QIYE READING

第十章 传统与革命921

《《人是什么——从神学看当代人类学》》

有通过基督教传统保留在人们的记忆中的东西,基督教传统都在上帝的未来之光中同时开启了发表批判性看法的可能性.因此,在基督教传统中——在它始终如一地保持下来的地方,革命将是多余的. 甚至对于自己的基督教遗产,基督教精神也可以具有一种批判的关系.只有这样,它才能纯洁地保持自己的本质,忠实于上帝的未来.

注 释① 关于传统这个概念,请参见克吕格尔(GerhardKrueger)

的《历史与传统》(1948年版)。此外,请参见皮波尔(JosefPieper)

的《论传统的概念》(1958年版)

和载于《一般性研究》杂志1951年第4期中的几篇文章.② 参见弗赖耶尔的《当前时代的理论》,1955年版.③ 埃利亚德(MirceaEliade)

在他的《永恒复归的神话》(1953年德文版)

一书中,把在以色列的历史思维中形成的对立引入到这里所讨论的对现实的神话理解的观点之中,并就此描述了这种对立.④ 因此,拉德在他的《旧约神学》(1960年版)

卷二中指出了以色列人的传统对于先知们,特别是对于他们关于一种新的解救的应许的重要性.

-- 139