。
１—７。
１２
４。托比雅与撒拉结婚７。
１３—９。
６
５。
天使拉斐耳陪伴托比雅返回家里，天使治愈了托比的眼病
１０。
１—１１。
１８天使拉斐耳显露真身１２。
１—２２托比赞美上帝并告诫托比雅１３。
１—１４。
１５
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２圣经次经
１我名叫托比，这里讲述的是我的亲身经历。我父亲是托
比尔，我祖父是亚拿尼尔，我曾祖父是爱图尔。爱图尔的父亲名叫甘比尔，祖父名叫拉斐尔，曾祖父名叫拉古尔。
拉古尔是亚希尔人的后代，亚希尔人是拿弗他利族的一个分支。
在撒缦以色做亚述国王的时期，我在家乡赛斯比被俘为囚。
赛斯比地处北加利利，在拿弗他利境内，卡代斯的南部，哈卓的西北部，弗皋的北部。
托比的童年
我平生诚实无欺，力行公义，常对有难的亲友和一道沦落亚述首都尼尼微的犹太族人解囊相助。
小时候，我同家人住在北以色列。那时以色列的各族民众全都相约到耶路撒冷去献祭，因为上帝从众多的以色列城邑中选定了这座城来建造他的圣殿，以此作为他神圣而永恒的居所。可是到后来，我们拿弗他利族人尽皆背叛了圣城耶路撒冷和大卫王的后代诸王。
我们家也像族中其他人家一样，转而去北加利利山区的但城，向以色列王耶罗波安树立在那儿的金牛犊贡献祭品了。
托比虔信宗教
在我们全家之中，只有我一人谨遵摩西律法为我们定下的规约，如期到耶路撒冷参加宗教节日庆典。届时我总是带上初收的谷物，头生的牛羊，占畜群十分之一的牲畜和新剪
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托 比 传３
的羊毛，匆匆赶往耶路撒冷。到那儿后，我便在圣殿中的祭坛前站定，把带来的祭品献给祭司们，他们都是亚伦的后代。
我从自己所有的谷米、葡萄酒、橄榄油、石榴果、无花果，以及其他水果中各取出十分之一，献给那些在耶路撒冷侍奉上帝的利未人。
除了七年一度的土地休耕之年，①每年我都要把自己全部家产的第二个十分之一卖掉，用这笔钱作为在耶路撒冷逗留时的饮食费用。
此外，每隔两年，我便要将财产中的第三个十分之一②送给孤儿、寡妇和住在我们这里的异乡人。我还同他们共进节日的餐宴。我这样做正是为了履行摩西律法。我祖父亚拿尼尔的母亲底波拉曾告诫过我，要遵从律法而行。
（自我父亲去世后，我便成了一个孤儿。）
我总是带上初收的果实匆匆赶往耶路撒冷 （１。
６）
①“土地休耕”
：见利２５。
１—７②“第三个十分之一”
：有些文本有一“钱”字。
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４圣经次经
托比在流放中保持忠信
长大成人后，我娶了本族女子亚拿为妻，我们生了一个儿子，起名叫托比雅。后来，我便被俘并被遣送到亚述，由此我才迁至尼尼微住了下来。
住在尼尼微时，我的亲属和犹太同胞们全都入乡随俗，与当地人吃起了同样的食物，我却不改初衷。由于我严守至高上帝的诫命，上帝便使撒缦以色王敬重我，授权我掌管全部王室用品的采购事务。
这位国王在世时，我总是定期前往玛代，为他采购物品。
有一次，我在玛代的格拉斯城，将几袋钱币托付给甘比斯的儿子甘比尔，请他代我保存起来。那些袋子里装有六百磅银币。
撒缦以色死后，其子西拿基立继承了王位。
过了不久，去玛代的道路变得不太平了，我也就再不去那里了。
托比埋葬死者
撒缦以色王在位时，每当我的族人有困难，我都尽力为他们排忧解难。
他们陷入饥饿，我便把自家食物分给他们吃；他们没有衣裳，我便把自家的衣物送给他们穿。每次我见到城外横陈着我的族人的尸体，我总是将尸体妥善地下葬。
有一天，西拿基立诅咒天国之王上帝，上帝便惩罚他，使他被迫退出了犹大。他在返回玛代的途中，因愤怒而杀了许多以色列人。我秘密地运走并掩埋了死者的尸体，所以事后
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托 比 传５
西拿基立再寻找那些尸体时，竟一无所获。
后来，有人从尼尼微赶到国王那里，告诉他是我埋葬了那些死者。我听说国王已察觉了我做的事，便知道自己危在旦夕，心里十分恐慌，于是只得逃遁异地，隐匿起来。我的全部家产都被抄没入库，我在世上只剩下妻子亚拿和儿子托比雅了。
托比蒙侄子解救
大约过了六个星期，西拿基立的两个儿子暗杀了他们的父王，然后逃到亚拉腊山里去了。西拿基立的另一个儿子以撒哈顿继位为王，他任命我兄弟安尼尔的儿子亚希卡掌管王国的一切财务。
实际上，亚希卡已是第二次受命担任此职，早在西拿基立作亚述国王时，他便做过酒监、司库、司帐等，也曾作过掌玺官。
亚希卡既是我的侄子，自然在国王面前为我美言，于是我被允准返回尼尼微。
家庭庆筵
２回到家后，我和妻子西拿、儿子托比雅重又团聚一堂了。
时值收割节，也称节日周，我坐在庆筵佳肴前，见到桌上丰盛的美味食物，便对托比雅说：“儿啊，你去外面找一位犹太同胞来吧，找一位虽然过着贫困的流放生活，却仍严守着上帝的戒律的人来，让他来和我们共同分享这节日庆筵吧。
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６圣经次经
在你回来之前，我是不会进餐的。“
尼尼微的凶杀
托比雅照我有吩咐，出去找人。可他很快就转回来，叫着：“爸爸！爸爸！”
“喂，出了什么事？”我问道。
“有一位同族人刚刚被杀了！
有人勒死了他，把他的尸体丢在了市场上。“
我跳起来，什么也没吃便离席而去。我把那具尸体从街上运到一座小棚子里，要等到黄昏日落后，我才可以埋葬它。
我回到家里，沐浴净身后，才怀着极度的哀伤吃完了饭。我不由得想起了先知阿摩司对伯特利人说过的话：“你们的节日将化为葬礼，你们的欢歌将变成悲哭。”
想至此我不禁潸然泪下。
日落后，我出去掘了一座坟墓，将那人埋葬了。邻人们都认为我发了疯。
“你还没记取教训吗？”他们责问我说，“那次你因为埋葬死者，已经遭到了追捕，要不是逃得快，你早就没命了。可现在你又做这种事。”
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托 比 传７
托比失明
那天晚上，我沐浴净身后，来到院子里，在墙边睡下了。
那是个炎热的夜晚，我便没用被单盖住头。几只燕子恰好栖息在我头上面的墙头上，我却全不知晓。它们的热屎落进了我的眼睛，以致我的眼睛上结了一层白色的翳膜。我为此寻医问药，可眼病却越治越重，最后我竟完全失明了。
一连四年，我什么也看不见。
亲友们都很关心我的处境，亚希卡供养我两年之久，后来他便到以拦那边去了。
你因为埋葬死者，已经遭到了追捕 （２。
８）
家庭纠纷
亚希卡走后，我妻子亚拿只得外出做工，像许多女人那样，她操起了纺织的行当。
每次她交付了自己织的布，雇主就会付她工钱。那年春
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８圣经次经
季的一天，她从织机上剪下织好的一块布，拿去交给了雇主。
他们给她满额的报酬，还额外给了她一只山羊。
亚拿回得家来，带回的山羊便咩咩鸣叫，我对她吼道：“这山羊是从哪儿来的？
是你偷的吧，对不对？
快把它送还主人，偷窃之物，食之不义！“
快把它送还主人 （２。
１３）
“不！”她回答，“这是人家送给我的礼物，是我织布得来的额外酬劳。”
可我并不信她，只为她做下的事羞愧得无地自容。我喝令她将山羊物归原主，可她却断然拒绝。
“现在我才看出来你是什么人！”她喊道，“你对别人的关心爱护统统到哪儿去了？你往日所行的那些善事都靠不住了吗？”
托比的祈祷
３我心中蒙受着难堪与耻辱，止不住连声叹息哭泣。后来
我强止住泪水，祷告道：
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托 比 传９
“永是公正的主呵！
你所行的皆充满慈悯，①
你所施的皆充满信诚。
你是这世界的法官，②
我求你待我以恩宠。
切莫惩罚我犯下的罪愆，也不要惩罚我所不知的过错。
我的先人忤逆③你的戒律，不要为他们的罪降罚于我。
你使我的族人历尽劫掠，沦为囚徒又遭杀戮，你惩罚我的族人以为警戒，使他们漂泊万邦遭侮受虐。
你曾审判过我的祖先的罪行，你也曾惩处我的罪过，我们背叛你的诫命，受到惩罚也是罪有应得。
“请你随意发落我吧，取回我的性命结束我的浮生，让我的躯体归于土地，
①“慈悯”
：有些文本加有“与正义”。
②“你是这世界的法官”
：有些文本作“你审判时永是公允平正”。
③“我的先人忤逆”
：有些文本作“我忤逆”。
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０１圣经次经
虽死也胜过活命。
我身受不白之辱的折磨，绝望使我透不过气，主呵，颁下体的旨意——驱尽我心中的全部苦恼，让我得到永久的安息。
请不要拒绝我的祈祷，我宁可死去，不愿再偷生蒙耻。“
撒拉的苦恼
同在这一天，在玛代的伊克巴他拿城里，一位名叫撒拉的女子，她是拉格尔的女儿，也正受到她父亲的女仆们的讥侮。原来她已结婚七次，但每个丈夫都在未待圆房之时，便被恶魔阿斯摩得杀掉了。女仆对撒拉说：“你这克夫者！
瞧瞧你自己！你有过七个丈夫，可每个丈夫都没能活到给你留下个儿子。
①你干吗拿我们出气？
你干吗不为你那些丈夫们殉葬呢？但愿我们永远不会见到你生出孩子来！“
撒拉沮丧已极，泪如泉涌，她走上楼去，想要悬梁自尽。
但她思忖之下，又自语道：“不行，我不能死。那样别人就会嘲讽我的父亲说：‘你只有这么个独生女儿，视若掌上明珠，可她竟因为陷入不幸而自杀了。
‘这丧女之痛定会将我的白发老父带进坟墓，那我岂不害了他老人家？我不能自杀；我要
①“可……儿子”
：有些文本作“可那没给你带来一丝好处”。
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托 比 传１１
祈祷上帝赐我一死，死后我就再不会耳闻这些恶语谤词了！“
撒拉的祈祷
于是撒拉在窗前站定，向上苍举起双臂，祷告道：“仁慈的上帝啊，你当受我们赞美，愿你的名字永沐荣光，愿你造的万物永将你颂扬。
“主啊，求你拯救我吧。
说出你的神谕，让我摆脱此生吧，到那时我不必再听羞辱之词。
上帝呀，唯你可鉴，我还是处女之身；从未被男人染指。
在流放此地的日子里，我从未坏自家德行，毁父亲名声。
家中除我之外，父亲再无继承人，也再无任何亲戚①可与我婚配。
①“亲戚”
：当时以色列通行族内婚。
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２１圣经次经
我已失去七位夫婿，再活下去更有何益？
撒拉的祷告 （３。
１）
但你若无意取走我的生命，也求你至少对我多加恩泽怜悯，切莫让我再听那些不堪入耳之语！“
①
上帝听到了托比和撒拉的祈祷
天庭中的上帝听到了托比与撒拉的祈祷，便派天使拉斐耳前去，帮助托比除掉眼中的白翳，并玉成撒拉与托比之子
①“至少……之语”
：有文本作“至少听听我的怨诉吧”。
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托 比 传３１
托比雅的婚事，因为托比雅作为撒拉的表兄，有权娶她为妻。
天使拉斐耳还受命驱逐纠缠撒拉的魔鬼阿斯摩得。此时正值托比从庭院回到了屋里，撒拉则在伊克巴他拿的宅中走下楼来。
托比对托比雅的叮嘱
４托比在祈祷的当天，想起在玛代的拉格斯，自己曾寄放
在甘比尔那里一笔钱。
他心中思忖：“我既已向上帝乞求一死，就该把托比雅找来，把这笔钱的事对他做个交代。”
托比叫过托比雅，对他说：“儿啊，我死后，你要将我妥善安葬。在我死后的日子里，你要尊敬你的母亲，要照料她晚年的生活，她去世后，要把她埋在我的身旁。要记住，是她冒着生命危险，将你带到这个世界上来，所以你要尽力使她生活得幸福，绝不要做出令她伤心的事来。
“你要在有生之年，无时无刻不想着上帝——我们的主。
切莫有意犯下罪过，也不要忤逆上帝的诫命。永行善事，远避邪恶。只要你忠诚无欺，便自会事事成功。
“对于忠心事主的人，你要慷慨相待。
①你少接济穷人一分，上帝便少接济你一分。你的所施要与你的所有相符，你拥有的财富越多，施与他人的也就该越多。
即使你所存无几，也该有所施舍。这样做并不亚于储存钱财，当你身处困境的时候，你便自会得到行善的回报。爱护穷人便是愉悦天国的
①此处７—１９节译文系因所据希腊文本脱漏而从其他希腊文本中补入的。
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４１圣经次经
上帝。如此做去，你便可避过死后的黑暗世界，安然无虞。
“儿啊，你要提防那些淫荡的女人。最要紧的是，你要娶一位同族女子为妻，因为我们同是先知们的后代。那种和我们没有亲戚关系的女人是娶不得的。你要记住，我们的先祖挪亚、亚伯拉罕、以撒和雅各，全都是娶本族女人为妻的。
上帝庇佑他们和他们的儿女，所以他们的后人才会继承以色列这块土地。儿啊，要忠实于你的亲族，切不可目中无人，不肯与他们中的人成亲。傲慢将带给你可怕的挫折和毁灭，正如懒惰将导致贫穷和饥饿一样。
“要每日付酬给你的佣工，决不可将工钱拖欠过夜，在这种事上显出对上帝的忠诚，上帝自会奖赏你。行为永远要端正。决不要将己所不欲之事加于他人。
“不可饮酒致辞，也不可饮酒成瘾。
“把食物施与饿肚子的人，把衣裳施与无衣穿的人，你若富有，须要乐善好施。
“若有上帝的忠实信徒死去，你要赡养他的家人。
①但对待恶人，却不可如此。
“要听取明智之人的意见，决不要将有益的忠告置诸脑后。
“要利用每一个机会来赞颂你主上帝，祈求上帝助成你要做的每一件事。上帝是从不将自己的智慧赐予外邦人的。他固然是一切善的泉源，但只要你愿意，他也会毁灭你，将你置于死地。
①“赡养他的家人”
：或作“供食物于他的坟前”。
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托 比 传５１
“记住我对你说的这番话吧，一刻也不要忘记。
“托比雅，我想告诉你，我在甘比斯的儿子甘比尔那儿存下了一大笔钱，他就住在玛代的拉格斯。我们现在很穷，但不必忧虑，你若能遵奉上帝，远避罪愆，上帝便乐于与你同在，使你兴旺发达。”
行前准备
５托比雅听了父亲的教诲，回答说：“我会凡事照你的叮嘱
去做的。
不过我怎样才能从甘比尔手中取回那笔钱呢？
我同他素不相识，我如何对他证明我是谁，如何使他相信我并把钱交给我呢？再说我也不晓得去玛代的路呀。“
托比回答说：“我和甘比尔曾经签过一份凭据，我还把它撕成两半，我和甘比尔各持一半。我把他那一半凭据连同那笔钱一块交给了他，这已是二十年前的事啦！现在，你去找一位可靠的人来，让他陪你去玛代，回来后我们给他工钱，不过你可要把存在甘比尔那儿的钱取回来。”
托比雅遇见拉斐耳
托比雅走出家门，去找认得去玛代的路并愿意伴他前去的人。他刚离家门，便迎面遇到了拉斐耳。托比雅并不知道拉斐耳是上帝的使者，因而问起他是何方人氏。
“我是以色列人，”拉斐耳回答说：“还是你的远亲。我来到尼尼微是为了找活儿干”。
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６１圣经次经
“你认得去玛代的路吗？”托比雅问他。
“是的，认得，”拉斐尔回答说，“我到那儿去过好多次，所有的路径我都熟悉。我还经常住在亲戚甘比尔家里，他的家就在拉格斯城里。
①从首都伊克巴他拿到拉格斯去至少得走两天，因为拉格斯是在山地上。“
托比雅听了这话，便对拉斐耳说：“我的朋友，你在这儿等我一下，我回家去告诉我父亲。我想让你陪我上路，我会为这次旅行付给你工钱的。”
“好吧，”拉斐尔说，“我等你，不过别耽搁太久。”
托比雅回到家里，对父亲说，“我找到了一位以色列人，他愿意陪我上路。”
“让他进来吧，”
托比回答，“我想知道他属于哪一家哪一族，能不能作你旅途上可以信赖的伙伴。”
托比会见拉斐耳
托比雅便走出去，召唤拉斐耳道：“我父亲要见见你。”
拉斐耳走进门去，托比首先向他致意。
拉斐耳也还礼道：“我愿你万事如意。”
托比却回答说：“我怎么会万事如意呢？
我双目失明，什么也看不见，就像一个死人，再也看不见光亮，真不如死了的好！别人谈话时，我只听得见声，却见不到人。“
“振作些！”拉斐耳对他说，“上帝很快就会救治你的，别
①“拉格斯”
：在希腊语中为“伊克巴他拿”。
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托 比 传７１
难过！“
托比又说道：“我儿子托比雅要到玛代去，你能与他同去并为他引路吗？当然了，我会付给你工钱的。”
拉斐耳回答说：“我自然可以陪他前去。
我到那边去过好多次，所有的山路和坦途我全都熟悉。“
托比又一次问道：“告诉我，朋友，你是哪一家哪一族的人？”
拉斐耳却反问道：“你为什么打听这些呢？”
“对我说实话，”
托比说，“你叫什么名字？
你是怎么个人？“
拉斐耳回答说：“我的名字叫亚撒利亚，是年长的亚拿尼亚的儿子，也是你们的亲戚中的一员。”
托比听罢便对他说道：“欢迎你的到来！愿上帝保佑你，孩子。别见怪，我只是想晓得你和你的家庭的根底罢了。现在清楚了，原来你生在一个好人家，还是我们的亲戚呢！我认得亚拿尼亚和拿单，他俩都是年长的撒玛亚的儿子。他们一直对自己的宗教信仰保持着虔诚，当年我们还常结伴前往耶路撒冷做礼拜呢。
你的亲属都是好人，你也是出自好人家。
我祝你们一路平安。“
托比接着又说：“我会在通常应付的日工报酬之外，另外承担你们两人的旅途花费。给托比雅作个好旅伴吧，我会在工钱之外再给你奖赏的。”
“我会陪他前去的，”拉斐耳说，“别担心，我们定会往返安然无恙。去那边的路并不危险。”
“上帝与你们同在！”托比回答说。他又叫过托比雅，并对他说，“儿啊，去把路上所需的一应物品打点停当，然后你
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８１圣经次经
们也好登程。愿上帝和他的天使看顾你俩，让你们平安回到我的身边。“
启程去玛代之际，托比雅吻别了他的父亲和母亲。托比再次说道，“一路平安！”
这时托比雅的母亲哭了起来。
“你怎能轻易就让我儿子远去呢？”她哀怨说，“他是我们唯一的依靠啊。如今有谁来照顾我们？难道钱财对你来说竟这般重要，你甘愿拿儿子的生命去冒险，取回那钱财吗？我们为什么不能满足于主赐给我们的生活呢？”
“放心吧，”托比对她说道，“他会安然往返的，你会亲眼看到他完好无损地回家来的。
亲爱的，别再为他们担忧了。
善天使自会与托比雅同行的。他一定会成功地归来、健康地返家的。“听了这番话，亚拿才心绪稍宁，不再哭泣了。
托比雅捕鱼
６就这样，托比雅和天使带上托比雅养的一只狗，向玛代
走去。日落时分，他们来到了底格里斯河边，便歇息下来。托比雅下到河里去洗脚，忽然间，竟有一条大鱼跃出水面，来吞咬他的一只脚。托比雅失声叫起来，天使却对他高喊：“抓住那条鱼，别让它溜掉。”
托比雅果然捉牢了那条鱼，并把它拖到了岸上。
“把鱼肚剖开，”天使教给他怎样做，“把鱼胆、鱼心和鱼肝取出来收好，带在身上，它们可以作药材用，只把鱼肠子扔掉吧。”
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托 比 传９１
托比雅一一按照天使的指教做好，又将鱼肉烧熟，吃了一些，用盐将余下的腌好，以便路上吃。
两个人不停地赶路，一直走到邻近玛代的地方。
托比雅这时问道：“亚撒利亚，我的朋友，这鱼胆、鱼心和鱼肝到底能治什么病呢？”
天使回答说：“把这鱼心和鱼肝烧起来，就会驱走坑害人
抓住那条鱼 （６。
３）
的魔鬼或恶灵，使它们立即停止做恶，受害的人便再不会遇到灾厄。那鱼胆则可以用来医治眼覆翳膜的病人，只要用它在病人的眼上擦一擦，再将它吹撒在眼睛的翳膜上，那人就会重见光明。“
赴伊克巴他拿途中
他们来到玛代的地界，正向伊克巴他拿城走去时，拉斐耳开口说道：“托比雅，我的朋友。”
“哎，有什么事？”托比雅问道。
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０２圣经次经
拉斐耳对他说道：“今晚我们要在你的亲戚拉格尔家过夜了。他只有一个独生女儿，名叫撒拉。你是她的至亲，所以你有权娶她为妻，也有权继承她父亲的全部财产。撒拉聪明勇敢，人也长得很美。她父亲是个好人，今晚我就会同他商讨这桩婚事，他会同意把女儿嫁给你作新娘的。等我们从拉格斯城返回家乡时，我们就为你们庆贺新婚。拉格尔是不会拒绝你同他女儿的婚事的，他也不会让别的男人来娶自己的女儿，因为按照摩西律法，他那样做是要受死刑的。他明白你是唯一有权娶他女儿，并继承他遗产的男子。所以，你只须听从我的主意。拉格尔和我今晚就会商议这件事，安排你同撒拉的婚事。当我们从拉格斯城踏上归途时，我们会带上撒拉的。”
托比雅听罢便对拉斐耳说：“亚撒利亚，我的朋友，我听说撒拉曾有七个前夫，他们每人都是死于新婚之夜，甚至连婚床也没能靠近。
据我听到的传说，是一个魔鬼杀死了他们。
那魔鬼不伤害撒拉，却杀死每个要亲近她的男人，所以我很惧怕这魔鬼。我是家里的独生子，如果我死了，我的父母也会被哀伤送进坟墓的。而且，他们连一个为他们送葬的儿子也不会有了。“
天使回答说：“你忘了你父亲嘱咐你的话了吗？
他告诉你，要同一个本族的女子结婚。因此，你要听好我说的话。别惧怕魔鬼，和撒拉结婚！我知道，今天晚上拉格尔就会让撒拉和你结婚的。在你们步入新房的时候，你要把随身带着的鱼心和鱼肝取出来，放到燃着的香火上。这样就会使那气味弥漫到整个屋子。那魔鬼闻到了气味就会离去，再也不会来纠
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托 比 传１２
缠撒拉了。但是，在圆房之前，你们两人要从床上坐起，祈祷天上的主降福给你们，庇佑你们。别害怕，撒拉生来便注定要属于你。你将把她从魔鬼的纠缠中解救出来，她也将跟随你返回家乡。
你和撒拉会生养许多儿女，你会深爱他们的。
所以你不必担忧！“
托比雅细心地听着拉斐耳对他说的话。他知道撒拉是他父亲那个家族的一个亲戚，所以心里也不免对她升起了爱意，盼望和她早日成婚。
在拉格尔家中
７当托比雅与天使拉斐耳一道走进伊克巴他拿城的时候，
托比雅说：“亚撒利亚，我的朋友，请你尽快带我去见拉格尔吧。”
天使果然将他领到了拉格尔家，只见他正坐在院门口。
拉斐耳和托比雅上前致意，他答礼道：“请进，我的朋友，欢迎你们来我家作客。”
拉格尔将他们引到屋里，对妻子埃德娜说：“你看这年轻人，不是长得很像我表兄弟托比吗？”
埃德娜向他们问道：“你们是从哪儿来的？”
“我们是拿弗他利族的以色列人，”
托比雅与拉斐耳回答，“但我们现在却在亚述的尼尼微过着流放的生活。”
埃德娜说：“你们认得我们的表兄弟托比吗？”
“我们当然认得他。”他们答道。
“他还好吗？”她问道。
“他还健在。”他们答道。
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２２圣经次经
托比雅还补充道：“托比是我的父亲。”
拉格尔一听此言，当即站起身来，高兴地流着泪亲吻托比雅，口中说道：“上帝保佑你，我的孩子，你父亲是个善良高尚的人，可像他这样一位正直而宽厚的人却落得双目失明，这是多么惨痛的事啊！”他双手搂着托比雅的脖颈，伏在他的肩上哭了起来。他的妻子埃德娜和女儿撒拉也为托比的不幸流下泪来。
拉格尔盛情款待托比雅和拉斐耳，特意杀了一只公羊，待到客人洗浴完毕，坐下来准备用饭时，托比雅对拉斐耳说：“亚撒利亚，我的朋友，你什么时候才向拉格尔提出请求，让我和撒拉结婚呢？”
谁知拉格尔却无意中听到了托比雅的问话，便对他说：“今晚先吃饭喝酒，尽心欢乐一番。你是我的至亲，所以你有权与撒拉结婚，我是决不会让别人娶她的。不过，我得把实情告诉你，我的孩子。我曾经把她许配过七个男人，他们都是我的亲戚。他们每个人都在新婚之夜刚进新房的时候死去了。不过现在，我的孩子，还是先吃喝些东西吧，上帝一定会保全你们两人的。”
托比雅回答说：“你给我一个许诺吧，不然我不会吃喝的。”
拉格尔答应道：“我当然会许诺你的，”他说，“我一定像摩西律法所要求的那样，把撒拉许配给你。天上的主已经定下了这桩婚事，所以你把她娶去作你的妻子吧。
从现在开始，你们就彼此相属了。今天以至永远，撒拉都是你的了。愿天上的主保佑你们新婚之夜平安无事，愿他慈爱而宽厚地恩待你们。“
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托 比 传３２
婚礼
说罢拉格尔又唤女儿进来。她进屋后，拉格尔拉住她的手，一边祝福一边把她交给托比雅：“按照摩西律法的训诫，把她娶作你的妻子，平安地带回你父亲的家中去吧。愿天上的主赐给你们和美的生活。”
拉格尔吩咐妻子取来一幅纸卷，以便在上面书写婚约。
埃德娜取来纸卷递给他，拉格尔便写下了如下约言：依照摩西律法的训诫，将撒拉许配给托比雅为妻。仪式完毕后，他们就开始用餐。
拉格尔叫过他的妻子，对她说：“亲爱的，去把那间空闲的屋子收拾好，把撒拉领进去吧。”
埃德娜按照拉格尔的吩咐备好了床铺，然后便把撒拉带进了新房。
撒拉此时哭了起来，①埃德娜为她拭去眼泪，对她说：“别担心，撒拉，我相信天上的主这次将带给你快乐而不是悲伤，高兴起来，亲爱的。”说完，埃德娜便离开了新房。
魔鬼受逐
８他们吃过了饭，便已至就寝时分。撒拉的父母将托比雅
领到了新房。托比雅记起了拉斐耳的叮嘱，便把鱼肝和鱼心从收藏它们的口袋中取了出来。他将它们放置在燃着的
①“撒拉此时哭了起来”
：有文本作“她此时哭了起来”。
-- 26
４２圣经次经
香火上，那股气味驱得魔鬼离开他们，直向埃及逃去。
①拉斐耳追逐而去，在那里逮住了他，立刻将他的手脚捆了起来。
托比雅的祈祷
关上门后，屋里只剩下托比雅和撒拉两人，托比雅从床上坐起来，对他妻子说：“坐起来吧，亲爱的，让我们祈祷上帝赐予我们仁慈和爱护。”
撒拉便坐起身，与托比雅一同祈求上帝的保佑。托比雅祷告道：“我们列祖的上帝啊，赞美当归于你。
愿你的荣名永受天地万物的尊崇。
你创造了始祖亚当，又把夏娃给他为妻房，作他的帮手与内助，他们成为全人类的父母。
你说：‘男人不宜独处，我要为他造个好内助。
‘上帝啊，我已选定撒拉，不为情欲，只为合乎律法。
请赐予我们慈爱怜悯，让我们白头偕老共尽天伦。“
①“埃及”
：埃及被认为是世界的尽头，魔鬼与精灵的巢穴。
-- 27
托 比 传５２
祷告之后他们又齐说“阿门”
，这才入寝过夜。
忧急的双亲
入夜已深，拉格尔叫上了他的仆人，一同到外面去掘一座墓穴。原来他在想：“很可能托比雅也会被害而死，人们又
他们到外面去掘一座墓穴 （８。
９）
该嘲笑我，拿我寻开心了。“
墓穴挖好后，拉格尔回到了家里，他对妻子说：“从女仆中派一个人去，察看一下托比雅是不是还活着，如果他已死了，那我们就得在外人没有发觉之前埋葬了他。”
于是他们打发一个女仆拿着灯去看个究竟。
那女仆打开门，便看见他们两人正睡得香甜，于是她返回来对拉格尔和埃德娜说，托比雅还活着，安然无恙。拉格尔闻听后，①
便如下这样赞美天上的主。
①“拉格尔”
：有文本作“他们”。
-- 28
６２圣经次经
拉格尔的祈祷
“上帝啊，你当受我们的赞美。
愿你的人民永世赞美你，愿他们以圣洁之心赞美你。
我赞美你，因为你给了我欢喜，你把怜爱给了我们，使我沉重的忧惧得以消弭。
上帝啊，你当受我们的礼赞。
你慈爱这对年轻伴侣，这对各自双亲的独生儿女。
请你再赐给他们慈爱与庇护，让他们终生幸福相爱不渝。“
祷告之后，拉格尔让他的仆人在天亮之前，填平了那座墓穴。
婚宴
拉格尔吩咐他妻子，为盛大的宴席烤好足够的面包。然后他来到畜群，牵出两头公牛和四只公羊，吩咐仆人们把它们宰杀了，以备在婚宴上食用。他又找到了托比雅，对他断
-- 29
托 比 传７２
言说，①他绝不会让托比雅在两周之内离开此地。
“住在这儿，我们一道享受宴饮，”他说，“这会给我那受尽磨难的女儿带来快慰。过后你可以带上我的半数家产，平安顺利地回到你父亲身边去。等到埃德娜和我死了的时候，你还可以继承我那余下的一半财产。我们对你的爱是不容置疑的，从现在开始，你就是我们的儿子了，就像撒拉是我们的女儿一样。我的儿啊，你相信我的话吧。”
拉格斯之行
９托比雅听了这番话，便找到拉斐耳，对他说：“亚撒利亚，
你带上四个仆人，两峰骆驼，到拉格斯城中的甘比尔家里去。把这份署名的契书交给他，他就会交给你一笔钱。你带上钱再回来参加我们的结婚庆宴。你晓得，在我回到家里之前，我父亲一定会掐指计算我的归期的，我若是迟归一天，他也会坐立不安的。你也知道拉格尔是怎样地挽留我，我不忍让他失望。“
于是拉斐耳便带着四个仆人去了玛代的拉格斯，他们到达后便住在甘比尔家里。拉斐耳把那份署着名的契书交给甘比尔，并对他说，托比的儿子托比雅刚刚结了婚，有意邀请甘比尔前去参加结婚庆宴。甘比尔立刻点清了那些原封未动的钱袋。
他们把钱袋放上驼背，②第二天清早便上路来赴婚宴
①“断言说”
：有文本作“说”。
②“把钱袋放上驼背”
：有文本作“把钱袋摞起来”。
-- 30
８２圣经次经
了。当甘比尔和拉斐耳来到拉格尔家时，他们看到托比雅正在就餐。
托比雅立即起身迎接甘比尔。
甘比尔也热泪盈眶，向他还了礼，说道：“你长得真像你那忠实而宽厚的父亲。愿天上的主保佑你和你的妻子，也保佑你的岳母和你的父亲。赞美主！是他让我活着见到我的表兄弟托比雅。他长得这样像他的父亲。”
托比与亚拿的焦虑
１０这时候，托比正每日点数着托比雅前往拉格斯和归来所需的时日。当归期已至而儿子尚未出现时，托比对他妻子说：“是什么事耽搁了他呢？你觉得甘比尔会不会去世了？
也许没人肯还托比雅钱了吧。“托比心中无限烦恼。
亚拿听罢说：“我儿子死了，我想一定是的。”说至此她便为托比雅悲哭起来，“呜，我的儿呀，你是我生活中的快乐，我当初为啥让你离开家噢？”
托比极力劝慰她，“放心吧，亲爱的，”他说，“别着急，他不会出事的。也许是些意想不到的事使他们耽搁下来，未能在我们算好的日子归来。
再说，他的旅伴又是个可靠的人，还是我们的亲戚，你就别为他心急火燎的了。亲爱的，我相信他一定正在回家的路上呢。“
可她却回答说：“别说了，让我清静些！别再骗我了，我儿子肯定死了。”
她每天都要从房里匆匆走到托比雅离去的那条路上，遥望儿子的身影，直到日落时分。她不让别人宽慰
-- 31
托 比 传９２
自己，①回到家时她也总是以泪洗面，为儿哀伤，以致彻夜无眠。
她每天都要遥望儿子的身影，直到日落时分 （１０‘７）
告别伊克巴他拿
拉格尔为女儿撒拉的婚事而承诺的两星期的婚宴结束了。这时托比雅来到他面前，请求说：“现在请你让我回家去吧，我敢肯定，我的双亲一定不再存着重见我的希望了。拉格尔，请你让我回到我父亲的身旁，我已经告诉了你，我不在家中他会是怎样一番情形。”
可拉格尔却回答说：“住下去吧，我的孩子，跟我住在一起，我会派信使们去你父亲那儿，告知他你一切安好的。”
然而托比雅仍坚持说：“不，我不能再住下去了。请让我回到我父亲那儿去吧。”
①“她不让别人宽慰自己”
：有文本作“她什么也不吃”。
-- 32
０３圣经次经
既是这样，拉格尔便未再拖延，他把新娘撒拉交托给了托比雅，又把自己所有的各样财产也分一半给了托比雅，包括奴仆、牛、羊、驴、骆驼、衣物、钱和家具。拉格斯拥抱了托比雅，并用他的祝福送他们踏上归程：“再见了，我的孩子，一路平安。愿上帝保佑你和撒拉。也愿我能活着看见你们的孩子。”拉格尔又对撒拉说：“跟你的丈夫走吧，去与他的父母一道过日子。从现在起，就像你母亲和我一样，他们也便是你的父母。
让我在有生之年只听到你的好消息吧。“
道过珍重后，他便送他们上路。
这时埃德娜对托比雅说：“托比雅，我亲爱的孩子，愿主送你们平安到家。愿他让我活着见到你们的孩子。主为我见证，我把女儿交给你照看。你这一生中不论什么时候，都不要做出让她伤心的事来。一路平安，托比雅，从现在起，撒拉便是你的妻子，而我就是你的母亲了。愿我们大家一辈子万事如意。”说完埃德娜便吻别了他俩，送他们平安启程。
１托比雅走了，他心里喜不自禁。他赞美天地之主，举世之王，因为他的旅程是如此美满顺遂。他还承诺要尊敬拉格尔和埃德娜，直到他们生命的尽头。
①
回 家
当他们走近尼尼微城外的喀什林城时，拉斐耳说：“托比
①“美满顺……尽头”
：或作“美满顺遂。拉格尔让托比雅作出承诺，尊敬他和埃德娜，直到他们生命的尽头”。
-- 33
托 比 传１３
雅，你知道我们离开你父亲时，他在家中是怎样的情形。我们应该走在你妻子的前头，赶在所有人到家之前便把家料理好。别忘了把鱼胆带在身上。“于是他们朝前赶去，托比雅的狗紧随着他们。
①
此时此刻，亚拿正坐着寻望路上有无儿子的身影。忽然间，她看到了向她走来的儿子，便对托比叫道：“看哪！我们的儿子回来啦，他的朋友和他在一起。”
在他们走近托比之前，拉斐耳对托比雅说：“你父亲会重见光明的。
只要把鱼胆敷在他的双眼上，像贴一副膏药那样，药力就会使白色的翳膜皱缩起来。你把它从眼睛上揭掉，你父亲便能即刻恢复视力。“
亚拿朝她的儿子跑过去，张开双臂搂住他，兴奋地说：“我总算活着见到你了，我的孩子，现在我就是死去也甘心了。”她高兴得哽咽起来。
托比的痊愈
托比站起身，磕磕绊绊地冲到大门外。托比雅手里握着鱼胆囊，急忙迎住了父亲。他扶住父亲，一边朝他眼睛上吹着气，一边说：“爸爸，现在不用愁了。”
托比雅把鱼胆囊敷到父亲的病眼上，然后从眼角处轻轻剥去了白色的翳膜。托比伸开双臂搂住托比雅的脖颈，兴奋得哭起来，他高声说：“我能看见你啦！我的儿子，我眼前的
①“托比雅的狗紧随着……”
：有文本作“主伴随着”。
-- 34
２３圣经次经
光明！
“赞美上帝，赞美他伟大无比，赞美他所有的圣天使，愿他不断降福给我们，永远赞美他的全体天使。
他曾把眼疾向我降下，可我现在能看见儿子托比雅！“
这时托比雅也一边高声赞颂上帝的恩典，一边欣喜地走进屋去。
他告诉父亲他此行多么顺遂，还说他不仅取回了钱，而且娶回了拉格尔的女儿撒拉作妻子，她正在路上，随后就会到来。
撒拉的到来
托比听了激动不已，他口中称颂着上帝向外走去，要到城门口去迎接他儿子的新娘。尼尼微的人们看到他，都感到很惊讶，他竟然不用别人牵手引路，独自向前行去。托比感念上帝，逢人便讲上帝是怎样慈爱为怀，使他恢复了视力。
托比见到撒拉后，向她致意说：“欢迎你，女儿！感戴上帝把你带给了我们，我的女儿。愿上帝保佑你的父亲，也保佑你和我儿子托比雅。欢迎你来到新的家中，祝你永享健康与快乐的恩典。进来吧，女儿！”
那是一个令尼尼微的所有犹太人深感快乐的日子。托比的侄儿亚希卡和拿答也闻讯赶来，与托比一道分享他的快乐。
-- 35
托 比 传３３
天使拉斐耳
１２婚宴结束后，托比叫过他的儿子托比雅，对他说：“儿啊，千万记着付给你的旅伴工钱，别忘了给他一份额外的奖赏。”
托比雅向他问道：“爸爸，你看我该给他多少报酬呢？
如果把我们带回的一切分出一半给他，我也不会在意的。他把我顺利平安地带回家；他替我从甘比尔那儿取回了钱；他使我妻子解除了魔鬼的纠缠；他治好了你失明的双眼。我该给他多少酬金呀？“
托比回答说：“从他帮你带回的财物中，分出一半来给他，他是理应得到这报偿的。”
于是托比雅叫过拉斐耳，对他说：“这里是你帮我带回的东西中的一半，你已经挣得了它们，愿你一路平安地回到家里。”
这时拉斐耳却把他们父子叫到一边，对他们说：“要赞美上帝，并把他为你们做的好事告诉每一个人，让他们虔信他、歌颂他。
要让所有的人都知道上帝所做的事，不断地赞美他。
“为一位国王保守秘密固然不错，但上帝所做之事却应四处传扬，好让他受到世人的赞美与崇仰。
“你们若是做好事，便无祸患近身。
“虔诚地祈祷并以救助穷人来取悦上帝，强于为富而不仁；施舍穷人强于聚敛金银。乐善好施会将你们从死亡中拯救出来，并将你们的所有罪愆涤荡净尽。那些济贫之人必会
-- 36
４３圣经次经
生活圆满，那些身陷罪恶之人实是以自己为死敌。
“我已对你们说过，国王的秘密理当保守，上帝所做之事则要家喻户晓。
现在我就要毫不相瞒地告诉你们全部真相。
托比，当你和撒拉向上帝祈祷时，是我把你们的祷告送达他的圣廷的。
每次你埋葬了死者，我也会做同样的送达。
那天，你顾不上吃饭，从桌旁站起来便去埋葬那具尸体，其实那是上帝派我来考验你。然而上帝也派我救治你，还把你的儿媳撒拉从困苦中拯救出来。我就是在主的圣廷上随侍他的七天使之一——拉斐耳。“
托比和托比雅听罢惶恐悚栗 （１２。
１６）
托比和托比雅听罢惶恐悚栗，一齐俯伏在地。可拉斐耳却对他们说：“不必惊惶，没事的。要永远记住赞美上帝，是他要我来帮助你们；我并非自己要来。所以你们要终生歌颂上帝。
当你们以为看见我在吃东西时，我实际什么也没吃，只不过看上去像在吃罢了。只要你们还生活在世，你们就要赞美主上帝，向他谢恩。
现在我得回到派我来的上帝那儿去了。
-- 37
托 比 传５３
把你们所经历的每一件事都记录下来吧。“
拉斐耳说罢，便在天空中消失了他的身影。托比和托比雅站起身来，可是已见不到他了。
于是他们唱起了赞美歌，感谢天使拉斐耳与他们相处时上帝所行的一切神迹义举。
托比的赞歌
１３托比祈祷道：
“赞美永生的上帝，赞美那唯一的主宰。
他责罚我们；也向我们显示慈悲。
他将我们送入冥界，又将我们带出坟墓。
世间没有一人逃脱他的掌握。
“身居异族中的以色列人啊，上帝将你们投入流放之境；虽然是远在异地，他仍然显示着他的伟力。
让所有的生者听到你们的赞美吧，主永远是我们的上帝和父亲。
-- 38
６３圣经次经
“虽然因为你们的罪愆，他惩罚了你们，他却仍是慈悲为怀，要将你们从散居的异地送回故乡。
“用你们全部的心灵追随他，平生忠诚地服依他，他便会关爱并帮助你们，不再对你们隐匿他自己。
记住上帝为你们做过的事吧，全心全意地感谢他。
要赞美公正无瑕的主，崇敬那永生的君王。
“尽管我住在流放的异国，我也要感念着主，我要对着罪人之邦宣讲他的伟力，‘摒弃你们的罪行吧，做上帝欢喜之事！
也许他慈悲为怀，将怜悯施与你们。
‘
“我赞美我的上帝，陶醉在他的圣名里。
-- 39
托 比 传７３
我的全部身心都敬仰天廷的君王。
“让每个人都讲述他的伟大超凡，让他们在耶路撒冷将他歌赞。
“耶路撒冷啊，我们上帝的圣城，他为你的人民的罪行而惩罚你，他也为做善事的人而行怜悯。
因此要为主的善意而感恩，赞美这永生的君王。
①
你的圣殿将得到重建，你的人民将重获欢愉。
“愿主来鼓舞你所有的遭流放者，愿他照料你苦难的民众，地久天长，直到永远。
“耶路撒冷啊，你的光辉将照亮全世界，
①有些文本未载第６节“尽管我住……”至第１０节“永生的君王”一段文字。
-- 40
８３圣经次经
众多的邦国将从远方前来投奔你，各邦人民会来崇仰你主上帝，他们会为天廷之王带来礼物。
在你的街衢上，世世代代唱起欢喜的赞歌。
作为上帝的选城，你的名字将万代传扬。
所有威胁你的人，毁你城市拆你城垣的人，夷你塔楼烧你房屋的人，皆将受到诅咒。
而那使你荣耀的人却永远得到祝福。
“欢乐吧，耶路撒冷，为了你拥有公义的人民；他们将从流放之地聚来赞美千秋万代之主。
“所有热爱你的人，盼望你昌盛的人，都将得到幸福。
那因你今日的受难而哀伤的人，有朝一日也将得到幸福；
-- 41
托 比 传９３
你的幸福美满将使他们永享欢乐。
“我赞美主，赞美伟大的君王；耶路撒冷将得重建，永作他的家园。
“耶路撒冷啊，当我的子孙见到你的辉煌，当他们颂恩天廷之王，我将多么欢欣。
“你的城门将用蓝宝石祖母绿建成，你的城墙将用宝石筑就，你的塔楼将用黄金营造，塔楼上的堡垒用的是纯金。
你的街路将用红宝石钻石铺垫，你的城门里将传出欢乐的歌声，千家万户传出人们的欢呼，‘赞美主！赞美以色列的上帝！
‘
“耶路撒冷啊，上帝会保佑你的人民，他们也将赞美他的圣名
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０４圣经次经
永不歇止。“
托比用这些话语，唱完了他的赞美歌。
托比的遗嘱
１４托比双目失明时正值六十二岁，他的视力恢复后，他一直过着丰衣足食的生活。他再度慷慨地接济穷人，不断赞美上帝，传扬上帝的伟大超凡。托比在一百一十二岁上安祥地逝去，被隆重地安葬在尼尼微。
他在临死前，派人叫来了他的儿子托比雅，对他说：“我的儿啊，赶快带上你的孩子们到玛代去吧，我确信，先知那鸿宣布过的上帝对尼尼微的审判很快就要到来了。上帝的众先知对以色列人预言过的关于尼尼微和亚述的一切事情，都将要发生了。当时间一到，每一句预言都将得到应验。我深信不疑，上帝说过的每一句话都会实现，上帝从不食言。你们到玛代去要比在亚述或尼尼微安全得多。
“我们那些住在以色列的犹太同胞将要离散四方，他们将从那片宝地上被驱走，流落异乡。整个以色列将变成一片荒野；撒玛利亚和耶路撒冷将遭到废弃。上帝的殿堂将被焚为平地，隐在一片废墟中捱过一段时日。不过上帝将再次怜悯他的人民，他将带他们重返以色列的土地。他们也将重建圣殿，不过在煌煌盛世到来之前，这圣殿将不如初建的那一座华美。当那盛世到来时，所有的以色列人也将从流放地返回家乡，他们将重建耶路撒冷城中上帝的圣殿，就像以色列的
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托 比 传１４
先知们讲述过的那样。
“到那时世界上的所有邦国都将皈依上帝，崇奉他为真神而抛弃那些引他们入歧途的偶像。世界上的所有邦国将依遵他的约求行事，以此赞美永生的上帝。
“到那时，上帝便要拯救所有忠信他的以色列人。
他要把他们一齐带到耶路撒冷，让他们占有亚伯拉罕的土地，他们会在那里永远过着安宁的生活。所有全心全意爱上帝的人都将欢欣满怀，而那些罪人和恶人却将被消灭净尽。
“听着，我的孩子，要遵守我的嘱咐，要虔信上帝，做他所愿之事。
培养你的孩子履行公义。
要教导他们接济穷人，要永远牢记虔诚地赞美上帝。
“托比雅，我的儿啊，立刻离开尼尼微吧，别再住下去了。
把你母亲与我合葬后便立即离去；不要在城里再过夜。这是座邪恶之城，到处是恶德败行；这里的人全无羞耻之心。还记得拿答是怎样对待抚养他长大的叔叔亚希卡的吧。他要害死亚希卡，逼得亚希卡只得躲进坟墓藏身。可后来亚希卡终于得见天日，而拿答却由于自己的行为被上帝送进了永久的幽冥之境。
亚希卡之所以能逃脱拿答为他设下的死亡陷阱，是因为亚希卡①慷慨地接济过穷人。可拿答却堕入了那万劫不复的陷阱，自蹈死路。所以，我的孩子，你该看到了，那些关怀别人的人有怎样的报答，而死亡又是怎样等待着那些虐待他人的人。不过，我现在已经没有力气了。“
这时他们把托比安置在他的床上。他死去了，人们为他
①“亚希卡”
：或作“我”。
-- 44
２４圣经次经
举行了隆重的葬礼。后来，托比的妻子去世了，她被埋在了她丈夫的身边。然后托比雅和他妻子便迁居到了玛代的伊克巴他拿，与托比雅的岳父拉格尔生活在一起。托比雅照料埃德娜和拉格尔的晚年生活，对他们毕恭毕敬。后来，当他们去世后，托比雅将他们葬在了伊克巴他拿。他还继承了拉格尔的财产，就像他继承他父亲托比的财产一样。
托比雅一直活到一百一十七岁的高寿上才死去。他因为活得久，所以亲自听到了尼尼微遭到毁灭的消息，亲眼目睹了玛代的西亚扎罗①国王将那里的人民当作俘虏押走。托比雅赞美上帝对尼尼微人和亚述人采取的惩罚做法。他在有生之年一直感谢着上帝对尼尼微做过的事。
①原文大约是“西亚扎罗”
，此处希腊文不清。
-- 45
犹 滴 传
简介B C《犹滴传》叙述了犹太民族在敌军压境、身临灭顶之际发生的故事。
故事中的女主人公犹滴，是一位虔诚信教、谨守摩西律法的寡妇，她依靠上帝的帮助，杀死了何乐弗尼，奇迹般地拯救了民族。
概述B C犹太人面临灭顶之灾１。
１—７。
３２犹滴拯救民族８。
１—１４。
１９犹太人获胜１５。
１—１６。
２５
尼布甲尼撒与阿法扎得之战
１当尼布甲尼撒王在他的都城尼尼微行使对亚述人的统治
时，阿法扎得王也正在他的邻城伊克巴他拿行使着对玛代人的统治。
阿法扎得王在伊克巴他拿周围建起了一道高３２米、厚２３米的石砌城墙。每块筑城石都是２。
７米长，１。
３５
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４４圣经次经
米厚。在每座城门上，还建起了高４５米、底宽２７米的门楼。
每座城门的门洞都是３２米高，米宽——宽得足以容纳他的全部军队以步兵阵容列队通过。
尼布甲尼撒王在位的第十二年，便在拉格斯城附近的一片大平原上同阿法扎得王展开了战争。许多国家加入了阿法扎得王的阵营——包括所有住在山地的人，住在底格里斯河、幼发拉底河和海得斯坡河两岸的人，以及那些受以拦王利奥克统治的住在平原上的人。许多不同的民族组成了这支“基洛代特”联军。
当时亚述王尼布甲尼撒也派使臣给波斯人和西方人送去了谕旨，谕旨所达地区包括基利家、大马士革、黎巴嫩、安提黎巴嫩、地中海东海岸、迦密、基列、北加利利以及耶斯列谷地。谕旨还传到了住在撒玛利亚及附近诸城、约旦河西部和远至耶路撒冷、伯大尼、基洛、加低斯、歌珊等地的居民中间。谕旨还被送到答比匿、拉美西斯、丹尼西斯、丹尼斯、孟菲斯等埃及诸城市，从尼罗河上溯直到苏丹边境。然而，谕旨所到之处，所有的人都不理睬尼布甲尼撒的吁请，也拒绝参战。
他们认为他绝无取胜的可能，所以也不再畏惧他，纷纷将他派去的使者打发走，那些使者备受轻慢，空手而归。
这情形激起了尼布甲尼撒王的震怒，他发誓要倾全国之力对那些背弃他的人施行报复。他发誓要把基利家、大马士革、叙利亚、摩押、亚扪、犹太和埃及的所有居民——包括从地中海到波斯湾的每一个人——全部处死。
尼布甲尼撒王在位第十七年时，率领他的军队向阿法扎得王发起了战争。他战胜了阿法扎得的全部军队，包括他的
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犹 滴 传５４
全部骑兵和战车兵。尼布甲尼撒随即占领了玛代境内的全部城市，直逼伊克巴他拿城。他攻陷了城楼，抢掠了集市，将这座美丽的城市变为一片废墟。他在拉格斯附近的山里俘获了阿法扎得王，并将他处死。阿法扎得死后，尼布甲尼撒和他的大军带着全部战利品返回了尼尼微，他们在那里休养宴乐达四个月之久。
对西方列国宣战
２尼布甲尼撒在位第十八年元月二十二日，他和他的谋臣
们决定实施他的威胁誓言，对曾经拒绝援助他的所有国家进行报复。他召集起朝中重臣和官员们，对他们详述了那些国家如何背叛了他。他和他的臣僚一致主张消灭在战争中拒不来援的每一个人。
接着他便向部下说明了他的进攻计划。
会议结束时，尼布甲尼撒向官位仅次于他的全军统帅何乐弗尼发出了如下命令：“我，尼布甲尼撒，全世界的大王与主宰，命令你挑选出善战之师——十二万步兵和一万二千骑兵，向西方各国进攻，因为他们拒不响应我的求援谕旨。警告他们必须备好地上和水中产出的贡物，以表明他们已经无条件投降。我要让他们体验到我的震怒的全部威力，我要彻底摧毁他们。我的大军要踏过他们的每一寸土地，所到之处随意抢掠。
我要让他们的尸体填平沟谷，壅塞住大川小河，使河水溢出河床。我要捉住所有幸存者，将他们斩尽杀绝。
“而你，何乐弗尼，受命作我的前锋，要率先攻占他们的所有领土。如果他们向你投降，你便将他们关押起来，等候
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６４圣经次经
这局面激起了尼布甲尼撒王的震怒 （１。
１２）
我去处置他们。如果他们起来抵抗，绝不要放过他们，要消灭他们，洗劫你所占领的全部地区。我曾经郑重发誓，所以我要不惜我的生命和王权，坚决履行我的誓言。不论发生什么事你都不可背叛我。我是你的国王，记住这一点，要毫不迟疑地执行我对你下达的每一道命令。“
何乐弗尼的出征
何乐弗尼领命离开国王后，立即召集起亚述军的全体司令官、将军和部队长，他按照国王的命令，挑选了十二万名精锐步兵和一万二千名精锐骑射兵，将他们编入战斗队列。
他还调集了大量的骆驼和驴骡运载辎重，带上了许多绵羊、牛
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犹 滴 传７４
和山羊作为食物。每个士兵都领到了充足的干粮和取自王宫府库的大笔金银军饷。
一切就绪，何乐弗尼便率领全军出发了，他们在尼布甲尼撒王前面充任开路先锋。
那些战车、骑兵和步兵蜂拥向前，扫荡着整个西方各国的领土。协同他们一道出击的，还有其他国家的军队。大军人数之多，简直无法计数——他们像成群飞舞的蝗虫，又像漫漫沙漠的黄沙。
他们离开尼尼微城三天后，抵达贝克特利郊外的平原地带，这里靠近基利家北部的山地，大军便在此安营扎寨。何乐弗尼从这里率军推进，指挥他的全军，他的步兵、骑兵和战车闯进了这个山地之国。他彻底打垮了利比亚国和吕底亚国，接着又抢掠了所有住在沙漠边地、赛林地南部的罗斯和以实玛利人。
何乐弗尼继续进军，渡过幼发拉底河，穿越美索不达米
全军统帅何乐弗尼 （２。
４）
亚平原，将亚伯伦河沿岸所有的设防城镇夷为一片废墟。他攻占了基利家的领土，杀死了每一个抵抗者，一直远征到邻
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８４圣经次经
近阿拉伯的雅弗地南部边界。他包围了米甸人，烧毁了他们的帐房，还屠宰他们的羊群。
在麦收季节，何乐弗尼又杀向大马士革附近的平原，烧毁庄稼，滥杀牛羊，劫掠城镇，蹂躏整个乡村，杀死了所有青年男子。恐怖攫住了地中海沿岸的每一个居民，他们由于忧惧而战抖不已，住在推罗、西顿、书珥、奥西纳、亚美尼亚、亚实突和亚实基伦各城中的居民也都惶惶不可终日。
和平使团谒见尼布甲尼撒王
３上述诸国派出了一个和平使团，前去谒见尼布甲尼撒王，
并向他表示：“我们仍旧忠实于你，伟大的尼布甲尼撒王；我们时刻准备为你效力，服从你要下达给我们的任何命令。
我们的房舍、我们的全部土地、我们的麦田、我们的牲畜和我们的帐房全都任凭你支配，你可以随意取用。我们的人民愿作你的奴仆，你也可以随意利用我们的城市。“
和平使团带来了这样的吁请后，何乐弗尼便率领尼布甲尼撒的军队进到了地中海沿岸。他在每座设防城镇都派驻了守兵，还在每座城镇中挑选了一些当地人作为留守部队。各城镇及其周围乡村的居民全都戴着花环，伴着鼓声，跳舞欢迎何乐弗尼。
可何乐弗尼还是捣毁了他们的祭所，①砍倒了他们的圣树。他曾经受命摧毁被占土地上的所有神祗，以便所有的国家和部族全都膜拜尼布甲尼撒并奉他为神。
①一古译本作“祭所”
，希腊文作“领土”。
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犹 滴 传９４
后来，何乐弗尼又穿过多坍附近的耶斯列出谷，那里面对着犹大山地的主峰，他便在基巴和西昭波利之间扎下了营寨。在那里他驻扎了一个月，以便补充军需给养。
以色列人的防御计划
４犹大地的人民听说了尼布甲尼撒王的军队首领何乐弗尼
在各国的所作所为，听说了他怎样洗劫和破坏那里的所有庙堂，都对他心怀畏惧，担忧他对耶路撒冷、对他们的主上帝的圣殿可能做出的事情。他们刚刚从流放之地返回犹大地家园，刚刚恢复起一度遭到亵渎的庙宇、圣器和祭坛。他们为此向撒玛利亚全境，向科纳、伯和仑、贝尔梅、耶利哥、乔巴、亚苏拉和撒冷谷等城镇送发了警报。他们迅速占据了高地，在山上的村庄里修筑堡垒，还贮存起食物以备战争之用。值得庆幸的是，他们新近收割完了他们的庄稼。
大祭司约亚金当时正住在耶路撒冷，他给邻近多坍、面对耶斯列谷地的伯夙利亚城和贝托麦斯城中的居民写去了信简。
他命令他们占领通往犹大地境内的山口，那里易守难攻，因为那里的入口处一次只能容两个人通过。以色列人执行了这项大祭司约亚金和在耶路撒冷召开的议事会交给他们的任务。
战前祈祷
以色列的男人们对上帝发出恳切的祈祷，同时实行斋戒。
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０５圣经次经
他们穿起了麻布衣服——他们和他们的妻子、他们的孩子、他们的牲畜、每个住在此地的异乡人、每个奴隶和雇工，全都穿起了麻布衣服。他们还把祭坛蒙上了粗麻布。那时，耶路撒冷的所有男人、女人和孩子们都在圣殿前匍匐在地，他们
他们在主的面前俯倒 （４。
１）
在主的面前俯倒，身穿麻布衣服，头上顶着灰土。他们集合起来，向以色列的上帝哀切祈祷，祈求他不要让他们的孩子们被掳，不要让他们的妻子被抢，不要让他们的家园遭毁灭。
他们向他呼吁，不要让那些异教徒破坏和亵渎圣殿的欲望得逞。上帝听到了他们的祈祷，看到了他们的悲哀绝望，一连多日，犹大地和耶路撒冷的民众在全能之主的圣殿前持续地斋戒。
大祭司约雅金，众祭司，以及在圣殿侍奉主的人们，全都身穿麻布衣，做着每日燔祭、民众如愿祭和偿愿祭。他们把灰土撒到头巾上，哀哭着向他们的主祷告，祈求他对全民广施慈悲。
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犹 滴 传１５
何乐弗尼营中的战事会议
５亚述军统帅何乐弗尼闻听以色列人已做好战争准备，封
锁了山路，修筑了山顶堡垒，还在平原上设置了路障，心中升起了怒火。他召集了全体摩押人的首领、全体亚扪将军以及地中海沿岸地区的总督们，对他们问道：“你们住在迦南，那么请你们把这山地里的居民的情况讲给我听。他们占据着哪些城市？他们的军队有多少人？他们的权力和力量是从哪里来的？谁是统帅他们的军队的国王？为什么在所有西方国家中只有他们拒不走出来自我投降？”
亚吉奥的演说
这时，全体亚们人的首领亚吉奥回答何乐弗尼说：“阁下，如果你肯垂听我说的话，我便把这些住在你营寨附近的山里居民的情况如实告诉你。我不会对你说谎。这些民众是一些巴比伦人的后裔，他们为了崇奉天国的上帝，便抛弃了祖先传下的习俗。后来，他们因为拒不崇奉祖先们的神祗，便被逐出了居住地。于是他们逃到美索不达米亚，在那里定居下来，生活了很久。
“再后来，他们的神告诉他们离开美索不达米亚，迁往迦南地。他们便在此定居并逐渐拥有了大量的黄金、白银和牲畜。后来有一场饥荒席卷了整个迦南地，于是这些以色列人——后来人们便这样称呼他们——便下到埃及去了，只要那
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２５圣经次经
里有充足的食物，他们便留住在那里。就在那个时期，他们逐渐繁衍成一个大民族，人多得数不清。这样一来，埃及国王便与他们为敌了。他作践他们，强迫他们造砖，还压迫他们，使他们沦为奴隶。然而他们向自己的神祷告，那神便对埃及人降下灾难，使他们陷入苦难无助的境地。当埃及人将以色列人逐出埃及时，以色列人的神使他们面前的红海干涸成路，又引导他们一直走向西奈和加低斯巴尼亚。
“以色列人驱逐了所有住在迦南南部的居民，占领了亚摩利人的土地，铲除了希实本人，横渡约旦河，据有了整个山区。他们还赶走了迦南人、比利洗人、耶布斯人、示剑人和所有吉尔盖斯人。如今以色列人在这些山区已经生活了很长时期了。
“他们的神憎恨邪恶，只要他们不触犯他的戒律，他们就富裕强盛。
可是当他们忤逆他时，他们便在战争中连受重创，直至成为俘虏，被遣往异国他乡。
他们的神殿也被夷为平地，他们的城市则被敌人占领。可是现在，他们重又皈依了他们的神，而且从他们的散居之地重回到故乡，他们已经重新占据了他们圣殿所在的耶路撒冷城，重新定居在这一度无人居住的山区里了。
“阁下，如果现在这些民众对他们的神犯下了罪过，即使是在无意中犯下的也罢，如果我们能够断定他们因违背律法而获罪，那么我们就能击败他们。但他们若是不曾违背他们的神的律法，那么你就应该放过他们，否则的话他们的神就会保卫他们，而我们只会在全世界面前蒙受耻辱。”
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犹 滴 传３５
众人的反响
亚吉奥刚讲完这番话，所有站在营帐周遭的人们便起而反对他。何乐弗尼手下的重臣、摩押人以及来自地中海沿岸的人们都请求将亚吉奥处死。
“我们为什么要怕这些以色列人呢？”
他们质问道，“他们很脆弱，根本不堪一击。让我们进攻吧！何乐弗尼将军，你的大军可以轻而易举地将他们斩尽杀绝。”
何乐弗尼的演说
６当围在会场四周的人群发出的喧嚣声低落下去后，何乐
弗尼便当着全体到会者的面，当着来自地中海岸的人们、摩押人和亚扪雇佣兵的面，①对亚吉奥讲起话来。
“亚吉奥，②你以为你是谁呀，竟然摆出一副先知的模样？
你凭什么教训我们不要对以色列人开战，因为有神保护他们？
尼布甲尼撒就是我们的神，这才是不可战胜的神。他会派他的大军把以色列人从地面上一扫而光。
他们的神帮不了他们。
而我们是为尼布甲尼撒而战，消灭他们全国岂不是易如反掌。
在我们的骑兵进攻之下，他们是无法守住阵地的。骑兵部队
①“亚扪雇佣兵”
：有些文本无此语。
②“亚吉奥”
：有些文本加有“你和你的以法莲雇佣兵”
，还有些文本加有“你和你的亚扪雇佣兵”。
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４５圣经次经
会把他们一举击垮，山峰将浸泡在他们的血泊里，山谷将被他们的尸体填满。我们的攻击过后，他们将被消灭净尽，片甲无存。这就是当世之主尼布甲尼撒的号令，他的口中从无虚言。至于你，亚吉奥，你不过是个亚扪雇佣兵，说出话来则像个叛徒。在我前去惩罚这些逃亡奴隶的种族之前，你不会再见到我了。等我做完这一切，我的士兵也就结果了你的生命。你就会成为阵亡者名单上的又一个名字。
“现在，我的人要把你带到山里去，把你留在以色列人的城里，你将同那里的人一道死去。你为什么这般忧心忡忡的样子，亚吉奥？你不认为你所在的城镇会承受住打击吗？你放心，我是一定要把我的威慑付诸行动的！”
亚吉奥被解往伯夙利亚
说完这番话，何乐弗尼便命令守候在营帐中的部下逮捕亚吉奥，将他押往伯夙利亚，交给以色列人。于是那些人便抓住亚吉奥，押着他出了营寨，向山谷走去，从那里进山，一直将他押解到伯夙利亚下方的泉水处。
伯夙利亚的人们见有人走近，便抓起武器跑到了山顶，每个人都用起了投石器，把石块雨点般投向何乐弗尼的士兵，使他们无法再向山上行进。那些亚述人只好在山岩后面躲避乱石，他们在那里将亚吉奥捆绑起来，听凭他躺在山脚下，然后便撤回去向何乐弗尼复命了。
他们离去后，以色列人便从伯夙利亚走下来，他们为亚吉奥松了绑，将他带进了城，一直带到城市执政官面前。当
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犹 滴 传５５
时的执政官是西缅族人弥迦的儿子乌西雅，哥昭尼尔的儿子查博理，以及麦尔切尔的儿子查米斯。执政官们把城中的长老们召集起来议事，妇女和青年们也纷纷赶到集会处。亚吉奥被带到众人面前，乌西雅便开始审问他。
亚吉奥告诉他们，在何乐弗尼的战事会议上人们都说了哪些话，他自己对亚述官员们讲过哪些话，以及何乐弗尼如何吹嘘他对以色列人将要采取的行动。众人听他如此说，都一齐跪下膜拜上帝，他们祷告说：“哦，天上的主上帝呀，看看我们的狂妄敌人怎样侮辱你的人民吧！怜悯我们吧，拯救我们吧。”
然后他们好言抚慰亚吉奥并称赞了他所做的事。集会散去后，乌西雅把亚吉奥领回了自己家，在家中设宴招待了长老们，当夜他们一直在祈求以色列的上帝给他们以救助。
伯夙利亚之围
７第二天，何乐弗尼集合了他的全军，连同他的同盟军。
这
是一支庞大的军队，不算那些运送军需的辅助部队，便有步兵十七万人，骑兵一万二千人。他命令他们向伯夙利亚进军，攻占山口要冲，攻击以色列人。
于是大军拔营前进，在靠近伯夙利亚附近山谷的泉水处扎下了营寨。那营寨绵亘无边，宽得朝多坍城的方向一直延伸到伯尔伯姆，长得从伯夙利亚铺展到耶斯列谷对面的西雅门。
以色列人见到这支大军有如此规模，都十分惊恐。他们相互议论说：“这些士兵会把眼前的一切全吃光的，这山上、谷里、山坡上能吃的东西都集中起来，也喂不饱这样一支大
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６５圣经次经
军呀。“
可尽管以色列人心中惶恐不安，他们还是全都拿起了各自的武器，点燃起塔楼上的信号火，彻夜坚守在警戒岗位上。第二天，何乐弗尼带领着他的全体骑兵出了营，为的是让伯夙利亚的以色列人能够看见他们。他察看了进城的入口处和作为城市水源的泉水处。他在返回营寨之前，派兵守住了泉水。
所有以东人部队和摩押人部队的首领，会同来自地中海的各部队的首领，一道去见何乐弗尼，对他说：“阁下，如果你听从我们的劝告，你的军队就不会遭受重大损失。这些以色列人的防御与其说是凭借武器，不如说是凭借他们所住的高山，因为这些山峰很难攀登。
既然如此，何乐弗尼将军，如果你不直接向他们进攻，你的大军就不会受到伤亡。 人人身上都没了力气 （７。
２）
你只需稳坐在军营，让你的士兵守在营寨中，只命令你的部下封锁住山脚下的泉水，因为那是伯夙利亚居民前去取水的地方。这样一来，当他们渴得要命时，他们就会拱手交城投降的。与此同时，我们和手下人只须爬上周围的山顶，在那里安营扎寨，不放任何人出城。
每个人都要被饿死——男人、女人，还有孩子。甚至不待我们进攻，城里的大街小巷就会
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犹 滴 传７５
尸体枕藉。靠这个办法，你就会让他们为自己的顽抗和拒不乖乖投降付出代价。“
何乐弗尼和他的全体官员都很赞赏这个主意，于是他下令实行这一计划。摩押人和五千名亚述人将营寨移到了山谷里，控制了这座城市的水源。以东人和亚扪人开进了山，在多坍城对面扎下了营寨。他们还派兵驻守亚克拉巴东南靠近古实的地方，紧傍莫克穆尔河。亚述军的其余人马则在山谷中扎下了营寨。由于这支大军所需的营帐和物资在数量上极其庞大，使得他们的营寨笼盖了整个乡野。
以色列人当时都哭喊着向他们的上帝求援。他们已失去了勇气，处在敌人的重重包围之中，他们已无路可逃。整个亚述大军——步兵、战车和骑兵——封锁伯夙利亚达三十四天之久，直到城中断了水。所有的池塘和贮水器具都被用干了，人们只得将饮用水限额供给，可每天限量的水根本不够饮用。孩子们都失去了活力，城中所有妇女和青年人都瘫软无力，人人身上都没了力气。
城中所有的人——男人、女人，也包括孩子——都围在乌西雅和其他执政官身边，高声抗议着：“你们把我们弄到这步田地，上帝是要惩罚你们的！你们要为这种局面负责，因为你们没有同亚述人媾和。现在可好，没有一个人来解救我们！上帝已经把我们交到敌人的掌握之中了。我们已经精疲力尽，渴得要死了。
现在就去叫亚述人来吧，向他们投降，让何乐弗尼和他的大军进城抢劫吧，我们就是当囚虏也比现在强啊，他们会把我们当奴隶使唤，可我们至少可以活下去。
我们可不想看着我们的妻子儿女在我们眼前死去。天和地就是
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８５圣经次经
控告你们的证人，我们的上帝，我们列祖列宗的主，也是见证，他正在为我们的祖先和我们自己所犯的罪过而惩罚我们。
我们只能希望，只能祈求他不要让可怕的灾难马上就降临到我们头上。“
①
每个在场的人都大声悲哭着向上帝、向他们的主做着祷告。这时乌西雅对他们说：“别生气，我的朋友们！让我们再等待五天，看我们的主，我们的上帝是否会怜悯我们。当然，他是不会全然抛弃我们的。不过，若是五天之后仍然没有得到救助，那我就按你们说的做。”
乌西雅的这番话遣散了众人。
所有的男子都回到了自己在城墙和塔楼上的岗位，妇女和孩子们则回到了各自家中。
全城笼罩在一片异常低落的士气中。
以色列寡妇犹滴
８就在这时，犹滴听说了乌西雅的决定。她是米拉利的女
儿，奥克斯的孙女，约瑟的曾孙女，而约瑟的先祖依序是奥泽尔、埃尔基亚、亚拿尼亚、基甸、拉斐姆、亚希土波、以利亚、希勒家、以利阿波、拿但业、撒拉米尔、撒拉撒带和以色列。犹滴的丈夫玛拿西也属于这个宗族。他是在一次麦收时死去的，他当时正在田里监督农夫做活儿，结果中了暑，后来便死在了伯夙利亚的家中。死后他被葬在位于多坍和巴勒门之间的乡间家族墓地里。
①“我们只能……头上”
：有些希腊文本和古译本作“我们要求你们投降，像我们今天要你们做的那样。”
-- 61
犹 滴 传９５
犹滴守寡已有三年又四个月了。在居丧期间，她在自家屋顶上搭了一座小棚屋，自己身穿麻布衣服，住在里面。在那整个时期里她一直在斋戒，除非是在禁止斋戒的日子里，如安息日前一天和安息日当天、新月节前夕和新月节当天，以及所有以色列人遵守的节日和节期。犹滴是个美貌超群的女人，她丈夫给她留下了金子、银子、仆人、奴隶、家畜和田产，她接管了这份财产，从没有任何人说她的坏话。她是一个虔信宗教的女子。
犹滴会见执政官
犹滴听说民众如何对乌西雅发泄怨忿，知道城中水荒已使人心大乱。她还听说乌西雅允诺在五日之后向亚述人献城投降，以此答复他们的怨怼。犹滴便派了一名为她管理生意的奴隶前去，邀请城市执政官乌西雅、①查博理和查米斯到她家来。
执政官们来到后，犹滴对他们说：“请听我说。你们虽是伯夙利亚民众的领导者，但你们像今天那样对民众讲话却是不妥的。你们不该在上帝面前作出郑重许诺，说上帝若不在几天之内救助我们，你们就向我们的敌人献城投降。你们有什么权利像今天做的那样让上帝来受考验呢？你们在处理人的事情时竟把自己置于上帝的位置上？你们所要考验的，可是全能的主呀！你们从不明白吗？人心的深处有什么，一个
①“乌西雅”
：有些希腊文本此处无此名。
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０６圣经次经
人在想什么，你们是完全无法理解、无法琢磨的。可你们却敢揣测上帝的旨意，解释上帝的思想！你们怎么可以宣称理解上帝，理解造物主？不，我的朋友们，你们必须停止这种激怒主，激怒我们的上帝的做法。如果他决意不在五天之内救助我们，他也仍旧可能在任何一犹滴是个美貌超群的女人（８。
７）
个选定的时刻救助我们的。或者借我们的敌人之手来毁灭我们也未可知。
但你们却不可为上帝，为我们的主设定条件。
你们以为他就如同我们普通人一样吗？你们以为你们可以和他做交易或迫使他做出定夺吗？不！完全不是那样。我们应当祈求上帝的救援，而且耐心地等待他救我们出危难。如果他肯，他自会满足我们的求援。我们不崇拜那些人手所造的神祗，我们没有一个家族、宗族、村镇或城市崇拜那种神祗，尽管我们的先祖曾经崇拜过。正因为他们那样做，上帝才让他们的敌人杀戮他们，掠走了他们的一切。那真是一次严重的挫折！然而，由于我们崇拜的是我们的主，而非别的什么神祗，所以我们能够心存希冀，但愿他不会弃绝我们或我们人民中的任何人。
“如果我们的城市被敌人所占领，那么整个犹大地区就将陷落，我们在耶路撒冷的圣殿就会遭劫掠。而且，上帝会让我们用生命作为代价，去补偿让圣殿遭亵渎的罪过的。我们
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犹 滴 传１６
的人民遭杀戮，被掳走，我们世代相传的土地受蹂躏，这一切上帝都会让我们来负责的。那时我们就会在那些奴役我们的民族中蒙蔽受辱。就是现在立即把城池交给敌人，我们也不会从他们那里得到任何好处。
①如果我们真的投降了，我们的上帝，我们的主就会看到我们蒙受奇耻大辱。
“绝不，我的朋友们，我们要为我们的国人树起一个榜样。
不但是他们的生命，就连圣殿和圣坛的命运也都在我们肩上。
我们的上帝，我们的主是在考验我们，就像他考验我们的先祖一样，而我们则应当为此感激他。想一想他是怎样考验亚伯拉罕和以撒的吧，想一想当雅各在美素不达米亚为他舅舅拉班牧羊时，他所遭遇的事情吧。上帝并没有像考验他们那样严厉地考验我们的忠诚。
上帝把现在这惩罚加到我们头上，并不是为了报复，而是为了警告我们。“
乌西雅听罢说道：“你说的这些很有道理，没人会提出异议。这也不是你第一次表现出智慧，从你是小孩子时起，我们全都从你对事物的判断中见出了你的聪敏与谨慎。可眼下我们的民众快要渴死了，他们强迫我们做出此举，给他们一个郑重的许诺，一个必须履行的许诺。所以现在，既然你是一个虔信宗教的女子，就请你为我们的民众祈祷吧，祈求上帝降下雨来，注满我们的水塘，让我们重新获得力量。”
“好吧，”
犹滴回答说，“我准备做一件让我们犹太人永不忘记的事情。
今天晚上，你们三人务必要到城门口去守卫，好
①“我们也不会……好处”
：或作“我们的奴隶身份也不会给我们带来任何好处。”
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２６圣经次经
让我和我的女仆出城。
在你们答应下的投降之日到来之前，我们的主将通过我来拯救以色列的人民。但你们不要问我会做什么，当一切都结束后，我会向你们解释的。“
乌西雅和其他执政官便对她说：“我们的祝福与你同在。
你向我们的敌人复仇时，愿我们的上帝，我们的主引导你。“
说罢他们便离开犹滴住的房顶小屋，回到他们各自的岗位上去了。
犹滴的祈祷
９人们走后，犹滴便把灰土撒在自己的头上，敞开了外衣，
露出了穿在里面的麻布衣服，俯伏在地上。那正是耶路撒冷圣殿里献晚香的时刻，犹滴高声祈祷道：“主啊，我的先祖西缅所奉的上帝呀，想着你怎样以刀剑武装起西缅，使他向那劫持底拿的外邦人复仇的吧。底拿原是位处女，可他们却撕开了她的衣服，①玷污了她；他们把她的衣服扒光，使她遭受羞辱；尽管你禁戒这种做法，可他们还是强奸了她，使她无颜见人。正因如此，你才让他们的首领死于非命——被杀死在他们强奸过少女的那张床上。
②你将他们全部消灭，包括那些奴仆、王子和居于宝座上的君王们。你让他们的妻子被抢走，让他们的女儿作俘虏，让他们的财产遭以色列人的抢掠，以色列人是你的选民，他们极愿履行你的意愿。底拿
①原文可能是“衣服”
，希腊文本此处不清。
②原文可能是“被杀死……床上”
，希腊文本此处不清。
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犹 滴 传３６
的兄长们被他们的家室之辱所激怒，因而他们才吁求你的援手。
“啊，我的上帝，请垂听我的祈祷，一个寡妇的祈祷。你的手引导着当时发生的一切，也引导着在那之前和在那之后所发生的一切。你设计着一切——设计现在发生的，也设计将要发生的事情。你的设计历来都不曾落空。无论你要做的是什么事，你总能做得尽善尽美。
你能预知你要做的一切，也能预知你将做出怎样的决定。
目前，亚述人的势力空前强大，深为他们的骑兵和步兵而自豪。他们仗恃着他们的武器，可他们并不晓得你，我们的主啊，才是消弭战争的战士。主是你的名字。愿你在愤怒之下，用你的力量粉碎他们强大的军队。他们谋划玷污你接受礼拜的圣殿，用他们的刀剑砍你的圣坛之角。看哪，他们是多么狂妄自大！请把你的愤怒倾泄在他们的身上吧！我只是一个寡妇，可请你给我力量去实行我的计划吧。请运用我的哄骗之言将他们所有的人——无论主子还是奴隶——全部击杀。让一个女人的力量打破他们的骄横。
你的力量不在于军队的规模和强大，你是关怀卑微者、帮助受压迫者的上帝，你给柔弱无助者以支持和护佑，你拯救绝望的人们。
现在请垂听我的祈求，我祖先西缅的上帝啊，以色列人信靠的上帝啊，天地的主宰，河海的造物主，一切造物的君王，请垂听我的祈求，使我的哄骗之词杀伤那些人，他们对你的圣约和圣殿居心如此险恶，对锡安山和你赐予选民的土地用意如此残暴。愿你使你的全民族和每一支派都领会到，你是上帝，全能且全权的上帝，唯有你在保护以色列的人民！“
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４６圣经次经
犹滴前往何乐弗尼的军营
１０犹滴向以色列的上帝作毕祈祷后，站起身来，唤过女仆，像她通常在安息日和节日里做的那样，从房上小屋出来，走进了下面的房间。她脱下了麻布衣和她的孀衣，沐浴过后又在身上涂了馥郁的香料。
她梳理好头发，用一根发带束好，穿上了华美的衣裳，那是她在丈夫玛拿西活着时，每逢喜庆之日才穿的衣裳。
她穿上了凉鞋，戴上了她最珍贵的饰物：戒指和耳环，手镯和脚镯。她把自己打扮得如此美丽，她确信每个见到她的男人都会为她倾倒。
犹滴把一皮囊酒和一罐油交给女仆带上，又装满一袋烤大麦、无花果饼，以及按犹太饮食习俗烤制的一些面饼。
她将所有食物和盘盏仔细包好，交给了她的女仆。
准备已毕，两位女子便离开家，朝伯夙利亚城门走去。她们发现乌西雅和另外两名执政官查博理、查米斯正守候在那里。
他们见到换装打扮后的犹滴，都为她的美貌惊异不置，他们对她说：“愿我们先辈所奉的上帝保佑你，使你的计划成功。
那时你将为耶路撒冷带来荣耀，为以色列带来胜利。“
犹滴祈祷一番后说道：“叫人为我打开城门吧，我要上路去做我们谈过的事情。”
于是他们命令守城的青年们为她打开城门，犹滴和女仆离城而去。
当她从山上向山谷里走去时，人们都目送着她，直到望断她的身影。
她们在走过山谷时，遇到了一队亚述巡逻兵。他们捉住了犹滴，盘问她道：“你们是哪国人？从哪儿来的？要到哪里
-- 67
犹 滴 传５６
去？“
“我是希伯来人，”
犹滴回答说，“可我是从以色列人中逃出来的，因为上帝正借你们的手去消灭他们。我现在正要去见你们军队的统帅何乐弗尼将军，告诉他一些可靠的情报。
我能指给他进山的路线，使他占领全境而不损兵折将。“
那些人目不转睛地看着她，为她的美貌所吸引。他们听了她的陈述，便对她说：“你来这里见我们将军，就是救你自己的命。我们的人会把你带到他的帅营，把你引见给他。不要害怕他，只要把你对我们讲过的话说给他听，他自会好好待你。”
说罢他们便拨出一百名兵士，护送犹滴和她的女仆前往何乐弗尼的帅营。
犹滴来到军营的消息在亚述人的营帐之间不胫而走，在军营里引发了一场不小的骚动。当她站在何乐弗尼的帅营外等待晋见时，许多亚述士兵都走拢过来围在她身边。他们被犹滴的美貌激动得心乱神迷，揣想着以色列人到底是怎样的民族。
“他们的女人竟如此美妙，还有谁能对他们心存不敬
他们被犹滴的美貌激动得心乱神迷 （１０。
１９）
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６６圣经次经
呢？“
他们相互探问说，“我们最好是把他们的男人全部杀光，不然的话，这些犹太人会把全世界都迷住的。”
这时，何乐弗尼的贴身侍卫和贴身仆人们走出来，把犹滴引进了营帐。
其时何乐弗尼正躲在挂有蚊帐的床上休憩，那蚊帐用紫线和金线织成，饰有祖母绿玉石和其他宝石。当手下人告诉他犹滴被带到时，他便从营帐深处来到了入口处。
在他前面，有一盏银制的灯为他引路。当犹滴走近他和他的仆从身边时，他们都对犹滴的美丽非凡感到十分惊异。犹滴在何乐弗尼面前俯伏致敬，但他的仆人们上前扶起了她。
１何乐弗尼对犹滴说：“别担心，你不必感到害怕。我从不伤害那些愿为盖世之王尼布甲尼撒效力的人。以当今而论，如果你们那些山上的民众当初没有侮慢我，我是不会对他们宣战的。他们这是咎由自取。现在告诉我，你为什么离开他们到我们这里来？你在这儿很安全，不必害怕！今天晚上我们既已赦免了你，将来你也不会遇到凶险的。这里没人会伤害你。
每个人都会像对待我主尼布甲尼撒的仆人那样，友好地对待你。“
犹滴这才对何乐弗尼说：“请允许我说给你听，我的主人，请垂听我的陈情。
我要把实情告诉你。
你若听从我的忠告，上帝便会助你成就大业，而我的主人也会实现他的计划。我说这话是以盖世之王尼布甲尼撒的生命和力量的名义对你起誓的。他派你平定他王国之内的所有臣民，于是你不仅使民众为他效命，而且由于你的功劳，连野兽、牲畜和飞鸟也都听命于他。有了你，尼布甲尼撒就会所向无敌，他的王国就会
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犹 滴 传７６
繁荣强盛。
①对于你的雄才伟略，我们早有耳闻，全世界都知道你是全亚述帝国中最有实权、最干练、最有指挥才能的将军。亚吉奥已被伯夙利亚人救去了，他们在你的战事会议上讲的话都告诉了我们。阁下，请不要对亚吉奥对你说的话掉以轻心，应当郑重看待它，因为那是实话。如果我们的民众不对他们的上帝做出违逆之举，那么没有一个人能够伤害或征服他们。
“但是，你却不会受到任何阻碍，也不会功败垂成。待到以色列人触犯他们的上帝，激起他的愤怒时，他们的末日就到了。他们储备的食物已经吃光，缺水已到危急地步，所以他们决定把牲畜杀掉，把上帝的律法明令禁食的食物拿出来吃。他们已决定食用从早麦收获中留出的小麦以及用于什一税的酒和油，这些食物是圣洁的，本是留给在耶路撒冷服侍上帝的祭司们用的。
我们常人是不准染指这些圣洁食物的。
可耶路撒冷人既已破坏了这一律法，我们城里的人也就派了使者到那边的议事会去，请他们允许我们做同样的事情。
所以，只要他们得到允许，开始食用圣洁食物的那一天到来，你就能够一举消灭他们了。
我了解到这种情况后，片刻也未耽搁，便从我的人民中逃出来了。
上帝是派我来与你共图大计的，这大计的完成将使全世界每个有所耳闻的人都为之震骇。
阁下，我是一个虔信宗教的女人，我日夜礼拜天廷中的上帝。我会在你的军营中住下来，每晚到外面的山谷里去祈祷上帝，以便他把以色列人触犯律法的时刻告诉我。
只要我得到消息，就
①“不仅使民众……强盛”
：希腊文本此处不清。
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８６圣经次经
会立即前来告诉你，你就可以率领全军发起攻击。以色列人将无力抵抗你而保全他们自己。
我将引导你们穿过犹大腹地，直捣耶路撒冷，我将在那座城市的中心为你加冕称王。你将像驱赶无主的群羊一样，把耶路撒冷人击溃，连一只狗也不敢对你狂吠。上帝已事先将这些事情启示给了我，而且派我来向你报告。“
何乐弗尼和他的仆从们听了犹滴这番话后非常欣喜，他们夸赞了她的智慧。
“她一定是世上最聪明最美丽的女人。”
他们还这样相互议论着。
这时何乐弗尼对她说道：“上帝派你到这儿来，帮助我们消灭那些侮慢尼布甲尼撒大王的人，给我们送来胜利，这是件大好事。你不但长得美，还懂得如何演说。如果你履行你做出的承诺，那么你的上帝也就是我的上帝。你将来会住进尼布甲尼撒大王的宫殿，名扬全世界。”
犹滴坚守她的宗教信仰
１２何乐弗尼吩咐手下人带犹滴去进餐，餐桌上摆着他的银餐具，还为她预备了专由他享用的食物和酒。但犹滴却谢绝了。
“我不能吃你们的食物，”她说，“不然我就会破坏我的上帝定下的律法。我只能吃我随身带来的食物。”
“可你的食物和酒用尽了之后，你又怎么办呢？”何乐弗尼同道：“我们到哪儿找食物给你呢？
我们这军营里又没有以色列人。“
“阁下，”犹滴回答说，“你尽可放心，我的食物足以吃到
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犹 滴 传９６
主通过我来实现他的计划的时候。“
随后何乐弗尼的仆从们便把犹滴领进了一座营帐。她在那里一直睡到黎明前的四更天，她起身后派人送信给何乐弗尼，请求他允许自己到山谷里去做祈祷。何乐弗尼便命令哨兵放犹滴离营。如此一连三日，犹滴住在营寨中，每到夜晚，她便前往伯夙利亚附近的山谷，在那儿的泉水中沐浴。沐浴过后，便祷告上帝，她的主，指引她完成计划，为以色列赢得胜利。然后她便以洁净之身返回营寨，在营帐中一直逗留到晚饭以后。
何乐弗尼的宴席
犹滴来到营寨的第四天，何乐弗尼设宴款待他手下的高级官员，那些正在警戒的官员则没有受到邀请。他对他的内务宦官巴勾斯说：“去劝劝那位受你看顾的希伯来女人，让她到我的营帐来，和我们一道入宴。错过向这样的女人求爱的机会简直是一种耻辱。我若不想方设法引逗她，她就会嘲笑我的。”
于是巴勾斯离开何乐弗尼，去见犹滴。
“可爱的小姐，”
他说，“将军请你去他的营帐喝几杯。来吧，就像在尼布甲尼撒的宫中服务的亚述女人那样，来寻欢作乐吧。这可是万分荣幸的事啊。”
“我很乐意前往，”犹滴回答说，“我怎么能拒绝呢？
我将毕生记着这快乐的夜晚。“
说罢她站起身来，穿上了她最漂亮的衣裳。她的女仆走
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０７圣经次经
在她前面，把一张巴勾斯交给犹滴用来吃饭时坐的羊皮，铺到了何乐弗尼面前。犹滴走进帅营，坐在了羊皮上。何乐弗尼一见到她便心旌摇荡起来，遏制不住要向她求爱的欲望。
从第一天见到她时起，他一直在等待引诱她的机会。
“来和我们举杯共饮，尽情享乐吧。”他对她说。
“我很乐于从命，阁下，”犹滴回答说，“这是我一生中最快乐的日子。”
但即便在这情形之下，她仍然只吃喝她的女仆备下的食物。何乐弗尼迷恋得无以自拔，喝酒之多超过了他平生任何一次所喝的酒量。
１３到最后，天色已晚，来客皆已告辞而去。巴勾斯便从外面关好了营帐门，以防何乐弗尼的仆从们进去。这样一来，众人便都去睡觉了，宴会持续了那么久，每个人都精疲力尽了。
在帅营里，只剩下了犹滴和醉卧在床的何乐弗尼。
犹滴的女仆在帅营之外等待犹滴去做祈祷，就像每天夜晚做的那样。犹滴也确实告诉了巴勾斯，她要像往常那样出去做祷告。
此时客人和仆从们尽已散去，营帐中只有犹滴和何乐弗尼两人。犹滴站在何乐弗尼的床边默默地祷告：“主啊，全能的上帝，为了耶路撒冷的荣耀，帮我完成我要做的事情吧。
拯救你的选民，帮我实行我的计划，消灭威胁我们的敌人的时刻，现在到来了。“犹滴走到何乐弗尼头边的床柱那儿，从柱上取下了他的宝剑。
她站得更近些，抓住了何乐弗尼的头发，说道：“主啊，以色列的上帝，给我力量吧。”说着她举起宝剑，用尽全身力量朝他的脖颈砍了两剑，砍下了他的头颅。
她把他的尸体从床上掀到了地下，又从床柱上取下了蚊帐。然
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犹 滴 传１７
后，她走出来把何乐弗尼的头颅交给她的女仆，女仆把它放进了食物袋里。
主啊，帮我完成我要做的事情吧 （１３。
４）
犹滴和她的女仆回到伯夙利亚
随后这两个女人一同离去了，就像她们往常去做祈祷的情形一样。她们走出亚述军营，穿过山谷，朝山上走去，一直来到伯夙利亚城门下。当她们走近时，犹滴对城门上的卫兵喊道：“开门！开门！我们的上帝依然与我们同在。他今天又一次在以色列显示了他的力量，他以他的权能打击了我们的敌人。”
守城的人们听到她的声音，忙朝城门跑下去，招呼城里的执政官们。人们不分年老年少，全都跑到城门口，谁也不敢相信犹滴已经回来了。他们为她和她的仆人打开城门，欢迎她们归来。当他们燃起照明的火光，聚集在两个女人身边时，犹滴高声说道：“赞美上帝吧，把颂词献给他！赞美上帝
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２７圣经次经
吧，他并没有从以色列人中收回他的恩慈。今天夜里他曾经用我来摧毁我们的敌人。“
说罢，她从食物袋里取出了头颅，展示在众人面前。
“瞧，”她说，“这就是亚述军的统帅何乐弗尼的头颅，而这就是从他床上解下来的蚊帐，当时他躺在床上，烂醉如泥。我们的主用一个女人杀了他。我以主的守城的人们听到她的声音永生起誓，虽然我的美貌诱骗了何乐（１３。
１２）
弗尼并将他置于死地，但他却从未碰过我。我并未受到玷污或侮辱，我们的主自始至终呵护着我。“
城中每个人都感到非常震惊，他们俯身膜拜上帝，同声祈祷：“我们的上帝啊，你应当受到崇高的赞美。今天，你战胜了那些与你的人民为敌的人。”
这时乌西雅说道：“犹滴，我亲爱的，至高无上的上帝对你的佑助多过对世上其他女人的佑助。我们应当怎样赞美那创造了天地的上帝，我们的主啊！当你砍下我们的死敌的头颅时，是他在指引你。你对上帝的诚信将被那些传诵上帝伟力的人们永志不忘。愿上帝为了你的功绩而赐予你永久的荣耀。愿他用护佑来回报你，因为你对他始终保持着忠信，而且，你曾毫不犹豫地冒着生命危险，将你的人民从敌人的压制下解救出来。”
众人齐声应答着：“阿门，阿门！”
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犹 滴 传３７
犹滴的计划
１４祈祷完毕，犹滴便对众人说：“我的朋友们，请听从我的建议。到了早晨，要把这颗人头悬挂到城墙上。再选出一人作为你们的首领，在日出时分，命令所有精壮的男子带着武器，随首领出城进击，那情形要像是下到山谷里去袭击亚述人的前哨阵地。
那些亚述哨兵必然会抓起他们的武器，跑回营寨去唤醒他们的长官，那些军官们也必然会跑到何乐弗尼的帅营去报信，可他们却找不到他，结果他们全军必将陷入恐慌，在你们的冲击下全线溃逃。这时，你们就可以和其他以色列人一道，趁他们溃逃之机追击并杀死他们。不过在你们开始行动之前，要把亚扪人亚吉奥带到我这儿来，我要看看他是否能认出何乐弗尼，就是这个人曾对以色列人出言不逊，还把亚吉奥押送到我们这里，想让他和我们一起死在他们的手里。“
亚吉奥的改宗
于是人们从乌西雅家中叫来了亚吉奥。
当他来到人群中，见到一个人手里提着的何乐弗尼的人头时，竟身体一软，晕倒在地上。众人将他扶起来时，亚吉奥毕恭毕敬地伏在了犹滴的脚下。
“愿犹大土地上的家家户户都赞美你吧，”他说，“愿每个国家的人们听到你的名字都惶恐战栗吧。请你告诉我，你是怎样做到这一切的。”
-- 76
４７圣经次经
当着聚集在自己身边的人群，犹滴对他讲述了从她离城而去到归来时为止她所做的一切。
当她讲完了她的经历后，人们发出了热烈的欢呼，那欢乐的呼声在整个城市中久久回荡。
亚吉奥听了以色列的上帝所做的一切，变成了上帝的坚信者。
他接受了割礼，成为以色列公会中的一员，他的子孙后代也都如此，至今不改。
何乐弗尼军营中的恐慌
第二天早晨，以色列人把何乐弗尼的人头挂在了城墙上。
然后精壮男子们全都拿起武器，在民众的簇拥下走下城前的山坡。亚述人见到这情形，忙向他们的长官报信，那些长官又向上司作了报告。
上司们闻讯都来到何乐弗尼的帅营前，对巴勾斯说：“快叫醒元帅！
那些不堪一击的以色列人竟然从山上下来攻击我们了；他们真是自寻死路来了。“
巴勾斯走进去，在帅营里的寝帐前拍了拍手掌，他以为何乐弗尼正同犹滴睡在床上呢。见里面没有动静，他便掀开帘幕走了进去，却看见一具无头尸体横陈在一只脚凳上。巴勾斯不由地叫出声来。
他尖叫着，撕扯着衣服，大放悲声。
他走进犹滴住过的营帐，不过他自然找不到她啦。
他冲出营帐，对军官们气急败坏地叫道：“她们骗了我们！
一个以色列女人竟然侮辱了尼布甲尼撒的整个王国。进去看看吧，何乐弗尼躺在地上死去了，自己的脑袋不见啦！“军官们听他一说，都悲哀地撕扯着自己的衣服；随着惶恐的蔓延开去，军营里响起了一片哭叫声。
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犹 滴 传５７
以色列的胜利
１５当亚述士兵们听到这消息时，人人感到毛骨悚然，吓得浑身发抖。他们窜出营寨，作鸟兽散，沿着山间小路和山谷拼命奔逃，再也顾不上相互照应了。那些在伯夙利亚城周围扎营的士兵也开始溃退而去。这时，以色列的全体士兵便冲下山去，向他们发起了冲击。乌西雅派人送信给伯托麦赛姆、伯拜、乔巴、可拉和以色列境内的所有地方，把发生的事件通告给每一个人，并敦促他们投入对敌人的追击扫荡中来。人们一接到消息，全都向亚述人发起了攻击，将他们一直追杀到乔巴，所到之处，杀敌无数。甚至远在耶路撒冷和山里其他地区的人们听说亚述军营发生的事件后，也都参加了追击行动，基利和加利利地区的民众还封锁了亚述败军的退路，重创了敌兵。
他们将敌人一直追击到大马士革一带。
伯夙利亚城中留下的人们下山来到亚述军营，任意劫掠，运走的战利品多得使他们格外富裕起来。当以色列士兵们杀敌归来时，他们也为自己掠到了剩余的财物。军营里的财物多得连山区村镇的居民也都分得了战利品。
以色列庆贺胜利
大祭司约雅金和以色列议事会的人们从耶路撒冷前来，要亲眼看看主为他的人民完成的大功绩，要见见犹滴，向她表示祝贺。他们来到后，都一致赞美犹滴说：“你是耶路撒冷
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６７圣经次经
的无上光荣，你是以色列的女英雄，是我们人民的骄傲和欢乐！
你以一己之力为以色列赢得了这次重大的胜利。
上帝——我们的全能之主，也会为你的作为感到欣喜的。愿他的祝福伴随你一生。“
全体民众齐声应答说：“阿门。”
人们花了三十天的时间才将亚述军营的财物洗劫完毕。
犹滴分得了何乐弗尼的帅营，他的所有银子、碗盏、卧榻和所有家具。她把这些财物尽可能多地驮在骡背上，然后又驾来马车装载货物。以色列的妇女们全都赶来看她，她们唱着歌曲将她赞美，跳起舞来向她致意。在这喜庆的日子里，犹滴和其他妇女们一道手里挥舞着饰有常春藤的树枝，头上戴
你是以色列的女英雄 （１５。
９）
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犹 滴 传７７
着橄榄叶编成的花冠。她走在队列的前面，引领着妇女们边舞边行。以色列的所有男子都跟在后面，他们头戴花冠，手持武器，唱着赞美歌行进。
犹滴的赞美歌
１６这时，犹滴在以色列众人面前唱起了一首感恩的歌曲，众人也都从旁唱和着这首赞美歌。她唱道：
“赞美我的上帝啊，我为他而歌；赞美我的主啊，我敲鼓击钹；唱一曲新歌献给他，赞美他，祈求他给我襄助。
我们的主是消弭战争的战士，他将我从追逼之敌中救出，送我回到他的选民的营地。
北山上下来亚述人，士兵沓沓数十千。
大军封锁了山谷中的河流；骑兵多得漫山遍野。
他们威胁要烧毁乡村，屠戮青年，要把婴孩掷地而亡，要把儿童掳掠而去，要把青年女子尽数抢光。
但全能的主啊捉弄了他们，
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８７圣经次经
他运用一名女子将他们抵御。
他们的英雄并非死于沙场，也非受到壮士攻击被杀身亡。
而是乃米拉利的女儿犹滴凭借美貌将他挫败。
当她脱下居孀的装束，当她穿上诱惑他们的亚麻美服，她就为受害的以色列人带来了胜利。
她涂上贵重的香膏，又把发带扎上了头梢，她精美的凉鞋吸住他的目光，她娇媚的容颜俘获了他的心。
忽然之间一把利剑斫断了他的颈项。
波斯人为她的胆略而惶悚，米底人为她的勇武而震惊，而我们的人民却欢呼胜利。
他们曾是孱弱受欺压，可他们却迫使敌军惶恐逃遁。[奇+书+网]
我们是奴隶的子孙后代，可我们的敌人却抱头鼠窜，我们追杀他们如斩逃奴，他们在主的大军面前遭到覆灭。
“我要唱一支新歌献给我的上帝，
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犹 滴 传９７
主啊，你如此强大而光荣！
你永是立于不败之地，愿你的所有造物都侍奉你。
你发出一道指令，他们便尽皆出现，你对他们吹一口气，他们便被创造于世。
没有谁能对抗你的号令。
每当你来到近旁，高山与大海便要发出震颤，岩石也如蜡一般融化消解。
但你对顺从你的一切又总是赐予怜悯。
我们的主喜爱忠顺之人，胜过祭坛上的所有祭肉，也胜过所有最醇香的牺牲。
那些犯我人民的列国注定遭殃，全能的主在审判之日将他们严惩。
他要让火焰和蛆虫销蚀他们的身体，他们将痛苦地哭泣永无尽期。“
犹滴的名望
人们行进到耶路撒冷时，都为自己洁净了身体，然后礼拜上帝。他们献上燔祭，如意祭和礼品。犹滴则把民众给她
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０８圣经次经
的何乐弗尼的财产全都奉献给了上帝。她还把取自何乐弗尼床榻的蚊帐献给了主，作为一种满足誓愿的特殊祭礼。人们在耶路撒冷圣殿前举行的庆祝活动一直持续了三个月之久，犹滴同人们一道住在那里。
庆祝活动结束后，人们都回家去了。犹滴回到伯夙利亚后，仍靠自己的家产度日。在那之后她一直在以色列的土地上享有盛名。有许多男子想同她结婚，可她自从丈夫玛拿西死后始终不曾再婚。她的美名传扬日广，可她仍住在她丈夫遗下的房子里。在去世之前，犹滴把自己的财产分给了她丈夫和她自己的近亲属们，还让她的女仆获得了自由。她在一百零五岁上死于伯夙利亚，人们将她埋葬在她丈夫的身旁，以色列人民为她的去世哀悼了七天。在犹滴的有生之年和死后的许多年里，一直没有人敢向以色列人威胁挑衅。
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以斯帖补篇
简介B C《以斯帖补篇》希腊语文本是希伯来语文本《以斯帖记》的辶多译、改写和扩展。前者对事件的叙述脉络与后者大体相同，但在行文上多有变异，包括不同的专有名词和浓重的宗教气息。在这个译本中，有六个增补章节，以Ａ—Ｆ标明，它们展示了不同的开头与结尾，引入了官方语体的文献，并且由于增添了祷词和对祷词应验的解说，加强了文中的宗教因素。
概述B C以斯帖成为王后Ａ。
１—２。
２３哈曼的反犹阴谋３。
１—５。
１４哈曼被处死６。
１—７。
１０犹太人挫败仇敌８。
１—Ｆ。
１０尾声
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２８圣经次经
末底改的奇异梦象
Ａ① 末底改是一个属于便雅悯支派的犹太人。在巴比伦的尼布甲尼撒王攻陷耶路撒冷时，他同犹大地的约雅斤王一道被掳往流放地。末底改是睚珥的儿子，是基士与示每的后代。后来他生活在波斯的都城书珊，在大薛西斯王的宫廷里担任要职。
薛西斯在位的第二年，正值尼散月的第一天，末底改做了一个梦。
他梦见大地上充斥着一片喧嚣和骚乱，雷声轰鸣，地震山摇，天下大乱。接着有两条巨龙出现，似要相互厮杀。
它们发出吓人的吼叫，所有的民族都做好了准备，要向上帝的崇尚公义的民族宣战。对于世界来说，这是一个黑暗、阴晦、困扰、灾厄、破坏、毁灭的日子。所有上帝的公义之民都忧心忡忡，对将要降临的事情怀着强烈的恐惧。他们准备坐以待毙，但又喊叫着向上帝求救。在梦中，他们的祷告得到了回应，那是一条大河从一处很小的泉源中流泄而出。于是天色破晓，太阳升起，卑贱的人民强大起来，消灭了他们的狂妄之敌。
末底改从梦中醒来，在这梦中，他看到了上帝立意要做的事情。他终日思索这梦象，想从中悟出它的意蕴。
①Ａ 相当于英文译本中的１１。
２—１２。
６章节。
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以斯帖补篇３８
末底改救了国王性命
有一次末底改在王宫的庭院中休息，正值国王的两名近侍宦官加百太和他拉在那里当班。他无意中听到他们在密谋一桩事情。他凝神细听他们说的话，了解到他们是在策划刺杀国王的行动。于是末底改去见薛西斯王，把两个宦官的阴谋告诉了他。国王将他们拘来审问，他们如实招认后，便被拉出去处决了。
国王命人将此事记入了官府录事薄，末底改也对此做了记录。随后国王又授予末底改一项廷臣之职，赐他许多礼物以奖励他所建的功绩。
但是，由于两个宦官因末底改而死，因而波加伊族哈米大他的儿子哈曼便想向末底改和其他犹太族人寻衅报复，而哈曼是很得国王的赏识的。
他无意中听到他们在密谋一桩事情 （Ａ１。
ｖ１３）
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４８圣经次经
瓦提实王后抗拒薛西斯国王
１事情发生在薛西斯王执政的时代。薛西斯王坐在波斯首
都书珊的王家宝座上，统治着远自印度到苏丹的一百二十七个行省。在位第三年时，薛西斯王大张宴席，款待他的所有大臣、各国的代表、波斯和玛代的贵族以及各行省的总督。他举行了各种隆重而奢华的庆典活动，以此显示王室宫廷的富贵和气派，历时达六个月之久。
宴席①过后，国王又为住在本城的外国人举办了酒会。
酒会设在王宫庭院里，持续了一个星期。那庭院装点着亚麻和棉布的帘幕，又用紫色的亚麻绳系在大理石柱的金银墩台上。
金银制成的躺椅摆放在庭院各处，庭院的地上铺的是白绿相间的大理石和珍珠母。躺椅上铺的则是精美的彩色薄纱，玫瑰花点缀在薄纱的四周。杯盏都是金银制的，其中一只嵌饰的宝石价值千余吨白银，此次也摆上来展示于人前。酒会上供应大量的御酒，国王已下令给宫中仆役，要充分满足他和他的宾客所需的美酒。
与此同时，瓦实提王后还在王宫里专为女宾们举行了酒会。
酒会进行到第七天上，国王兴致勃发，把他的七名贴身宦官哈曼、巴扎安、妥拉、波拉兹、扎托尔塔、阿巴塔扎和沙拉巴召到面前，吩咐他们去把王后请来，好让他把朝冠戴
①“宴席”
：有些文本作“结婚宴席”。
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以斯帖补篇５８
在她的头上，而且，她既是一位美貌女子，他便要她在官员和他的宾客面前展示一番。可是瓦实提却拒不服从，不肯随宦官们前来。这可弄得国王难堪了，他为此气愤填膺。
他把瓦实提的答复告诉了他的大臣们，并向他们征求一个他可以依循的合法对策。有三位与国王最亲近、官职最高的大臣站了出来。他们把律法的要求，把应当如何处置瓦实提王后拒不服从他通过宦官下达的指令的行为，都对国王作了说明。这三位大臣是波斯和玛代的官员阿克赛、撒修斯和马尔希尔。
国王听罢，便将王后如何抗拒他的情形告诉了玛代和波斯的官员和总督们。
于是木丘斯当着众人面前对国王说：“瓦实提王后不仅侵害了你，也侵害了我们所有的人。我们的妻子们一旦听说了王后的行为，马上就会大胆包天地抗拒她们的丈夫，她们还会以瓦实提对待你的方式对她们的丈夫大不敬。所以，尊敬的陛下，如果你赞成，就发布一道诏书，宣布瓦实提永不得在国王面前出现，并将这一点写进玛代和波斯的律法。
然后，再选一名更好的女子取代她的王后位置。
此外别无良策。当你的诏书传到整个帝国后，每个妇女都会给她的丈夫以应有的尊重的，无论他是富人还是穷人。“
国王和他的大臣们都很赞同这个主意，国王便依计而行。
他向每一个行省都送达了一道命令，用当地的语言写明，丈夫在自己的家中必须受到尊重。
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６８圣经次经
以斯帖成为王后
２在那以后，国王的怒气逐渐平息下来。他虽然不再提到
瓦实提，但仍经常想起他怎样责罚了她。于是国王的一些大臣们向他建议说：“你为什么不设法搜求一些年轻貌美、性情也好的少女呢？你可以在每个行省都指定一些官员，让他们把这些年轻美丽的处女送到书珊的后宫来，交给管辖宫女的希该照料，再交给她们化妆品和其他所需用品。以后便可选出你最喜欢的少女立为王后，取代瓦实提。”
国王认为这个建议很好，便采纳了。
在书珊城里，住着一个名叫末底改的犹太人，他是睚珥的儿子，属于便雅悯支派，是基士与示每的后人，他也是巴比伦的尼布甲尼撒王从耶路撒冷掳往流放地的一名俘虏。末底改是他叔叔亚米拿达的女儿以斯帖的监护人。以斯帖是个美丽的少女，她的父母去世后，末底改便抚育她长大成人。
①
国王的新诏书发布后，有许多少女被送往书珊，以斯帖便是其中之一。
她也被送入王宫，交由管辖后宫的希该照料。
希该喜欢以斯帖，以斯帖也颇得他的宠爱。
他一刻也未耽搁，开始了对她的美育按摩，供给她特殊的饮食。他还从王宫中特意挑选了七名宫女服侍她，他对她和她的仆从都很关照。
入宫以来，以斯帖遵照末底改的叮嘱，一直严守秘密，没
①“长大成人”
：或作“打算和她结婚”
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以斯帖补篇７８
说出自己是犹太人。
末底改每天都要在后宫庭院前来回逡巡，观察她在宫中有何动静。
对年轻女子的正规美育调理为期一年：用没药油按摩六个月，再用美容奶油和美容品按摩六个月。在这之后，每个少女都被交与一个指定的人，由那人引导她从后宫进入王宫，她便被带去见国王。她将在晚上进王宫，第二天早晨被带往另一处后宫，交由主管宦官希该照料。
她将不再去见国王，除非国王指名要她前去。
终于轮到末底改的叔叔亚米拿达之女以斯帖去见国王了。她已做完了希该指点她的一切，每个见到她的人都对她赞赏不置。就这样，在薛西斯称王的第七年的第十二月，即亚达月，她被带到了国王面前。国王爱上了以斯帖，她比别的女子更讨他的欢心，于是他将王后冠戴在了她的头上。随后国王举行了为期一周的酒宴，款待他的所有大臣和官员，以庆贺他同以斯帖的成婚。他还允准在全国减轻各种租税。
末底改救了国王性命
与此同时，末底改被提拔到了高级行政职位上。至于以斯帖，她依然没有透露自己是犹太人。末底改曾告诉她不要对任何人说出真相，她便按他的话行事，就像她在小姑娘时，在他的照料下对他一向顺从那样。她继续礼拜上帝，履行上帝的要求，并未放弃她的犹太生活方式。
在国王将末底改提升到较高职位时，有两个担任国王侍卫官的宫廷宦官对此心生忌恨，他们图谋刺杀国王。末底改
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８８圣经次经
正规美育调理为期一年 （２。
１２）
得到了消息，便告知了王后以斯帖，她又将那阴谋的详情都告诉了国王。国王命人审明了那两人的案情，那两人便被绞死了。为了嘉奖末底改，国王下令将此事的记述载入王室录事薄，让他的非凡事迹保存在人们的记忆里。
哈曼图谋消灭犹太人
３过了一些时候，薛西斯王宠幸一个名叫哈曼的人，将他
提升为总理大臣，此人是波加伊族人哈米大他的儿子。
国王下令说，所有效忠于他的官员都要向哈曼行鞠躬礼以示敬意。人们无不遵从这一命令，只有末底改不从，拒不向哈曼躬身行礼。宫中其他官员都问他为何不服从国王的命令，他们还天天劝说他改变态度，可他并不听从劝告。
“我是个犹太人，”他解释说，“我不能对哈曼鞠躬行礼。”于是他们便把末底改如何抗拒国王命令的情形告诉了哈曼。哈曼知道了末底改不肯向他鞠躬致敬后，不由勃然大怒，他暗中设计，要杀掉全波斯帝国境内所有的犹太人。
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以斯帖补篇９８
在薛西斯王在位的第十二年，哈曼命人以掷骰子的方式定下了消灭犹太人的适当月份和日期，要在一天之内斩草除根。结果选定了亚达月十四日。
安排已定，哈曼便对国王说：“现在有一个民族，散居在全帝国的各个民族中。他们恪守的风俗习惯与其他民族截然不同。除此之外，他们还拒不服从帝国的律法。因此，对他们的容忍是有损于你的最高利益的。陛下如果赞同，不妨颁布一道诏书，将他们全部处死。你若实行此举，我答应献出三百七十五吨白银给王室府库。”
国王听罢取下了用来签印诏书的戒玺，将它交给哈曼，由他在写好的反犹诏书上盖印。国王对他说：“留着你的钱吧。
对这个民族你可以随意处置。“
就这样，在那年的一月十三日，哈曼召集起国王的书记官们，对他们口授了诏书，并责令将诏书译成帝国之内的各种语言，送往所有的官员和总督们。这份诏书以国王的名义发出，被送往从印度到苏丹的所有一百二十七个行省。信使们将诏书送往帝国各省，诏书中责令，在十二月即亚达月的一天中，所有的犹太人都要被杀死，他们的财产则将被抄没。
①
①第３章续文接于Ｂ章之后。
-- 92
０９圣经次经
薛西斯的反犹诏书
Ｂ①以下是这份诏书的副本：“大薛西斯王颁诏于自印度至苏丹凡一百二十七省之总督及其属下官员：”自从我统治诸邦主宰世界以来，即决意使我的臣民永享太平。
我意欲如此，并非炫耀我的权势，盖因我素来开明，以仁慈待我臣民。我决定重建人人渴望之太平，尽其所能建成一文明王国，使旅人行于王国之内尽可平安无虞。
“我询及众臣，何以达此目的，哈曼即举一议。他是我辈中之大智慧者，素来关切王国之福祉。
由于他的忠诚不渝，他已被擢为帝国中位居第二之人。近日哈曼告诉我们，有某一刁顽民族，散居于帝国之内各民族中。据他讲这些人保有他们自己之律法，与其他民族截然对立，且一向无视朝廷政令。
只因他们持此态度，致使我们无法建立一个政令统一的政府，对帝国所怀之夙愿亦无从实现。
“这些人与我们的政府为敌，犯下了可怕的罪行，已危及帝国的安全。
他们恪守怪异的习俗，服从他们自己的律法，孤立地站在与全人类永远为敌的立场上。根据这些事实，我们赞同我们的总理大臣哈曼提出的杀戮这一民族的主张。他们的所有分子，包括妇女和孩子们，都必须被处死，不可放过一人。他们是我们的敌人；我们不可对他们心慈手软。此令
①Ｂ１－７相当于许多英译本中的１３。
１—７章节。
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以斯帖补篇１９
将于今年十二月即亚达月的十四日付诸实施。这些为害如此之广、如此之久的人将在一日之内被斩杀净尽。
从那以后，我们的政府将安稳如山。“
３这份诏书的内容在各省之内被公诸于众，每个人都接到
了命令，要为那一天做好准备。
在都城书珊，诏书也迅速传播开来，当国王和哈曼变得日益昏愦时，书珊城陷入了一片混乱之中。
末底改向以斯帖求救
４末底改得知所发生的一切后，愤怒地扯掉自己的衣裳，然
后穿上了粗麻布衣服，头上撒满灰土，高喊着穿过街市：“一个无辜的民族面临灭亡啦！”当他跑过王宫门前时，他停住了脚步。他没有进去，因为身着麻布衣头蒙灰土的人不得入内。在各行省中，凡是国王的诏书众所周知之处，便有犹太人发出的大声悲哭。他们呜咽着，恸哭着，穿起了粗麻布衣服，头上撒满了灰土。
当以斯帖的女仆们和宦官们告诉她末底改正在做的事后，以斯帖深感不安。她派人给末底改送去了衣服，让他换掉粗麻布衣服，可他拒不接受。以斯帖只好把受命服侍她的宫中宦官哈他革叫来，让他去见末底改，弄清到底发生了什么事。
①末底改把所发生的一切都告诉了哈他革，告诉了他哈曼如何许诺说要把三百七十五吨银子送给王室府库，只要所
①有些文本加有第６节“哈他革到宫门前的广场上去见末底改。”
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２９圣经次经
有的犹太人都被杀死。末底改还把一份在书珊公布的诏书副本交给了哈他革，那上面写着消灭犹太人的命令。末底改求他把这诏书交给以斯帖，好使她去向国王请愿，恳求他怜悯她的同胞。
“对她说，”
末底改说道，“想想她作为一个普通人，在我的照料下被养大的日子吧。眼下国王的总理大臣哈曼既然已扬言反对我们，还要置我们于死地，那她就必须向我们的主祈祷，然后为了我们去向国王陈情。她必须把我们从死亡中拯救出来。”
哈他革对此一一照办，但以斯帖却让他给末底改带去了这样的回话：“不论谁，男人也好，女人也罢，如不待传唤就进入内廷谒见国王，那人就将被处死。这是帝国之内人人皆知的事情。
只有国王对那人伸出金权杖，那人方可免去一死。
可是，国王上次召我晋见，已过去一个月了。“
末底改接到以斯帖的回话后，又给她送去了警告：“以斯帖，别幻想在帝国之内你会比其他犹太人更安全。在这个时刻，你若是保持沉默，犹太人就会以别的方式得到帮助和拯救，到那时你将性命休矣，你父亲的家也将不复存在。不过，谁能料定呢？也许你被封为王后就是为了现在这个时刻呢！”
以斯帖给末底改送去了这样的答复：“去把书珊城所有的犹太人都召集起来吧，为我斋戒，为我祈祷。三天三夜不要吃喝任何东西。我和我的女仆们也会这样做。在此之后，我就去见国王，虽然这是违背律法的。如果我必得为此付出生命，我就去死。”
末底改这才离开王宫门前，去做以斯帖交待给他的各样事情。
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以斯帖补篇３９
末底改的祈祷
Ｃ①末底改一边回想过去主所做的事情，一边向主祈祷：“主啊，你是一切造物的主和王，一切都听命于你。
你若要拯救以色列，就没人能阻挡你。你造了天和地，也造了地上一切奇妙之物。你是万物之主，没有任何人能与你相抗衡。你洞察一切，主啊，你知道，我拒不向倨傲的哈曼鞠躬致敬，并非因为我高傲自大或哗众取宠。我只是不肯敬凡人胜过敬上帝。除了你，我的主，我不向任何人卑躬屈膝，这也并非出于骄傲。如果有利于拯救以色列，就是吻别人的脚底我也在所不惜。
“可现在，哦，我的主，我的上帝和君王，亚伯拉罕的上帝啊，宽恕你的人民，把我们从我们的敌人手中拯救出来吧。
他们已经决定消灭我们，现在只是寻找下手的时机罢了。很久以前，你便选定我们作你的人民，把我们从埃及的土地上拯救出来，而今你可不要抛弃我们。我们是你的选民，所以请你垂听我的祈祷，对我们慈悲为怀吧。也请把我们的不幸变为我们的欢乐，让我们能够活在世上，唱着歌赞美你吧。
请把我们从死亡中拯救出来，让我们永远赞美你吧。“
所有以色列人也都迫切地高声祈祷，他们都认定自己已去死不远了。
①Ｃ１—３０相当于许多英译本中的１３。
８—１４。
１９章节。
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４９圣经次经
以斯帖的祈祷
怀着深切的悲痛，以斯帖王后开始向主求救。她脱下了华美的衣裙，穿上了表达哀伤的长袍。不施贵重的香膏，却把粪土尘灰撒到头上，她尽最大努力去除身上任何一点华贵的痕迹，让她那纠缠散乱的头发披垂下来，盖住了她一向经心美化的身体。她向以色列的主和上帝祷告说：“我的主，我的君王，只有你是上帝。我是如此孤单无援，我只有你可以求告。救救我吧！我要拿我的性命去冒险了。主啊，从我记事的时候起，我的家人就告诉我，你如何在众民族中选定了以色列，你如何在久远的时代就选出我们的先人永作你的人民，你一直履行着许给他们的诺言。
以斯帖的祈祷 （Ｃ。
ｖ１２）
“可是我们触犯了你，你就把我们交到了我们的敌人手中，因为我们崇拜了他们的神祗。主啊，我们该受你的惩罚。
-- 97
以斯帖补篇５９
可是我们的敌人已经不再满足于看着我们作奴隶。他们对自己的偶像立下庄重的誓约，不但要消灭礼赞你的人民，还要废除你的律法，让你的殿堂和祭坛的荣耀遭到毁灭，万劫不复。他们要让全世界永远赞美毫无价值的偶像，敬畏肉体凡胎的君王。
“主啊，他们那些神祗不值一提，切不要把你的权能交到它们手里，不要让我们的敌人有机会来嘲弄我们的覆灭。相反，你要把他们的恶毒打算变为打击他们的手段，并把那个最先起意剿灭我们的人当作一个惩戒的范例吧。
“主啊，垂念我们吧，在这危难之际来到我们中间吧，万神之王和一切世间权力的主宰，给我勇气吧。当我去面对那头残暴的狮子薛西斯的时候，教给我恰当的言词吧。请你改变他的心肠，让他去反对我们的敌人哈曼，除掉他和他的帮凶们。快来解救我们吧，主啊，救救我；我是这样全然无助，除了你，我没有人能够求告。
“主啊，你洞悉一切。你知道，我厌恨从这些外邦人中得到的尊荣，我也憎恶那种同未受割礼的异教徒过性生活的想法。但你知道，我别无选择。我恨那顶王后冠，那是我在官场中不得不戴的。除了万不得已，我是从不戴它的。它就像用过的月经布一样令人作呕。我不吃哈曼的桌上的食物，从不参加国王的宴会以增进他的荣耀，我也从未喝过献给他的神祗的任何祭酒。自从我入宫以来，唯一带给我快乐的事情就是礼拜你，礼拜亚伯拉罕的主和上帝。
“全能的上帝啊，请垂听你的人民的祈祷吧，把我们从那些恶人手里拯救出来并且驱散我的恐怖吧。”
-- 98
６９圣经次经
以斯帖晋见国王
Ｄ①以斯帖王后一连祈祷了三天，然后，她脱下了身上的衣服，换上了她的华美裙袍。
带着一身高贵美艳的光彩，她再次向她的洞悉万物的上帝和救主作了祈祷。然后她在两名女仆的陪伴下，以王后的仪态步出了她的房间，一名女仆扶着她的手臂并肩而行，另一名女仆托着她的衣裙。以斯帖王后的脸庞艳若桃花。她看上去是那样欢乐而可爱，可她的内心却在忍受着恐惧的折磨。她穿过了所有的宫门，进到了觐见室中，站在国王面前。国王坐在他的圣廷上，身着尊贵的饰有黄金和宝石的王袍，露出一副威严可畏的样子。
他的脸上容光焕发，但一看见以斯帖，他便盯着她怒从心起。
以斯帖顿觉浑身无力，脸色变得苍白，险些晕倒，她不得不把头靠在女仆的肩上。
可是上帝把国王的愤怒化作了亲切的关怀。他从宝座上迅速站起来，双手扶住以斯帖，直到她自己能够站稳。他用宽慰的话语使以斯帖平静下来。
“怎么啦，以斯帖？”他对她说，“我是你的丈夫，我们的律法只用在普通人身上；所以你不会死的。到我这儿来。”他举起金权杖触了她的脖颈，又吻了她，说道：“告诉我，你想要什么？”
“我看见你的时候，我的主人，我还以为看见了上帝的天使呢。”王后回答说，“我被你的威武之尊压倒了。你是如此
①Ｄ１—１５相当于许多英译本中的１５。
１—１６章节。
-- 99
以斯帖补篇７９
令人惊异，你的面容是如此充满慈祥。“
可当她这样说着时，她又一次晕了过去。国王为她忧心忡忡，他的所有侍者也都在想方设法使她苏醒过来。
带着一身高贵美艳的光彩 （Ｄ。
ｖ２）
以斯帖宴请国王和哈曼①５“你怎么了，以斯帖？”国王问道，“告诉我你想要什么，你都会得到的——哪怕你要我的半个帝国。”
以斯帖回答说：“今天对我来说是个不寻常的日子，如果我的主人乐意，我想请你和哈曼作我的客人，出席我为你们准备的宴会。”
国王听罢立即传令哈曼，让他立刻赶来，以便同他一起
①希腊文本的Ｄ章代替了希伯来文本的５。
１—２章节。
-- 100
８９圣经次经
赴以斯帖的宴会。
于是国王和哈曼便来到了以斯帖的宴会。
喝过酒后，国王又对以斯帖说：“把你想要的东西告诉我吧，以斯帖王后。”
以斯帖回答说：“如果我的主人肯赏光应允我的请求，那我想要让你和哈曼明日再来出席我将为你们准备的另一次宴会，那宴会将和今日的一样。”
哈曼阴谋杀害末底改
哈曼离开国王时心情快乐，得意洋洋。不想在王宫庭院里遇到了末底改，令他十分恼恨，可他还是回了家。随后他邀集他的朋友们来他家中，又让他妻子细利斯也参加进来。
他对他们夸耀自己是多么富有，夸耀自己被国王委以重任，直至作了总理大臣以来所得到的国王的宠信。
“更难得的是，”
哈曼说，“以斯帖王后设宴，不请别人，单单请了国王和我，还邀请我们明日再去赴宴。可是，只要我一看见末底改坐在王宫的庭院里，这一切在我看来就变得不值一文了。”
这时他的妻子和众朋友便献计说：“何不造一座二十二米高的绞首架？明天一早，你就可以请国王派人把末底改吊死在上面，然后你就可以和国王一同赴宴，尽情享乐了。”哈曼觉得此话正合心意，便命人搭起了一座绞首架。
-- 101
以斯帖补篇９９
国王褒奖末底改
６那天夜里，主使国王睡不着觉，于是国王便命他的私人
书记官把帝国的官府录事薄读给他听。书记官读到了末底改揭发谋刺国王的阴谋那一段——那是两个任王宫侍卫的宦官策划的阴谋，国王便问道：“为这件事我们给过末底改什么褒奖和酬劳吗？”
他的仆人回答说：“你什么也没有给过他。”
正当国王询问末底改立下的功劳时，哈曼走进了王宫庭院。他是来请求国王派人绞死末底改的，那座绞首架已经准备停当了。
“谁在庭院里？”国王问道。
仆人回答说：“是哈曼，他在等着召见。”
“让他进来吧。”国王说。
于是哈曼走了进来。国王对他说：“有一个人，我非常想嘉奖他。我应该为他做些什么呢？”
哈曼心中暗想：“国王这会儿如此热心褒奖的人能是谁呢？我，当然是我啦。”
于是他回答国王说：“就让王室仆人们为这人送去一件上等亚麻官服——一件你自己穿的官服。再让他们送去一匹你骑乘的马。然后把官服穿在你如此喜欢的那个人身上，再派一名贵族在前引路，让那个人骑着马穿过城里的广场。让那贵族一边走一边宣告：‘看哪，看看国王是怎样酬谢他要褒奖的人吧！
‘“
-- 102
０１圣经次经
国王一听，便对哈曼说：“好！
就为那个犹太人末底改做这一切。他在宫中身居高位。要做到你说的一切事情，不得疏漏。“
就这样，哈曼只得取来官服和坐骑，把官服穿在末底改的身上。末底改骑上马，在哈曼的前导下穿过城市广场，他们一边走，哈曼一边高叫：“看哪，看看国王是怎样酬谢他要褒奖的人吧！”
在哈曼的前导下穿过城市 （６。
１）
事后末底改便回王宫庭院去了，哈曼却满面羞惭地赶回了家。
他把自己遭遇的一切全都告诉了他的妻子和朋友们。
他们全都对他说：“你的权力已经开始落到末底改手里了，他是个犹太人，你斗不过他，他却一定会打败你，因为有活的上帝和他在一起！”
哈曼被处死
他们正在谈论时，宫中宦官来到了，他们要带哈曼去赴以斯帖的宴会。
-- 103
以斯帖补篇１０１
７于是国王和哈曼又一次来到以斯帖的宴席旁。
酒宴过后，
国王又问以斯帖：“说吧，以斯帖王后，你想要什么？告诉我吧，你会得到的，就是半个帝国我也会给你的。”
以斯帖回答说：“如果国王陛下乐意满足我的卑贱请求的话，那么我的愿望就是我能活下去，我的人民也能活下去。
我和我的人民已经被卖为奴了，我们的财产也已被劫掠，现在，我们又要面临灭顶之灾了——我们所有的人，包括我们的孩子们，都要沦为奴隶了。而且至今为止，我一直在保持沉默。
让我们的敌人混迹于朝廷之中，这太不合理了。“
薛西斯王闻听此话便问以斯帖：“是谁胆敢做这种事？”
以斯帖回答说：“我们的敌人就是这个恶人哈曼！”
哈曼惊恐地面对着国王和王后。国王从桌边站起来，朝御花园里走去。哈曼看出他的处境很危险，便留下来向以斯帖乞求饶命。他朝以斯帖的躺椅俯下身去乞求宽恕，正巧国王从花园走回到屋里来，见此情景，国王大喝道：“你想在我的宫殿里强奸我的妻子吗？”
哈曼一听这话，只得绝望地退到一旁。这时有一个名叫包戈占的宦官说：“哈曼简直肆无忌惮，竟然在家里架设绞首架，要用它绞死对陛下揭露过那桩阴谋的末底改。那绞首架有二十二米高呢！”
“把哈曼吊死在那上面！”国王下令道。
就这样，哈曼被绞死在他为末底改建起的绞首架上。直到这时，国王的怒气才平息下来。
-- 104
２０１圣经次经
我们的敌人就是这个恶人哈曼 （７６）
D犹太人奉命反击
８在那当天，薛西斯王便把犹太人的敌人哈曼的财产全部
给了王后以斯帖。
以斯帖告诉国王，末底改是她的亲属，于是国王便把末底改请到自己面前。国王摘下自己的印戒（他已从哈曼处收回了它）
，将它交给了末底改。以斯帖也委托末底改管理哈曼的全部财产。
这时，以斯帖伏在国王脚下，再次向国王陈情。她恳求国王采取行动，废除哈曼策划的反犹太人的罪恶阴谋。国王向她伸出了金权杖，于是她站了起来，说道：“如果陛下乐意，如果你关心我，就请发布一道诏书，使哈曼的命令不再得到执行——他下达那些命令为的是消灭帝国境内的所有犹太人。如果这场血光之灾落到我的人民头上，我怎么能忍受得了呢？
如果我的整个民族都被消灭了，那我怎么能活下去呢？“
国王听罢对以斯帖说道？
“因为哈曼策划的反犹太人阴谋，我已经把他绞死了，他的全部财产我也已经给了你。如
-- 105
以斯帖补篇３０１
果这还不够，你可以随你心意向犹太人发出指令。你可以用我的名义给他们下达命令，上面加盖我的御玺，因为以国王的名义加盖了御玺的诏书一经发布，便不可废除。“
于是在一月即尼散月的二十三日，国王的书记官们被召集到一起，他们分别起草了致犹太人、致从印度到苏丹凡一百二十七省总督和行政官们的诏书。这些写给各省的诏书都用该省通用的语言写成，它们都是以国王的名义，加盖着御玺，由信使们送往各地的。
这些诏书宣布，国王允许帝国各城市中的犹太人按照自己的律法生活，也可以组织起来保卫自己。他们获准以自己喜欢的方式对待自己的对手和敌人。这份诏书在全帝国境内自十二月即亚达月的第十三日开始生效。
①
国王的护犹诏书
Ｅ②下面是这份诏书的副本：“大薛西斯王向从印度到苏丹凡一百二十七省之总督及所有效忠我们的臣民致意。
“有许多人在荣誉加身、恩遇得享之后便狂妄自大起来。
他们不知道在这样的好运面前应当怎样做，所以他们不但想加害于我们的臣民，甚至图谋反对那些施恩于己的人。他们对人民为他们所做的事从无感激之情，他们甚至以为自己能
①第８章续文接于Ｅ章之后。
②Ｅ１—２４相当于许多英译本中的１６。
１—２４章节。
-- 106
４０１圣经次经
够逃脱上帝的审判，而上帝是憎恨邪恶，洞察一切的。他们在狂妄傲慢的驱使下，只听得进愚昧邪恶者的阿谀逢迎之词。
“还有一种常见的情形是，有些受到信任的朋友被委以行政重任，却转而对授权者以怨报德。他们把自己的领导者变为自己的同伙，与他们一道杀戮人民，造成不可挽回的灾难。
这些朋友靠着他们的谎言和欺骗手段，利用着他们的主宰者的善良用心。
“你们不仅能从那些过去流传下来的传说中见到这样滥用权力的事例，而且还可以从最近发生在你们中的残暴行为中见到它们。
“我致力于在未来将我的王国变为全人类的永无争端、永保和平的国度。欲达此目的，必须变革某些政策，清醒地判断我们遇到的每一种情况。
“你们要把马其顿人哈米大他的儿子哈曼的事件引为教训。他是个外邦人，既没有波斯血统，也不具备我的慷慨气度。可是我接纳了他，使他承受了我对全人类的关怀爱护带给他的好处。
实际上，他被誉为帝国之‘父’，除了国王之外，他得到的尊荣比任何人都要多。
“但他的狂妄傲慢毫无止境，他竟企图谋杀我，夺取我的帝国。他以奸诈和欺骗的手段请求我处死末底改——就是这位末底改曾经救过我的命，而且一贯辅佐着我。他甚至要求处死以斯帖，我们的毫无瑕疵的王后，实际上，他要求处死所有的犹太人。
他的目的就是让我们陷入孤立无援的境地，以便让马其顿人夺取波斯帝国。尽管这个邪恶的罪人企图杀光犹太人，可我还是发现他们根本不是叛乱者，而且他们所遵
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以斯帖补篇５０１
循的完全是公正的律法。他们崇拜的是活的上帝，最崇高最伟大的上帝，是他保护着我们的帝国从我们祖先的时代直到我们这个时代，始终保持着繁荣强盛。
“鉴于此，我建议你们不要执行哈曼发布的诏书中下达的指令。他本人应为那一切过错承担责任，他和他的全部家人已被绞死在书珊城门上了。掌管一切的上帝已经迅速地使他得到了应有的惩罚。
“我命令你们在每一个公共场所都贴上这份诏书的抄本。
要容许犹太人按他们自己的风俗习惯去生活。在十二月即亚达月的第十三日，即那个约定他们被消灭的日子里，当他们为了自卫而反抗攻击他们的人的时候，你们要援助他们。掌管一切的上帝已经为他的选民将那个毁灭的日子变成了庆祝的日子。
“要把这一天列入你们的民族圣日里，把它作为一个节日来庆祝。不论现在还是未来，这个日子都会提醒我们和我们的盟友上帝指点我们的民族的方法，而那些阴谋打倒我们的人们则提醒我们上帝的毁灭一切的威慑力量。
“无论哪个行省，哪个城市，若不服从上述命令者，都将毫无例外地尝到我的愤怒。它将在战斗中被摧毁，在战火中变为平地，那里将不再有人问津，就连飞鸟和野兽也会永远躲避它①。
８“要在各行省中引人注意之处张贴这份诏书的抄本，以便使犹太人能在那一天到来时准备好与敌人交战。”
①本章１—１２节载于Ｅ章之前
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６０１圣经次经
信使们骑马飞驰，去执行国王的命令，诏书在书珊城中也被公诸于众了。
末底改身着宫服，头戴细亚麻紫色头巾和金冠，走出了王宫。
书珊的民众看到他都欢呼起来，那些犹太人更是欢喜欲狂。在每一个城市和行省，国王的诏书张贴到哪里，哪里的犹太人便欢欣宴饮，庆贺快乐的圣日。实际上有许多异教徒都接受了割礼，变成了犹太人，因为他们如今都对犹太人产生了敬畏之心。要在各行省中引人注意之处张贴这份诏书的抄本。信使们骑马飞驰（８。
１３，１４）
犹太人消灭仇敌
９亚达月十三日，即朝廷诏书生效之日，成了犹太人的敌
人厄运临头的日子。各地的人们都畏惧犹太人，没有人敢与他们为敌。事实上，那些行省总督们，行政官们，以及朝中的学者们，都对犹太人毕恭毕敬，因为他们全都畏惧末底改。那道朝廷诏书使他在全帝国境内名闻遐迩。
在首都书珊城里，犹太人杀死了五百人，还抢劫了他们的财产。在那些人中，就有犹太人的仇敌波加伊族的哈米大
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以斯帖补篇７０１
他之子哈曼的十个儿子，他们是：法山奈斯廷、达分、法斯迦、法拉大他、巴瑞、沙巴查、马马西马、阿罗法优、阿沙优和扎保沙优。
在书珊城中被杀的人数当天就被报告给了国王。国王得悉后便对以斯帖说：“在书珊城一处地方犹太人就杀了五百人，在各行省中的犹太人该会杀死多少人啊！告诉我，你还要求什么，你会得到的。”
以斯帖回答说：“就让书珊城里的犹太人把他们今天获准做的事情明天再做一次吧。另外，请允许把哈曼那十个儿子的尸首挂出去示众。”
国王答应下来，允准了犹太人将哈曼十子的尸首挂出示众。于是在亚达月十四日，书珊城里的犹太人再次聚集起来，又在城里杀死了三百人，不过他们没有抢掠财产。
各行省的犹太人也都组织起来进行了自卫。他们在亚达月十三日共杀死了一万五千人，铲除了他们的敌人，但他们没有抢掠财物。到了第二天，即十四日，他们便没有再行杀戮，而是把这一天变成了休息与饮宴的欢乐圣日。然而在书珊，犹太人则把十五日作为圣日来庆祝，因为他们在十三日和十四日一直在杀戮仇敌，直到十五日方才罢手。
从那以后，住在小城镇里的犹太人将亚达月十四日当作圣日来庆祝，届时互赠食物，而住在大城市中的犹太人则以同样的方式在十五日才庆祝圣日，原因就在于此。
-- 110
８０１圣经次经
普珥节
末底改把这一切事件都写进了一本书里，派人将书送到波斯帝国远近各处的犹太人手中。他在书中告诉他们，要奉亚达月十四日和十五日为圣日，因为在这些日子里，犹太人除掉了自己的敌人。犹太人还要把那整个月份作为圣日来庆贺，因为在这个月里，那些悲戚与绝望的日子变为了欢乐与幸福的日子。犹大人被告知，要在这些日子里设宴欢会，赠食物给友人和穷人，以示庆贺。犹太人自此便按末底改所指示的去做了。
末底改还记录下了马其顿人哈米大他的儿子哈曼如何与犹太人争逐，如何编造诏书并以掷骰子来决定消灭犹太人的日子，如何去向国王要求绞死末底改，可他哈曼本人却遭到了他为犹太人设计的命运——他和他的儿子被绞死在绞首架上。为了末底改写下的一切，为了所遭受的一切苦难，也为了自己所经历的一切，犹太人把末底改的主张接受下来，作为他们自己、他们的子孙以及所有要加入犹太族的人们依循的法规，在每一个城市、每一个行省和国家，都要把这些日子当作纪念日来庆祝，代代相传，永不背弃。犹太人要永远纪念和庆祝普珥节的这些日子，永不废止。
（这些圣日被称为普珥，是因为在犹太人的语言中，“普珥”的意思就是“骰子”）
当时，亚米拿达的女儿以斯帖王后还和犹太人末底改共同写下了他们所做的一切，并在确立普珥节的公文之后签署
-- 111
以斯帖补篇９０１
了王后的全权印信。他们两人为确立这个节日共同负责，并立下誓愿，要不惜一切代价地信守这一节日。
①以斯帖永久地确立了这一节日，她的记录也全以她所颁布的法规为依据写定。
薛西斯和末底改的显赫
１０薛西斯王不但向帝国的沿海地区居民征收税赋，也向内地居民征收税赋。他的权力与美德，连同他的帝国的富有与昌盛，全都记载在波斯与玛代之王的官府录事薄中。末底改是官位仅低于薛西斯王的人，也是帝国中的伟人，受到他的犹太同胞的敬仰爱戴。他之所以深受爱戴，是因为他为他的人民谋得了福祉。
末底改回想梦境
Ｆ②事后末底改说道：“原来是上帝使这一切事情得以发生的呀！
我想起了我对这一切做过的梦。
那梦中的每个细微情景都变成了真实：那细小的泉水变成了河，黎明变成了白昼，还有那浩瀚的水。那条河就是以斯帖，国王与她结婚并立她为王后。那两条龙就代表哈曼和我。那些民族就是聚集起来要剿灭犹太人的人们。我的民族就是以色列，它向上
①“不惜一切代价……”
：希腊文本此处不清。
②Ｆ１—１０相当于许多英译本中１０。
４—１１。
１章节。
-- 112
０１１圣经次经
帝高声求救，也得到了拯救。上帝拯救了他的人民！他把我们从所有的灾厄中解救出来，创造了在其他民族中从未出现过的奇迹和异举。
那是因为上帝为他的选民准备了一个结局，为其他的民族准备了另一种结局。后来，决定那两种结局的日子和时刻也来到了，上帝为各个民族的命运作出决定的时刻也来到了。
上帝记着他的选民，对他们作出了有利的判决。
所以，在今后每一年的亚达月十四日和十五日，上帝的选民都要聚集在他的面前，怀着欢喜和幸福之情举行庆典。“