第一百二十章
夜市，灯火辉煌，熙熙攘攘。嘉裕政治稳定，人民安居乐业。而且又是在首都，当然夜市也十分的发达。各种商品应有尽有，十分热闹。
“我要吃那个，那个……”把宝宝交给遥抱着，我扎进人堆里面。
遥站在那里抱着宝宝，有点无措的看着一头扎进人堆里的人，自己都奇怪怎么会答应她一起来夜市？真的是看着她带着企盼的眼神，然后可怜兮兮的柔声说出来，就怎么都拒绝不了。也许是那个时候气氛太……
当我冲出来的时候，就看见遥抱着宝宝不知道在哪里想什么。
他果然和夜市的气氛一点也不相称呢，就算在喧闹的人群中也一眼就能轻易的把他认出来，明明身上的气息是那么温和，但是就是简单的站在那里也带着疏离，无形把人群隔开。
我一把接过宝宝，然后一边就把六米递了过去：“快尝尝，还热着呢！”
遥迟疑了一下，仔细看了看用油纸包的好好的六米，似乎不知道从哪里下嘴。我几乎想要笑出来，很少见遥这么为难的看着一个吃的，呵呵。
他似乎终于选好了从哪里下口，轻轻的动了一下嘴，好像试探般的咬了一口，秀气的嚼了嚼，可能是味道还可以接受，便有往大的咬了一下。我看的有点愣住，真是，连吃东西都这么美啊（大家别理他，已经进入自己的YY中了）。
“你看什么？”遥一抬头，看到我呆看着他，脸都红了，随口问了一句。
“看你啊！”然后不意外的看到他脸上的红霞慢慢扩大，那样子，惹的周围的人也频频回首。
“你不是还要逛么，我们快走吧。”可惜没两下遥就恢复了常态，拉着我离开。
遥的手轻轻搭在我肩畔，温和的掌心传递着热量，熨烫着我的心。
我比较贪吃，而且很喜欢一些小玩意儿，虽然不喜欢逛街，不过难得出来一次，就要多买一些回去。所以不一会，遥的手上就拿了一堆东西。
什么，你说到哪儿都兴让老公拿东西啊？
谁说的，我明明拿了一个最大个的，还是重量货物，实在不轻。
“呜啊……”这不，怀里的重量货物发出声音了。
“怎么了，宝宝。”我低头，看着宝宝晶亮的眼睛，然后顺着他的目光顺利的找到一堆五颜六色的糖人。那些糖人各种各样的，不管是人物还是动物都栩栩如生，最难得的还是上了鲜艳的颜色——要知道现在的糖人似乎只是一色的焦黄。
我一凑近摊位，宝宝的小手马上就指着一个白兔形的糖人，然后模糊不清的叫着。
“唉，你可不能吃啊，连牙都没有长。”我捏捏他的小指头，“而且也拿不动。”
“呀啊……啊……”宝宝身子也扭开了，看来是不达目的不罢休了。
遥看着宝宝露出一抹温柔的笑，然后和手艺人买了一个比拳头略大些的小糖人。轻轻的在宝宝面前晃了晃，宝宝眼睛一亮，伸手抓着，可是他怎么可能抓的稳。
我低头在宝宝脸上印了一吻，真是淘气的小家伙。
糖人最后插在我的前襟上，宝宝则一瞬不瞬的盯着看。
把东西叫给暗卫，我和遥继续逛着。
算起来，这，还是，我和遥真正的第一次约会吧！真的诶，这么一说，虽然我们已经成亲这么长时间，宝宝都快会说话了，我们一点真正情人应该作的事情都没作过诶，晕啊。
我看看怀里的宝宝，哀叹一声，如果没有宝宝就更完美了。
不过，能这样和遥一起在夜市吃吃东西，说说笑笑，感觉真的很好。
和他在一起，并肩而立，就算身处闹市，也像两个人独对。
“宝宝好像困了……”我低头，果然，宝宝小嘴一张，一个哈欠跑了出来。他今天玩的多了，都到了这个时候自是困了，正是天助我也。
我轻轻的晃着手臂，果然，宝宝只眨了眨眼睛，朦胧的就睡去了。
招徕三个暗卫，吩咐不用跟着了，先把东西和宝宝送回去。又嘱咐一边，然后看着他们离开。
“遥，怎么两个人享受一下二人世界吧！”小灯泡就先回家啦。
“已经很晚了，还玩不够。”遥淡笑的看着我，我依稀从他脸上看出一丝宠溺。
“才不晚呢，遥，你答应今天晚上陪我的。”古代的夜生活很贫乏而且喜欢早睡，现在也才八点多。还有很多事情可以作不是吗，呵呵，夜还长啊。
其实今天是嘉裕的‘七夕’，不过在这里叫‘六夕’，正经的六月初六。当然也有个故事传说的，但是却不像牛郎织女的结局，虽不算完美，但总还是有个寄托。而这个故事结局却是天人永革，也就是这样。
我和遥走在人群中，时不时的会被斜冲出来的人撞的分开，我伸手，紧紧的握住他的手。感觉手心里的微微动了一下，还是没有挣开。便堂而皇之的拉着不放，心里乐的开了花。
看江湖艺人的杂耍，吃小吃，看人放灯。
最后随着人流到天乐仙女庙，都说这里的签很灵，男男女女的皆成双成对的来求签。
我歪头想了一下，便也拉着遥蹭了进去。
“求签，求签，遥，没规定结，成了亲的人不能求签吧？”
遥似乎有点啼笑皆非的摇摇头。
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留言：
琵琶行放在这里不合适吧 你压根没听曲子就诹出这么一段 也太假太显摆太酸了
看到这里实在受不了了
……
这真的是前面章节的一个硬伤，远远明天就修掉它，会想一个合适的情节替代，虽然负分有点伤心，但是很谢谢你的留言（虽然可能你看不到）
还有，关于男人和女人的地位和服饰等换一下就是女尊，这个想法没新意的说法
远远就真的很没办法了，因为老实说远远原来真的没看过什么女尊文，这篇文章从一开始写的时候也确实一点没有借鉴别的女尊文的设定。远远认为，历史发展的时候是有多个可能的，只是因为各种原因他只选择了一个发展，而其实很远古的时候我国和一些别的国家都是母系社会，如果照着这个脚步发展的话 ，真的有可能是女尊的社会，古代的男女的服饰身份，说话是一个社会生产力和生产关系的自然产物。远远考虑过，其实也不是单纯的互换，而是因为男女的社会功能发生了改变而导致的一些可以看作是互换的情况，如果你真的觉得没新意，只能说明远远的思想还是很大众的，没有那么独特。
很谢谢你的留言，前面章节心里活动过多，情节累赘，远远也会找时间修的
以上