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第三章 诗

《《美学》》

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式史诗的生命就在于个别动作和发出动作的个别人物与一般 世界情况这两个主要方面既要经常处于统一中,又要在这种 交互联系之中各自保持必要的独立,才算得上一个凭自己而 挣得独立存在的人。 ①

1c)我们已对史诗的实体性的基础提出了两点要求:一点 是这种基础要产生一种个别的动作,就须是含有冲突的,另 一点是这种一般基础不应表现为独立的,应采取一个具体事 迹的形式,而且要和这个具体事迹联系起来,所以这个个别 事迹就是全部史诗的·出·发·点。这一点对于情境应从哪里开始 的问题特别重要。在这方面还是《伊利亚特》和《奥德赛》提 供了范例。在前一部史诗里,特洛伊战争是一般的背景,它 只是在与阿喀琉斯的狂怒结合在一起的那个具体事迹的范围 之内,才展现在我们眼前,所以史诗以引起主角阿迦门农愤 恨的情境为起点,就把一切摆得很清楚。在后一部史诗里,有 两个不同的情境可以作为全诗的起点:一个是俄狄修斯的迷 路的航行,一个是他的伊特卡故乡的家庭纠纷。荷马把这两 个情节摆得很接近,先约略叙述俄狄修斯在归途中被仙女卡 里普梭留住下,耽搁一些时候,然用马上就转到他的妻子所 遭遇的痛苦以及他的儿子离家去寻父。因此,我们马上就可 以看出是什么延误了他的归程以及他回国以后原来留在家乡 的人们使他有必要采取哪些措施。 ②

这一节说明史诗叙述的以个别事迹为主,关于全部世界情况,民族精神 以及一般外在事物的描述都必须与这一个别事迹有经常的密切联系,不应是各自 独立的。

② 这一节讨论史诗应以导致冲突的情境为起点。

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6 6 1 第三卷 (下) 各门艺术的体系 (续)

2.·其·次,从这种起点出发,史诗的进展方式既不同于抒 情诗,也不同于戏剧体诗。

2a)首先要考虑的一点是史诗在派生枝节方面的·广·度,其 原由在史诗的内容和形式两方面。我们前已说过,完全发展 出来的史诗世界是由多种多样的对象 (事物)来形成的,它 既包括精神的内在力量,动机和希求,又包括外在的情境和 环境。这一切因素既然都采取客观实在现象的形式,其中每 一因素就形成一种本身独立的内在的或外在的形状,史诗的 作者在描写和叙述中应该在这种形状上多花工夫,而且应该 展现它们的客观外在性相。至于抒情诗却把它所掌握的一切 集中成为亲切的情感或转化为概括的一般性的感想。客观事 物直接呈现出多种多样的特征,彼此分散的情况和五光十彩 的丰富性。就凭这一点,史诗就已比其它种类的诗都更有节 外生枝的权利,甚至可以使每一枝节都显得是自由独立的。但 是上文已经说过,对客观实在事物及其形状的爱好也不宜过 分,以致把与本题情节及其基础毫不相干的情况和现象都扯 进诗里;派生的枝节必须对事迹的进展起促进或阻碍的作用。 尽管如此,由于要如实地反映客观事物的形状,史诗各部分 的衔接是比较松散的,因为在客观事物之间起中介或结合作 用的是内在本质的联系,而单从外表来看,个别特殊方面却 各有独立的存在。由于史诗各部分之间缺乏这种谨严的统一 和明显的联系,而且由于史诗起源于原始时代,它的形式也 是原始的,史诗比起抒情诗和戏剧体诗一方面较容易有后来 的增删,另一方面可以吸收过去一些独立的已经具有某种程 度的艺术形式的传说故事,作为它的组成部分,形成一种新

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