第三章 个别人物的特殊内容的形式上的独立性
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结果没有这种不用思考的镇静态度,他就不成其为真正的传 奇性的人物性格。他对自己的思想的实体性内容所抱的那种 自信心是伟大的,天才的,和他的一些最优美的品质是相得 益彰的。《唐·吉诃德》这部作品一方面是对浪漫的骑士风的 一种嘲笑,一种百分之百的讽刺,比起它来,阿里奥斯陀的 作品只是对投机冒险开一种轻佻的玩笑;另一方面唐·吉诃 德的事迹仿佛只是一条线,非常美妙地把一系列的真正传奇 性的小故事贯串在一起,把书中其它用喜剧笔调描绘的部分 的真正价值衬托出来。
3)在这里我们看到骑士风就连在它的最重大的旨趣方面 也转化为喜剧,与此颇类似的有莎士比亚的两种处理方式,他 或是把坚定的具有个性的人物性格和悲剧性的情境,喜剧性 的人物和场面的冲突并列在一起,或是通过对自己和自己所 追求的粗鲁的狭隘的和虚幻的目的进行一种深刻的嘲讽,来 提高人物性格。属于前一种的有福斯塔夫,《李尔王》中的小 丑以及《罗密欧与朱丽叶》中写音乐家的一场;属于后一种 有理查三世。
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4 0 4 第二卷 理想发展为各种特殊类型的艺术美
c)拟传奇式的虚构故事 ①
与上述那种形式的浪漫型艺术的解体相联系的是现在这 第三个阶段,即近代意义的拟传奇式的虚构故事,这在时间 上后于骑士式的和牧歌式的传奇故事。拟传奇式的虚构故事 所表现的是变成具有严肃性和现实内容的骑士风。外在世界 的偶然情况现在已转化为公民社会和国家的固定安稳的秩 序,所以警察制度、法律、军队、国家行政机构代替了过去 骑士们所追求的虚幻的目的。因此,在近代拟传奇式的虚构 故事中活动的英雄们的骑士风也就改变了性质。这些英雄们 站在个人的立场,抱着关于爱情、荣誉和野心的主观目的,或 是抱着要改良现存秩序和现实的散文气味的理想,而现存秩 序和现实却从各方面阻挡着他们的道路。在这种矛盾对立中, 他们把主观的愿望和要求不适当地推到非常高的地位。每个 人都面临着一个中了魔似的对他完全不合式的世界,他必须 和这个世界进行斗争,因为它在压迫他,冷酷地顽强地站在 那里,不给他的情欲让路,在他面前摆着父亲和婶母的意志 和市民社会关系之类障碍。特别是属于这种新骑士阶层的青 年人。他们要在阻挠他们实现理想的世道里打出一条路来,他
① 中世纪的Roman一般译为“传奇”或“传奇故事”,大半涉及骑士的奇
遇。它是近代西方小说所自出。黑格尔在这里用的是Das Romanhafte, 英译直作 “Novel”(小说),不很确切,法译为Romanesque(拟传奇式 的)较近原义。黑格尔对近代小说的看法是值得注意的,反映出他跟现 存秩序妥协的思想。
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