QIYE READING

第三卷 (上) 各门艺术的体系

《《美学》》

不享受司祭或一般信徒的祈祷。他的像是在下面,在这座建 筑物之外,所以这座建筑物是真正独立的,并不是用来举行 宗教仪式的,尽管它不再是一种抽象的团结场所而是一个圣 地。它的形式可能是偶然的,也可能是根据立方体的坚固性 这样一个纯然物质方面的理由。但是同时这种形式也会使人 要求找出它的意义,这种意义可能使这座建筑整体具有一种 确切的象征的性质。我们应该从塔的层数去找这种意义,尽 管希罗多德没有明说。塔总共有七层,外加上第八层作为神 过夜的住所。七这个数目显然象是象征七大行星和天体。

在麦底亚 ① 有些城市也是用象征的方式建筑起来的。例 如艾克巴塔拿有七重城墙,希罗多德提到过(《历史》,卷一, 98),一半由于它建筑在有斜坡的高岗上,一半由于在设计上 有明确的意图,这七重墙一重高似一重,城垒上涂着不同的 颜色,第一重白色,第二重黑色,第三重紫色,第四重蓝色, 第五重红色,第六重镶银,第七重镶金,最后这第七重就是 国王的禁城和财宝库。克洛伊佐在他的论象征的著作 ② 里这 样说过:“艾克巴塔拿,麦底亚的都城,禁城居中心,外面围 着七重城墙,城垒涂着七种不同的颜色,代表天上七个星球 围绕着太阳。”

① ② 见第二卷,象征型艺术导论的注。

波斯境北一古国,首都艾克巴塔拿。

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