第二卷７０３

要指出，这种运动寓存于一切复合物体之中，若不是物体中还有其他倾向和需要来加以束缚抑制，来干涉所说的这种结合，它是会很便当地把自己表现出来的。

说到对于这种运动的束缚，一般不外来自三条途径：一是物体的钝性，二是一个有势物体的阻遏，三是外面的运动。

先说物体的钝性。很明确，每种可触质体当中都或多或少寓有某种懒性，厌恶地位的改变，因此除非受到刺激，总是宁愿照原样停留下去而不肯变到更好的地步。

要除掉这种钝性，可以借助于三个事物：或是借助于热，或是借助于同族物体的突出的性德，或是借助于活跃而有力的运动。说到热在这方面的帮助，我们知道，正是根据这一点，所以逍遥派曾把热界说为“分离异质分子而聚集同质分子的东西”

；而这个定义是遭受到吉尔伯忒的正当嘲笑的。他说，像这种界说殊无异于把人界说为种植小麦和种植葡萄的东西，这乃是单就结果而且单就那些特定的结果来下的定义罢了。而且这个定义还有一点更为糟糕的错误，这就在于：象它所举的那些结果又并非出自热所特有的本性（因为冷亦同样能做这事，我在后文将有说明）

，而只是间接与热有些关系；那些结果乃是原于同质分子具有联合的欲求，热不过只是帮助除掉原先束缚着那个欲求的钝性罢了。至于说到从同族物体的性德方面得到的帮助，这由装铁磁石可以看得很清楚。在那里，磁石刺动了所装的铁的性德，使它借质体的同类性来拘留另一块铁；这亦就是说，铁的钝性是被磁石的性德驱除掉了。再说到由运动得来的帮助，这从木箭射木之例可以看到。

我们知道，一枝木箭要比一枝装上钢头的箭入木较深，这是由于质体同类

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８０３新工具

之故；而这亦就是说，木头的钝性是被疾急的运动驱除掉了。

这两个实验是我在前面关于隐微的事例的那条语录中已经说过的。

①

再说有势物体的阻遏对这个小聚趋运动所造成的束缚。

这从冷对于血和尿的分解作用中可以看到。

我们知道，只要那些物体什么时候还充满着活跃的元精——那是作为整个物体的主宰在命令着和约束着其他一切种类的各个分子的——，其中的同质分子由于受到约束之故就老不能聚到一起；可是一当元精被蒸发掉或被冷所窒毙的时候，分子由于从约束中得到解放，就按照它们自然的欲求来聚到一起。我们看到，凡含有一种奋争的元精的物体（象盐和类似的东西）

都能保持原状而不趋于分解，亦就是由于有个有势力的、发号施令的元精在贯彻其稳固而持久的约束之故。

再说到外面的运动对这个小趋聚运动所造成的束缚，这从动摇物体足以防止腐坏一例中可以看得最为明白。我们知道，一切腐坏都有赖于同质分子的聚合，由那里才逐渐发生旧形式（他们这样称呼它）

的坏灭和新形式的生成。因为腐坏是替新形式的产生铺平道路的，但须以旧形式的解体为前奏，而这事本身却正是同质分子的聚合。

那如果不遭到阻碍，实在就是一种简单的分解；但如果遇到各种各样的障碍，所发生出来的就是腐坏，而这乃是一个新的产生的初形。但是假如（这是现在问题之所在）

有外面的运动经常在进行骚扰，那么这样聚合的运动（这是一种微妙而柔弱的运动，需要得到外面事物的

①克钦注明，参看二卷二五条。——译者

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