第六章　各种实体底名称

１普通的实体名称往往表示物种——普通的实体名称，亦同别的概括的名词一样，所表示的都是物种。

这就是说，它。。

们被作为各种复杂观念的标记，使各种特殊的实体在事实上，或在可能上，都同这些观念相契合，因而它们可以包括于一

-- 64

６４第　三　卷

个共同概念之下，并且可以为一个名称所表示。我所以说“在事实上，或在可能上”

，乃是因为世界上虽只有一个“日”存在，可是日底观念可以抽象化了，使许多实体（假使有）都同它相契。它正是表示着许多日的一个物种，亦正如星底抽象观念表示着许多星似的。我们如果想，在处于适当的距离时，所谓恒星亦可以同“日”这个名称所表示的观念相契，则我们底想法正是合理的。由此，我们就可以顺便看到，事物底种类只依靠于人所形成的观念底集合体，并不依靠于事物底实在本质。

因为顾名思义说来，此一个人所谓星，或者正是彼一个人所谓日。

２每个物种底本质都是抽象的观念——每个物种所以能有其特有的性质，并且能和别的物种有别，原是因为它有它底尺度和界限；这种界限就是所谓本质，这个本质就是附。。

有名称的一个抽象观念；因此，这个观念中所包含的一切事物，都是那个物种所必需的。不过这个本质虽然就是我们所“知道”

的一切自然实体底全部本质，而且我们亦以它来分类各个实体，可是我仍叫这种本质为名义的本质，以别于实体。。。。。

底实在组织。名义的本质，和物种底一切特性，都依靠于实在的组织，因此，这种组织，如前所说，就可以叫做实在的。。。

本质。类如黄金底名义本质，就是黄金一词所表示的那个复。。

杂观念，例如，就是一个色黄，量重，可熔，而且固定的物体。至于所谓实在的本质，就是那个物体底不可觉察的各个部分底组织，黄金底这些特性，以及别的特性，都依靠于此。

这两种本质虽都是叫做本质，可是它们是很差异的，这在一看之下，就可以发现出来。

-- 65