第二回
金响岗题诗含深意、
友宜亭夜语吐真情。
人生最怕想不清，虽有错事命莫轻，千古遗憾无可解，何寻绝路不力争。圣人有错古已语，实要自新谨以行，少年行动须检点，正路吃苦亦为甘。
话说黄应湘心寻短见，汽车急刹无效，撞得他脑浆裂出。这公安人员只得出面作证，与司机无涉，不时来了交通局人员，验了尸首，查了规则、路线刹车、情况，一一检查完毕。这也是分安人员夫职，没有拉着他，以为无事麻痹大意，这也是一个经验。故以后凡运动捉人斗争，皆有防止自杀，发免有人想不通，误了生命。革命洪流，前途光明，道路曲折，难免有些风浪，要有正视缺点，有则改之，无则加勉的风度。不要一时误解，不相信国家政策，这是自生苦恼的事。
实际有很多人犯了错误，处分过后，以后亦是一样当干部，没有岐视，不能看到片面不执行政策的现象，便认为一片恐惧，这有时是相当的干部亦有此误解。后来多少贤臣志士，历尽委屈，最后伸冤昭雪，留为佳谈八五八书房，何必惧哉。也就是任是风吹浪打，胜似闲庭信步才好。
话休絮烦，且说陈早起别了张庆欢立即搭上班车，顺道回来县，只几个钟头的车便到了。
那些下台干部虽已处理。但现任的干部也是那些人的帮手，反正不会选上一般人去当干部。因此这些人当然对外逃人员岐视。口里说：“你回来了就好罗，户口也无注消，有粮食分配，从回来之日起配给，但你可要拿钱来买饭票。”
“我没有钱，现在无什么工做，回来又生疏，怎么办，我也是被迫走的，要照顾啊。”陈早起说。
这食堂总务温长田很不耐烦地道：“你逃跑就有功吗﹗别人可挨得了，你却挨不了。他们下台，不单止是为你啊﹗反正共产党的干部，你以为是国民党的干部吗？饿死人也不单是他一个人造成的。”
“你们是穿一条裤子的吗？你肯就赊难我几条饭票，又讲这么多干什么，谁愿听你的废话。”陈早起也没有好气的说。心中愤愤不平。
“老实说，你没有回来，你母亲的饭票公家包，你回来了，都要你买了。”温长田冷笑着说，“最多这个月吃下去，给你时间，下个月可要现钱的。”
“那你叫什么公共食堂，叫饭店不好吗？”
“饭店也好，不会给人白食就是。”温长田狰狞的说。
“那你也要安排工作给人做，不然怎么为活。”
“你自已找工作，这里不是生产队，没有田耕。你找到工做，做到钱还要上交百分之十八，算照顾你，有的还要交百分之二十，要爱社如家啊﹗”
温长田不很客气的说，便自已数着饭票。
“你这是那来的规矩﹗要人交钱给你，又不给我找工做，真是无理的。”陈早起生气着说。
“这是公社规定，维护集体利益，我们这些居委干部谁人给工资？当保姆的也要交社，卖小摊的也要交社，没可说的。你刚回来不知道，月月交好些，积多了才交，更心痛啊﹗到了运动，算总帐。温长田低着头自已还在数饭票，不时抬着头说。
“那现在我没有钱怎么办，不用吃了吗？可预借饭票吗？不会欠你的。”陈早起无可奈何地说。
“还怕你跑了不成，写借条来吧，先给十条给你，看来颈还能硬过刀，还是要、要求我的。”温长田冷笑地，边数着饭票给陈早起的说。
陈早起写了一条借单，心中想道：“居民食堂还其每人有二十四斤米的指标，除了支援二斤给农民，还有二十二斤。总比农村无定好些，幸得我的田给了人，这时有田才不安呢﹗”
他拿了饭票，拿了一八饭，每八约三大两没有油煮菜，只吃点豆酱，和广州食堂自是相差太远了，难怪人们向往大城市面上。那里一是有很多照顾，二是制度不能便乱来，有政策的。
陈早起只搞了几天的饭票，又要吃完了，下一步怎么呢﹗又无什么可做，农村每天叫出工，这里却无人去管你。他想着无事，便旧地重游，想去看看金响岗水电站。他来到这里一看，水库工程已经完成，这一个小小水电站，伤了多少人命，真是全国有多少这样的水电站，怎不叫我想之心寒。自古以来的人都存在劳役，而今天更是广泛，叫支援工也罢，跑也跑不了，他不放你去，走多远也得回来。我不会作诗，写一首歌表表心吧﹗
他也不写，随口念着一首歌道：
不知奴隶是样边、晓做唔讲无人权。
任人使上又使下、挨打受骂向谁言？
只是三餐有饭食、又无衣服又无钱。
打人凶手今何在、到底惩罚除民怨。
他想到那违背党的政策，随便侵犯人权，鱼肉百姓的坏官下场，倒也觉得已伸冤气。何必计效个人，只以国家为重，无须大多挂怀。
他下了山，从原路回来，正巧遇到了凌子山也来到此处参观他高兴地上前的说：
“老朋友、老同学，我回来还没有见到你。真是运败得不可开交，至今无门路，吃饭也成问题，也无心访友了，不想自已落泊到这种地步。”
凌子山也高兴地说：“不想你回来这么快，在外这几年，学到了什么技术？看到些什么风光呢？”
“你到我家来，我向你说了，等你以后也可写成一部小说，真可动人啊﹗”陈早起拉他坐在石上说。
“你这种受苦怎可去写他，诉谁的苦？旧社会的就好办，现在要多写旧社会的苦。”凌子山说。
“你也懵懂一时，现在那些干部处理了，不是中央决定的吗﹗那一个朝也有写本朝的事啊﹗海瑞的事不是写明朝的吗？又不是明朝写的吗？又不是明朝写的吗﹗不是当朝所记，以后何人得知”，陈早起质问似的说。
“海瑞是好人，怎么不可写？”凌子山说。
“有海瑞就要有海瑞的对头人吗？有皇帝吗﹗难道海瑞会处理无朝的贪官吗﹗”陈早起笑着说。
“你也有些远见儿，历史知识倒丰富。”凌子山笑着说。
“现在不同，你不见这些事不登报，不上书吗，搞了几次运动，也不报是实，只报些运动成果。怎可写得细致，不要犯了攻击党的罪啊﹗子山说。
“自然目前不能了，但我是相信会有可以写的一天，共产党主张民主，目前有争论，以后还会按照毛主席所指的道路去做的qi書網-奇书。中央总会有真正执行毛主席路线的治国大臣出来的吗﹗陈早起说。
“可能是可能的，不知还要多少年。”凌子山说。
“光明总可到来，不要论他多少年，你现在学多些本事，何愁将来国家不招贤纳士吗。”陈早起站了起来，还是看到国家的前途，高兴的说。
“好了，我头发先作了一道歌儿，请你看一下，我又不会写诗，求你也和诗一首好吗。”说完念了一遍，叫他写了。“你可指正指正，幸勿见笑。”
“对于山歌我也不是内行，这是一种群众心声。我刚才也上山一望，因为自已没有体验那里的生活，只看到雄歌壮伟，故也作一首”
长城雄伟传孟姜、千古垂骂秦始皇。
为保江山十五载、不见塞外有边疆。
为民福利方大志、灌田发电创财粮。
虽有代价犹可说、滔滔不鞭记禹王。
“你的真有频率，含蓄深长，你没有看他的苦工，只见他的动成之后，这样题完全合理。到底这工程对人民有利，操之过急而已。”陈早起说。
“我因为不见这工程的苦役，但见其福成。秦始皇作长城并未成了国界，又没有保到自已江山，而成千古垂骂。夏禹治水虽不见河堤存在，但他德名永存。为民有益者，千古流芳名。”凌子山笑着说，“目前我虽不能有为业之志，但还在筹备之中，只希望对人民作些有益之事。”
“你最好就要出作在文学，这才是有出息的，表出人民心声，如大河奔流，民心如洪，谁可阻挡？劝人顺流治国，民之少苦，国之大兴。逆水行舟，不但辛苦，终成失败，得不偿失啊﹗”陈早起说，“我总是没有文化，空有此望。”
“没有文化可以学，高玉宝可以写书吗”凌子山对着他笑着说。“你就没有这志吗？”
“少壮不努力，老大徒伤悲了。高玉宝可以写书？我也会写啊﹗写我卖糖糕饼的生活，有什么用，长工生活，看牛牧羊，只可拮旧社会黑暗，无助于今天兴政。这作法那时兴，这时也不兴了。要写出有质量的书，不下一番大功夫是不行的。你是人，我也是人，这本是书，那本也是书，差之太远了。我的想法，怎有你的想法玄妙壮丽，我是直通通的，谁看我的书。看书要看到作者反映的事，是人民的事，不是为着个人的写作而写作。现在是要正确治国的思想，还怕人不知道旧社会的苦难吗﹗我们哭哭过去，就要安心被人管制吗，最终还要建设好伟大的祖国。发挥冲天干劲，才是真正需要的。”陈早起说。
“我祖父已病重了，水肿病，老人家吃少了些，支持不住，看来很难挽救了。“凌子山忽然转着话题，就要哭出来的，但又忍着说。
“唉、且不要悲伤，现在有些家庭死绝了的也有，实在大可怜了。食堂无粮作有粮，有也一餐，没也一餐，什么野菜也吃过了。我大姨的一家也去了大半，老人顾着小孩，小孩子不懂事，老人的都让出来。他认为死了也要留着后代。”陈早起也回到了苦心的境地说。自已便凄然。
“是啊﹗我见我祖父太饿了，我要把我的饭给祖父吃，祖母大骂我，她说老人迟早要死，不为子孙为谁人。”凌子山说着也忍不住的大哭了。
“好了，这些也不要多提了，还是回去吧﹗”陈早起怕他说多了伤心，便扶着他回来。
来到路口，二个人分手了。凌子山回到家来，看着全家人都围着祖父，凌子山急急上前摸着祖父的面部，双眼流泪。凌正彬搞长气说：“子山，你要有志气，我希望你学习好中医，不要废了自已祖国医学。我今天打了针，是说打糖，我已是水肿了还打水来，现在更重了。还说要开腹导水讨尿，太残酷了。我以前相识有一个老中医朋友，他以前治病很有把握，像这水肿只要中药几剂便好，所谓行阳利水，阳壮阴收。现在没有真正祖传中医，学校毕业的几个，也是所谓叫中医生，实际用西医方法治的，口里念中医的佛，心里读西医的经。没有真正钻研。他们连祖国医学大书《金匮要略》、《伤寒论》、都读不识，还有脸儿说当中医生。这里有几本书是我老朋友中医生池飞龙所传，你可精心拜读。学成之后，认真为民治病，不要动不动叫人吃西药。西医虽有权威，大树可遮荫，有错有死，按章法律保护。我打了糖更肿，也是可以的。符合他们的理论就行，不管实际。开腹开死了也是可以的。农民出不起上百上百元的钱去广州治病。他们治不好，还叫你到广州去赴死，叫尽了责任。你要精通中医。要能治急病，大病，才叫中医生，只会治伤风感冒的是太平医生。中医少花钱，人人易接触，没有架子手续，你切要… …。”他说着一时痰已上心来，眼睛直视，已不能再说下去的张口喘着气。
凌子山抱着大哭。不一时凌正彬用手摸摸凌子山的头，闭上眼睛，便与世长辞了。这里一家人大哭了一阵，只得打理后事。
凌子山跪着祖父大哭，这里有一个老妇人拉着他出来，怕他哭得大悲伤。那里自有人给他装好衣服。现在已经不兴解放前那套礼节，一切已从简单，这时也没有时兴开追悼会。只简了以前的烧香点烛之事。更无做公德的。
这时粮食紧张，不可能请人理丧，只是请了扶柩人员。那时因为人死大多。理殡人只多包干出殡抬费要六十元。不包食，每人要加算二餐饭，二斤米票，三元钱。一时一时的规矩，在家这样，亦不心多言。只时也有些人还要做什么公德，这是没有意义的。旧社会也有这样一个秀才，因为为父亲做孝，经常跪地，花了很多钱，希望以后自已死了，不要再做公德。他写了这样一对对联说：‘天下行善少，纸宝能赎，难道菩萨爱金钱？世上作恶多，经典可消不信阍罗怕和尚。’一个人犯了罪，怎可用纸钱来赎，念经可消灾，和尚的权有这么大吗？世间上的人不能如此作愚。
一个人一生必须安分守已，兢兢业业，不必再多念经烧纸，以心为善，何必多此一举。
一个人死了，要请人来看看，和遗容告别，是很必要的。这是要防止那些有阴谋之人，有毒害。看一看，以证实病死，遗容苦否。盖棺看看，为了防止有生息，停他一、二天，表示痛惜，多看一眼，也不会草草完事。有关出殡议式只在炫耀自已的地位，这倒不很相干之事，旧衬会也有借此花人钱财，大叫什么爷死三年衰，不搞到你倾家荡产不可，其心何其毒也。
理葬要谅力而行，父死怕内宗，内宗平日不见有孝顺，死后借口要大理一场，是不痛惜人的表现。有心者相帮，而不在花消，这才必要。更有母死怕妹家，舅门借此要挟，可以不要理他。如果娘死要妹家每人有亲者出一份钱，这才叫真心相帮，除此多以借口，搞垮人家，是没有什么益处的。还望世人多以怜人为上，合乎人生之礼，只就可以，莫做自已天能力的事儿。
凌子山心中沉痛，已过三七。孝顺不单在悲伤感叹。他记起祖言，去翻看他留下的医书。他看到：《金匮要略》、《内经》、《伤寒论》、《漫病条辩》、《本草备要》、《笔花医镜》、《验方新编》、《红炉点雪》、《本草纲目》、、《濒湖脉论》、《医宗金鉴》、《眼科七十二方》、《汤头歌诀》、《三字经》… …、和一些抄本共一大叠，他看着这一大堆书。总觉一口难咬，千头万绪，不知从何入手。且把这些书拿到自已房中。有时间可看看，现在又还在读高中三年级。待毕业后再说。
这里且插一件事，话说这中学校长赖正已有五十岁上下，也因天天以正人君子出现，好象石人无情一般。性情古怪，少女无法接近，文盲妇女自已又嫌，有工作的女人多已有夫之妇，算来高不就低不成，荡到现在还没有老婆。
1959年，因为大学压缩招人，这高中毕业生，有一个地主出身的女同学，年令较大，人材不美，但会跳舞。学校为了搞好文娱生活，特请她当舞蹈教师。她考不上大学，出去找工作也难，有这个机会也好。他不是大学生，当老师也是一种寄人篱下的人一样，叫做额外照顾，可当要可不要。校长说了算，要请就用，不请就解顾，因为不是正编人员。
这个叫做老师的叫做陈雨纷。这个老师住在楼上，恰在楼下面住着黄汉游。黄汉游自已出身不好，是上一任校长为了照顾他，说他成绩好，给点生活费，自工自读，给他卖邮票，他也学会洗相，一个月可搞到十多元的生活费。黄汉游还算是一个不识高低的受抬举的人，做事大鲁莽些儿，可算自抬其祸了。势所必然。
话说这赖正晚晚都来陈雨纷房中，经常坐到半夜，上面也不知干什么，总之这楼板被踩得喳喳作响，又没有听到讲话声。不是水泥楼。这种声音也可是吵人的。这黄汉游被吵得几晚不能睡，晚晚如此，怎么办好。这人古怪，到了二时左右，已下来半夜了，上面楼板总是喳喳作响，他便走出门口站在大院子向上面大呼：“谁人在上面这么响﹗”
上面也听不到声音反复，其他老师也没一个敢出来管闲事，他也只是报气儿似的。天天晚上也来，他天天晚上也呼。一面不作声二下无相吵。
机会来了，校长首先取消了他的代售邮权。看来也不象报复。因为这时有一对男女同学，正在读高中时，相爱上了，本来是偷偷的，以后男人患了色感症，为了治病，不能不说。也就公开了，以后治好了干脆结婚。虽然没有再上大学的可能。但那时还有爱护学生的前途思想，给人读完高中，你们有困难，生活无从来路，就乘机把卖邮票的权给他，他俩也住在那间小房子，这时也平静了，这二个比较乖了。
黄汉游成绩好，万一考上大学，以后有报复也不好办。如果一般成绩学校还可用鉴定卡住，但实在成绩好，便不能那么细意了。
黄汉游因为没有代卖邮票，但会晒相洗相，也可收入很好。校长想到了一个好办法，因为他生活好，可算他代邮的帐。不知是真是假，说他生活反常，偷开邮包，行骗取贿，搞些证件，学校不是什么法院，你说便罢。经过几番谈话。黄汉游这时也知仇人多了不好，领不到助学金还小事。现在连做些零钱也犯法了。他虽不能承认，总之你的生活超过老师，有何话说。这叫物质不亡定律，看表现可知非法，怎可言语。
一天下午开全校师生大会，宣布了黄汉游的罪状，一是贪污邮费，伪造成单据，二是借映相为名，非法营业，贩卖胶片。读完错误宣布记大过三次，开除学籍，留校察看，以观后效。
以观后效什么，现在已是高中三年级，有么后效可观，反正没有读大学希望了。
黄汉游也不死心，虽然也不准再去映相，倒也有朋友支持，还很认真读书。他这年毕业后不可考大学了，准备出来社会上，下年当社会青年才去考大学，他租了王万先家的一张床睡，过着清贫生活，他家是地主富农之类的成份，自然不愿回老家了，死也赖在外边的，荡荡再看。
这一天凌子山来到王万先家中，他正出去了，就和黄汉游攀谈起来。倒也很投机。
“你今还在复习吗﹗对考大学还有希望吗？”
“谋事在人，成事在天，今年再去考多一次，事不过三，尽到努力就算了，复习当玩了。”
“学的精神是可佳的，但过于妄想大学也会成病的，进退皆要有打算。读大学只能名媒正娶，不可以挖个洞偷进去，条件不合枉费心机啊﹗”凌子山笑着说，“我也有脱离学校的想法，因为大学生已成贱格，不是凭志愿看才能。有一个文学很好的同学，考了兽医大学，我才不要。并非我看衰他，人各怀其志，为了贡献，要发挥特长，不是吾心之望，虽名显身贵，我亦不在乎。我有志以农业，又考上农业学校，有志以军而又考上军事学院，才可发挥应有作用，不然出来还是地块废材料。”
“唉呀﹗你倒提醒我了，我是要读理工科。这一行都是国家重要工程，秘密而且关系重大，我不可读吗﹗历史文学可以吗？”黄汉游放下书本说。
“你又大傻了，文学要体现政治理论，你敢触及吗。历史也是档案材料，那可乱入此行的呢？过去说要找三代人矛量米的修心人才可中的那风水，几代行乞的贫农骨是可以去做的。我也不敢想那一行。你最好是教书，照本宣科，科教本都是公开的，也不会有什秘密的了。”凌子山笑着说。
“我会正确对待的，考不上才算吧，反正不要成了大学迷就是了，这样考不上也可精神愉快。人贵有自知之明，实在不错的啊﹗“黄汉游说。
“不要单口说，要讲到心里话，如果想不通，就要成了神经病。人生在世，主要是要扎实。先求二餐，见机而行，不可钉死志愿。志愿实在有时是累人一世的。有一个人天天讲要当什么大官，这怎可的呢？白白误了一生，不符合客观的。就是要做一个清洁员，也要有人去安排你才行。从历史以来所当官的英雄来看，皆是从各种社会压力挤到他走投无路，才去从军，从政，结果才做到他没想到的事。高俅，他还做从人之时，怎敢想入朝为官。就是曹操若非和董卓的一番周旒怎会有鼎立三国的日子。总之一个人不能单任性自已的一套。特别是我们的国家，都是一个部门的安排，不能自已找到任用的主子。又不到自已显出身手的机会，实在是更听天由命了。”凌子册坐在他桌边的椅子上说，还笑笑地比一个手势。
“这也确是的，大过任性是不行了。过去可以引退，到几十岁学好本领还可出来为政府工作，只要学到真本事。今天可不能了，要的都是青年哥儿，到老了谁还要你这个就要退休的人，都要讲工令的啊﹗这可不能躬耕农事，挑源养老了，也没有人要你了。今天都要赶早出来工作，何论本事，边做边学。其实是以干代学，到老只是所学非所用，叫工作需要。”黄汉游放下书本，也认真的谈起来了。
“看来等你考过大学以后，取录不到，来去尝尝社会的新，看怎么搞个职业，可否捞捞世界，社会如海，我们跑在那里，谁可超人，才为本事，天天硬嘴。一碰到社会就无能为力的人，那只好叫他知道处世之味儿。”凌子山说。
“你敢去吗﹗你又还没毕业。”黄汉游笑着说。
“毕业与不毕业怎样，也只不过学校可以过关到社会上并不一定可以过关。”凌子山说。
“现在其它工作实已难找，不如到农村搞个群众教师当，也叫中学教师。”黄汉游若有所思说。
“群众中学吗﹗实在也好，政府不能招这么多中学生，由群众自行解决，其实这也是分庭抗礼。国家本来用不下这么多人才，不招这么多学生。群众办学以后也多自用，总有个别也可考上大学，实在也是程度相就，得此挤彼。”凌子山说。“目前农村政策已有改变，包产、包工、、看来有些自由竞争，好日子还可能指望的。”
“变化是有变化的，怎的没有真正宣布，好象权宜之计，群众无长远之心，得一时且一时。现在人们不知什么叫长远计划，长远的只赖集体了。”黄汉游说着伸伸腰，“唉﹗给人抖搂一下精神。”
“现在就是报纸明文规定的，将来也不一定可行，现在宗旨不定。”凌子山也觉自无目的。
“下学期我跟你去走一遭吧，看有可能自力更生也好，不必靠着父母吃饭。”凌子山说。
“也可到水东公社去看看，就有一个同学在那里教书。”黄汉游说，“那可去联系一下吧。”
对、对、、反正我觉得家中生活困难。“凌子山拍手叫好的说，宁愿中途停学了。
不一时王万先也从外边回来，见到子山便说道；“你几时来的。我去学校看来，现在老师都望早日开学，放假就要挨整，虽是整人实际自已的脑筋也不得安宁。我去李老师那里去坐一下，开学讲讲自然科学，倒轻松些，讲政治实在心情大紧张了(奇*书*网*.*整*理*提*供)。“他也坐在单桌边的椅子上。
“我也想去搞个老师当，看看怎样。“黄汉游说。
“我也想去啊﹗不知可否边学边练习知识，边工作，修文进学也会有利的。“凌子山笑着说。
“这可不能去的，你还没毕业。再艰苦也不如读下去吗？只差一年了，”王万先说。
“读了这一年也无所谓了，反正读大学也不过如此，人生失去了自然就业机会，读了大学到时没有干到自已能干的工作，更是苦的。“凌子山说。
“也说得是，比方我已是记过过的人，到什么学校也给驼上这个处分，那怕学习成绩好，也只是给你一个不相干的工作干就是了。”黄汉游说，“唉、一生人错了一次，全盘计划也乱了。”
“好、我要走了，你们再坐谈下吧，如果你去得成，就来叫我去，反正背着爹娘也去走一遭的。”凌子山说完便走了。“千期莫忘了我的。”
凌子山来到街上正遇一个老大婆用破布包着红肿的指头问他：“同志，你知道那里有跌打医生吗﹗”
“知道。”凌子山见他很可怜的，像是孤寡之人，很同情的说：“我带你去吧﹗”他便带去一间合作药店，因为只有那里有趺打专科。去到问到一位老医生，那个人什么也不说便道：“要很多钱的，有可能就医吗﹗”这个老大婆说：“多少钱？”那个人又说：“要七、八角钱。”这时凌子山很气恼的想：“他真看衰人，几角钱也说很多钱。”子山便招呼叫她过来问道：“你没有钱吗﹗”她说，“我只有一角钱了。”凌子山便搜着自已的口袋，只还有八角伍分，便全部给了她。叫她去买药，给了钱后凌子山便回头走了，可他走了一会心想道：“她有了钱肯定不去治病，生蛇头疔也可用草药的。”凌子山想到这里便上前去看，果然是那老大婆见到钱便不惯看病，留来自已买盐头火柴好了。自走回家。
凌子山看到便想：“自已对人虽有怜惜之心，但不会医学。任人讲价，自已怎的有钱济人？确实需要学会医学，只有自已懂得才可精练。有了基础，不会受骗，人云亦云，只为自已不懂。”从此他的心对学习医学有了一个萌芽之意。
张庆欢和张庆祥二个人前来西湖惜别夜语，实在今非惜比，无心赏景，张庆欢题诗一首：
月色如常心不常、我志仍从旧时纲。
此景非属吾所恋、再振早年意难忘。
“是可以后，这次你被精简压缩，并非一个人的事，全国都开始这个运动。凡一九五八年以后安排的职工，都要解顾，退回原籍。看来这也是暂时的事，以后国家经济复兴，可优先起用被压缩的人员，不要灰心。”张庆祥叫他坐下来，这六角亭正无人游玩，也好说话。他们便进亭而坐。
“我并非为我个人的工作而觉失望。关系是国家的经济能否恢复。恢复了，国家好过，人民好过。我何愁无工作，到处要人，总怕你不干的。而如果经济不恢复，就我个人总算有人事而不会被解顾，但如狂风一叶舟，亦容易倒复。同众者易存，出众者易损。旧社会地主虽富，然不免有日一败涂地，谁可免去此厄。”凌子山坐着说。
“你回去怎么打算。”张庆祥很沉着地问。
“我吗﹗心中也觉是以文学为兴，不过无能可养此技。本来到回乡下城镇去，过着老百姓的生活，更对我有利，我愿体会民间生活，那里直接可知人民的心，他们所忧所喜是什么，都是国家所要知道的。这里可以说有社会的主流在那里，也有支流在那里，我们从何而择，就中顺民逆民的玩艺儿，并非小可。”张庆欢说。
“文学是一种容虚的技艺，里而实的是一种社会精神所表现集成的支柱。用这种空虚的艺术去装就社会的真实，便赋以你的思想，故功过在以你，非同小可，万世不灭，皆有你的语言，是贼是人，千古皆有评论。”张庆祥说。
“评论自然是由人功罪，只以自已之心为检查衡量，自已好心是一个，办好事，办坏事这却不能结论，相适相逆，也非午古一成不变。我的心那能被吓缩了呢，只有此方可走。”张庆欢说，“贾宝玉希望自已死后连灰也没有，恨不得在这个世界从来没有他，怕万世有他的名在，结果他的名真的永远留下了，可叫真逆了他心啊﹗”
“这有什么奇怪处，宝玉将来不知那些可被人学习，到现在我不知他的优点在什么地方。”张庆祥总希望庆欢要从实际工作岗位谋生就好。
“贾宝玉他的享福却被一些人迷住了。其实他并不一定很清白，他每天迷着女人，只讲自已宁愿不做爷子，实际上世界上少有此种人。不过人们预到金钱银宝这是一种祸根，才会放弃一时，到了知道无钱之苦，又会去争了。”张庆欢说。
“这是实际的事。”张庆祥说。
“我回去以后，还要靠父母吃饭，讲上来又大失志了，我无法到另一地方谋生，又无什么地方可去，也是无可奈何的，并非自已不愿去谋生，这时不比旧社会可以由你去闯，撞得头破血流的也有，闯到百万富翁也有，这是下种可能。任何事物都有不同的二种归宿，实际这也不奇怪的。比如我们参队工作，有留有去，有何可议，什么时候也存在这种规律。早年以为有来无回，有进无退，社会永远向前，这才不符合规律的。”张庆欢说。
“你硬说社会主义这个大家庭不怕大风雨，一个人有困难大家相帮，大家共一条船，一沉全沉，只有百船相扶。曹操中了敌人内奸的计，用铁链连船，被子火烧赤壁搞垮了。最后他才知道大刀斩链，自已乘小船逃走，到那时才知分散可跑。从力学作用，板结和松沙，所承受的呼不同，力的吸引，起到支拄作用。”张庆祥说。
“你也有这个研究，其实社会和自然界的事物虽非尽同，各有区别，但亦并非无理可共。”张庆欢说，“我们回去了，明天我又要到广州去，也须回去准备一下，这也是无目的之行。”张庆欢站起来伸着腰，不知此后景次如何，耐人沉默。
他们二个人乘着西湖的清风，踏着二边是垂柳的滨道，看得微波细起的浩荡水面，心中亦有相随起伏，人生真如微波心含。面对狂风臣浪，还作闲庭信步，何必大过随以景而情态变呢？如果人心如景变，惊怪异常，造就不少痛苦。因为自信，臣浪未必而险，微波未必而平，这才是真正的现实罢了，你应该相信这一真理吧﹗
第二天，张庆欢乘船来到广州，从大沙头起岸。径直到钟博家中，钟博恰在家，钟迎春来到厅中帮张庆欢放下行旅，笑着问道：“你因何来了广州，是因公还是因私。”她又去斟了一杯茶笑着递着给他。二个人对着面一笑，唯有张庆欢心中另有心事，虽笑犹烦，不知如何开口。
“不是因公、还会来广州吗﹗这叫公私兼并吧﹗”钟博笑着说，并把一本看着的书合上，向他笑笑。
“你有什么心事吗﹗这次运动弄到你头上吧﹗”钟迎春心中已有领会，运动是在全国普开的，知一知百，见他动静，一定已入圈套之中。
“这是真的，我这次来广州全为私事。我想这次解顾，精简，可回到层云县，也可能到汕头去，我父亲已留在汕头工作，以后不广州更有困难，乘这次方便，到此一别，以免日后多忧。这叫做人生如梦，福祸只在旦夕，原来白身、成职工，今日又成白身，虽不叫削职为民也叫削工为民了。倒可逍遥自在，由他自便。”张庆欢坐在沙发上笑着说。也微微的叹了一口气。
“进退也是人生难免的事，不要想他，今晚也可在此宿下，多谈些心事，多住些天不妨，不用挂怀，莫说你们新参加工作的，看来我们也要到农场去劳动，叫下放劳动，改造思想。消灭脑力劳动和体力劳动的差别，我也要干新工作了。”钟博很爽朗地说。“什么也可知道些，不过搁着自已的工夫不用，也有浪费，人生几十年光景，过了就完了。”
“我也准备在这里领教些高深学识，反正无事干，倒也烦恼。现在还没开学，也好在此与迎春交换些意见，增增我的知识。”张庆欢望着她说。
“这也是一个很好的机会，我倒可以领教你的见识，何必讲着倒话儿。”钟迎春笑着盯了他一眼，但很乐意地笑了，他们还是在欢乐之中。
“这也不是倒话，你在大城市时间长，人之所学、自已所无，为何我讲不对。城市人多市大，生活另有格式。不比小地方，闲闲散散，没一点规则，各有所便，也难感人生之光辉，只知生活之习性，忙忙碌碌应付生活，春、夏、秋、冬、日出日没，不知所为，实在大没意义了。我知凡有志之人，对自已都有生活安排，何时读完什么书，何时做完什么业，每天早上到晚上节节都有安排，这实在是对自已的严格要求，才是干事业的人，我有想无做，天真、太多，未必成事，浪子回头，不知何日。也真碌碌天为啊﹗”
“那你之所有，不是我之所无？见异而生趣。比如那生长在风景名区的居民，好景赏惯，习以为常，更无什么味道。杭州西湖景虽好，只在山中饱赏观，不存在新鲜的环境，就不觉得是一种风景。而个地人来到，连那辛辛苦苦的清洁员你也觉着他是幸福，因他已被你置以美景之中。”钟迎春说，“所谓沧海一轻舟，其实你只知浪中轻舟自起伏，不知那梢公船夫，日夜辛苦，天天用力使劲，被人认为是自由自在。海阔天空，只不知轻用重力，摇船防倒复，那惊心动魄的水上工夫，并非一般人所知。所以有说行船走水三分命，又叫什么同舟相济，又所谓惊涛骇浪，不在船中那可知此骇浪，是当事人之说啊﹗
“我也觉得我们的生活应该有一种节奏才行，不然人生就会填出很多空白。我从小至现在已养成了读书为乐的习惯，不知什么叫打扑克，连行橡棋也觉无此时间。一个人的从一无所知，又有这么多的书要读，天天读也读不完。年轻人有精力，事业又不能等读完书才做，边做又边学。这种新知识要学习，那种老知识又要复习，这种兴趣又要培养，那时兴趣又不能丢去，因而没有空过的时间。我们二个老头子，私话儿也少讲，讲话也希望引出新想，引出道理。”钟博点着头，语重心长地说。“哈、哈。”
“比如农村的山歌自由自在地唱，唱着人民的心里话，有些简直唱到人心里。不过那里有欠文雅，俗气大多，难从正道。而诗歌应有平仄，讲词藻，并不能乱来。乱来文格不美，人心唤散，追味不一。有平仄就有限制，这个限制才使你生活更丰富，因为要有一格，你不能不学，学而知之，天天追求，自然成才。”张庆欢说。
“这时李小春和林亦刚从门外进来，李小春说：“什么风把你吹来了，乘我不在就来了吆。”
“看你多刁，取笑人才利嘴儿。”张庆欢笑着说。
“庆欢，来了多久，没有接待好，对不起，我同小春出去农场一下。现在起我要去劳动管瓜果，倒也可少费心神，脸虽会晒黑了，皮倒会坚实些儿吧。”林亦一边放下提篮，笑着清脆地说。
“倒没有问候伯母，对不起了，我也是才来的，看来身体比前时好些。”张庆欢笑着说。
“下学期没有安排她课程了，可以说在另一个天地生长，生长。”钟博笑着喜趣地说。
“我妈也应去劳动锻炼一下，逃出知识界这个苦圈儿，我看不会没有好处。”钟迎春笑着说。
“中年出家，老人才去锻炼，心要缓些儿，莫操急，锻炼吗﹗慢慢来。这是长期的事，并非一朝半夕，急了也会弄坏身体的。”张庆欢说。
“劳动倒不怕，问题这一个地方是一个折磨人的所在。比如那里养有猪，当前猪肉紧张十多二十元一斤。猪又无粮食，条条饿得骨瘦如柴，人们叫它上树猪。这猪如龙病又多，又容易死，死了人人争着要吃，埋了也有卜去挖出来吃，你不要他要。菜又多人偷，偷吃皆因饿。有一个老师是右派，只吃过些黄菜叶，被当作偷菜吃，把一贯不见的鸡，猪、菜类，豆儿都倒在他身上，拉去斗争一场，上了手铐入牢房，我们想这也会有调查，不想，照样判刑。你有口也无可说，说他破坏农场，扰乱人心。我也怕这个责任难担，真是这种时期，盗贼也多些了。”林亦说。
“我也听说过这样一个故事，有一个农夫种了几株大南瓜，南瓜大一个被人偷一个。他火起了，便准备一夜不睡，在地里暗暗放哨。到了半夜，他果然看到贼人来了，他手拿着大木棒，正要上前去追打，他心想：”等一下他偷到开始跑了，才去赶他才好说话。“不想等了上十分钟还不见他跑，便慢慢上前，见到那贼人，正在吃瓜，已吃了半个，还正在吃着。他暗想道：”这个人肚饥得这么厉害，生瓜也在充饥。“实在大可怜了，一时心酸，也不敢去打他，只就在那里叫他一声，那人正要跑。但实际也跑不动，这里叫着他说：你要吃瓜也要煮熟来吃好，你可帮我看瓜，给些你吃不用夜里来偷，那人听后泪如雨下，大受感动… …。这也见是说贼人并非一律，迫不得已时，又是无可奈何。”张庆欢说。
广州的夜又开始了，城市夜色，特别多娇，人们只盼黑色显灯火，又望晚景微暗藏真情。没有这里黑夜，实在又少了很多乐趣，故夜间也并不等于黑暗，那里为知多少高歌唱晚，通霄不眠，游客来去，生意兴隆，总之沉夜是有另一番特色，并不等于可怕的牢笼。风光有很多属夜景，五彩缤纷，灯花爆竹，月下美人，宴上佳肴。然而社会兴旺，百业皆振，黑暗何指夜色？兵荒马乱，民不聊生，苛捐杂税，追租追债，就是白日当空，又何见光明，太平之夜美、此皆心焉。
张庆欢和钟迎春自家里出来，绕过大道，正要进入烈士陵园去，张庆欢便拉着她说：“里面有何可玩，是些墓道，夜间不便进里。”
“这有什，黄花岗夜间就不便，那里冷冷清清，比较荒凉，那是国民革命的历史人物，有很多人物今天亦不太合适。他们的题字，也打烂了些，看去有些七零八落。黄花岗，实在即如菊花之比，黄花虽盛而到底秋叶凋零。这里是红花岗，却是当今人物，大门是周总理题字，墓上是朱德题字，还有董必武的“血祭轩辕，”叶帅也有题字，陈郁等老革命人物的题字，可有看头的。”
“啊，我倒没有进过，想这是陵墓之地，有何可玩，已有这些去处，也好进去一观。”张庆欢亦同意到里面去钟迎春去买了门票，同进。
“这些红花叫鸡冠花为多，这可是一种有用的药材，对妇科病治疗就必用它，花类多为药材，各有其用，花为树之精华，春色充壮枝叶，凝结成花，花亦为春气之精，真可羡也。”
他们来到中苏友宜亭边，张庆欢说：“这个去处不错，建筑物有中国古气，实有民族气节。一国一国都有自已的独特风格，这建筑实在可爱，古时之形、今时之物。过去以木雕花刻龙，今天以水泥代石，更为千古着想。不过中苏友宜，已成空说，一个国家不能过以信外，崇外，人之虽可，我之未必不可。‘马列’到了各国亦有入俗之别，何必定求统一，生吞活剥更为不必。”
“苏联本身是帝国主义出身，我们的根子已不同，我们的几十年历史宝库，他们才几十年资本主义。植物也讲同科同目，父本母本岂可强求一律。虽可改造，亦须几代变异，那能立即移花接木，不讲方法，好意亦会推残生机。”钟迎春说。他们来到那莲花池桥上，二个人依偎站立，观那夏莲盛开，就如芙蓉出水，虽觉处世艰辛，亦觉清白不染。那时有人们只为国家有难，乘紧张之机，发着横财，倒买倒卖各种物资。这些书生意气，如何愿意混浊沾之，虽贫而无谄、憾慨之余，只以长于长短叹，皆有忧国之心。
“苏联十月革命乘第一次世界大战，和资本主义的危机之时，合着资产阶级一举而成。二次革命时间也很短。中国共产党革命经了二十八年才成立了国华人民共和国。中国战争讲战术战略，二军相战，各显其能，并非单靠大炮可成的。而且因治国也一贯与别国不同，统治方法更为复杂，能人辈出，非贤圣者何能居之。若非有孔圣的严教，君臣有分寸，定局更难。自古篡逆难成，因众必讨之，故争官者多，争帝者少，历史上几千年争皇夺帝并非时时出现。连皇帝的讲话也应谨慎有严教而不能乱发其言。一亲之错，天下受苦不尽，虽说帝王口为圣旨，亦从百官相商，方敢颁布，有错还可立即纠正，另下圣旨的。”张庆欢说，他面向着迎春，“我们的前言，有无改正。”
“什么前言。”钟迎春很细声笑着多情地问。
“你不知道了吗，我们的终身，你… …。”张庆欢欲言又止，但被钟迎春拦着打断了。
“这也有可言之处吗﹗我对你的感情并不会因为你的职责而变。你的心不变，是对国家人民之心不变，不成逆子叛臣，忠效国家民族，我永远也不会变。那怕我们没有结婚，而我心中的爱人就永远是你，我一经爱上，经生不改。这是我的板性，你不会怪我吧﹗”钟迎春说。
“我以为你会变化。你的人格真伟大，你要把我教育成，有功以国民的思想，非常叫我尊重。原来我想我已精简回家，你仍在学生阶段，他日考上大学，我到农村。千里相隔，如何可成一家，你会趁早退了此心事吧﹗”张庆欢感激地说，
“人生风雨那时可定，这样因景变时迁，而反复无常，一生人要爱多少人，我才不是那类人。结婚与否是一件小事，爱你是我所钦服的一种精神，是我爱人的模特儿，无形亦成有形，因为我所爱的思想，都在你这个人里结织着。我是爱你这种为人，何必又论你的职业。英雄未必即成其事，只有英雄之心，并不会有英雄之应有归宿。千古年来也是如此，英雄也不一定会走完自已的道路。何日才走这条道路，实难算定，怎可过以强求的呢？”钟迎春说。
“我也觉得有你这个人在爱着我，为我人生增添无穷无尽力量，我何德何能，能编上你的爱意，而且这么坚决，我除非因其它原因不能努力学习，我一定依照我的志愿，为着国家人民学出一套真正本领。不怕任何艰辛，也要实现我的愿望。”张庆欢高兴得差不多要跳起来说。
“我真喜欢你的雄心壮志，不管你能否达到，悲歌壮曲，千古同唱。前人未完后人争，代代相传，何指谁人。革命事业也一样，千百万人共为一志，洪流滚滚，永远向前。雄壮的事业，伟大的国家，可爱的人民。”钟迎春依紧着他、甜美地说。
“孙中山的事业也未完成，但他的人格可贵，我们虽不能和伟人相比，但他那为国鞠躬尽瘁，精神可佳。朱德总司令在革命年代指挥千军，不为个人之位，周总理为国操心，绞尽心血，他们精心辅佑，为毛主席分忧，尽到臣职，这才可贵。诸葛亮精心为刘备策划汉室天下，并无人骂他不忠曹操扶着的汉家天下。而曹操自命汉家臣相，也有正文旨下，却被万代垂骂。他奸心虽不显，但阴谋已现，为个人挟天子令诸侯，名为抉汉，实在篡汉。封建社会里也讲道义，汉帝少主年幼无知，并非无德、不比纣王，秦皇，暴疟天道，天下共诛之。他个人缺德，不除不能为民除害，故以商归周，以秦归汉，望所当然，有德者而居之。李世民以唐王，以臣夺主，隋暴当诛，唐虽明，既该当主，亦有众议，还算以臣伐君，万代道义，分寸有标，应是情理相兼，不可相违。”张庆欢自有憾慨，信心满怀，高兴地说。
“周总理，朱德和一班元老，虽无看到著作见世。但他们却有一些民间传说，足见人民之热爱歌颂。过去历代多是歌颂功臣英雄，少说皇帝之功。皇帝以德，功臣才略，乃定国之宝，没有大臣忠心，天下难定，江山不保。就是打了天下，没有这些能臣策划，岂能得安。周总理为国操心，气贯山河，虽不见他个人言论发表，人民与其同心共气，亲热如血肉。”钟迎春说。
“知识分子多么敬爱周总理，老将士多么敬爱朱老总，他们忠心的团结在毛主席周围，天下大幸，人民大幸。但愿不久五谷丰登，万民同乐，国家经济稳定，战胜一切内外灾害。把知识分子呼唤起来，不怕苏联撒走专家，人民起来，可战胜一切自然灾害。发挥每一个人的作用，好像游击战术，已不适大兵团作战，就可分散操作，但原有此策略。”张庆欢望望钟迎春笑着说。
“哥啊﹗这是一个不平常的夜晚，我们虽各有前程不同，但不久的将来也可能又在什么科技会议上重赴一堂。到那时一曲衷情同表，才知国事私情，我们乃国稚子，没有国家的温暖，如何可以体现个人的私情。”钟迎春笑着说。
“对啊﹗我这次回家，还不知要历多少沧桑，但是我的爱你之心怎也不变，我希望你也是这样，海枯石烂，此心不移。”张庆欢拉着她的手说。
“你不要自悲，自悲也是阻碍进步的大敌。我就是读了大学，也是为了国家的科学事业。你在社会上的散滩上，亦有归入大海的机会，历来社会的人才亦不会抛以荒野。但关键在以你的雄心，要为人民学好本领。此心连以人民，听到人民的生息，才可说出人民的心声。”钟迎春望着张庆欢，亲切地说，心情非常愉快。
“君言劳记在我心，此去努力奔前程，莫嫌相隔人千里，共取科学心不分。”张庆欢说。
“经济困难物虽紧，怎可因而忧我心，只为前程志不改，为国分忧方真金。”钟迎春亦随口念道。
二个人紧紧的握着又手，情不自禁地拥抱起来。这时天上皓月当空，冷光四照，游人虽少，花开满园，任其饱赏。一片快乐心情，他们正沉醉在欢乐之中。张庆欢挽着钟迎春的手，步出园门，当来到路口，正好公共汽车到来。二个人乘着车来到长堤，走在大道上。夏夜虽闷，江水犹清船笛划夜，灯光闪明，树下杆前，笑语频频。
钟迎春和张庆欢慢步行着，钟迎春笑着指着珠江河中的青灯红光水上影子说：“这些水上珠光，和那微波小浪相伴，不时园长不定，点线不分，景色实在太美了，我却爱比夜景。”
“志气亦有此之一比，园长不一，并非我的意变，只乃世道并非风平浪尽，不可执死。但光以点为定，本来面目不改，到底夜静光点如珠。这是变中有定，定中有变，才符合事实。”
“这真是一个恰切的比喻，比方你要下放回家，情况有变，志也不变，但道路可不一样了。”钟迎春很佩服张庆欢的聪明才志，更觉相钦。
“夜了，我们回却吧﹗”钟迎春站着说。
“好、伯父母也在等我们了。”张庆欢亦回头说。
“他们回到家里，还看到钟博在那里研究一个课题。是有关肾绞痛的讲解，正在写着论文，钟迎春上前首先问了一声好，看着他的文中有说到肾石的关系，钟迎春便说：”爸爸、你要敢放开思维一些，肾石不会引起肾的绞痛，是因有因素使肾石走动，而造成肾机不通。中医说：‘不通则痛，通则不痛。’肾石是原来附在肾上，并非一旦拿入。如果肾石之痛，那么天天也会痛了，为何这时才痛。好象孕妇小儿子并不会使母体痛，因为一有因素使胎动不安，叫胎痛。但治病不是用打胎的方法，肾石痛，并不能急以下石，利多而成肾虚，更可长石，肾绞痛，如果是肾石的，首先不要用利水法，要加大泉源，即降肺热，肺不热，肺为金，是水之洪。水源不沽，水源壮，小便清长，而不会肾痛。因为通而不痛，多数肾石痛者都是因劳动剧，出汗多，小便不利，而引起的。”钟迎春又笑向着爸爸问着。“你可中意听这中医现论，可说和你西医各驰其道。”
“不、不、但要理解你方法，也不容易。这是一种理性的东西，如何来对解剖学说统一？”钟博想了想又问，“从治疗上你有研究吗？”
“当然有了，你们西医多以止痛，消炎之药物，这不但花钱，见效也不大，容易反复。我一次开了这样一条方给一个肾石绞痛的搬运工人服，除了平时不会痛以外，以后还疴出了一粒结石，不但少花钱，免做手术。因为他有这样矛盾，做了手续，不能当搬运工人，不做手术，一搬运，出汗多，又要肾痛。我给他开了一条清肺热，壮肾利水之药，便他搬运也不大汗出，而不使消热过大。又使气顺，下台通畅不会使肾石出轨。肾石不轻举妄动，怎么痛呢。另外又用一方壮肾化石，以缓取之，不以急利，年长月久，逐步消散，不急以求成，自然可下。”
“你真有研究，可把药方开出来，等我研究看有无帮助。”钟博说着要她开出来。
钟迎春笑着说：“开出来也无用，和尚不同道，二教不同，此药与你无益，不开也罢。”
“这小丫头，对父亲也讲保守吗，这是你们中医的秘传，不比西医直率公开。”钟博也笑着说。
张庆欢说：“这叫做各念各的经，所谓中西结合，实在是一句空话。中医的有中医的一套，学了中医的人，对西医肯定有不解的地方。用西医的人，对中医认为胡扯八道。这叫世界观不同，各有主法。就是说有中医学西医，有西医学中医，总有主从，奇书-整理-提供下载相混，对学说也不利，深以此不能深以彼。理科对文科，文科对理科，各有所属，高尖处更觉分岐呢﹗”
“这倒也是一种事实，你说了这些中医道理，就是有效力，我还不敢用，只明其法，不明其理。”钟博又笑着拿起书本，“还是研究我的好了。”
钟迎春把张庆欢带到房间，叫他安宿，自已出来，和李小春一起安歇。只有钟博守夜未眠。
张庆欢和钟迎春在汽车站惜惜告别，钟迎春说；“但望早来信音，祝君一路平安。”
“深领盛意，此情不忘，请自保重，勿多挂念，是吾所望。”张庆欢从汽车窗口伸出手来，表示告别。汽车已开，钟迎春含泪而别，依依不舍。
张庆欢乘车搭到惠州市，又和张庆祥告别，都有一些安慰说话，这里不再多述。且说张庆欢回到层云县，到了伯父家中，各自高兴，互相问安了一番，自去歇宿，在此不再细说。
这日工作组的同志来到陈早起家中，找到陈早起便说：“早起，你逃到外面受了很多困难，我们深表同情。现在回来，生活怎样来过。”
“我也无主张，做小买卖又说搞投机，要搞粮食制品又说犯统购统销政策，卖木薯糕又没有糖，又说农民不能上市搞经商活动。我虽不是农民，但也照样不准，连卖生果，小菜，也是炒卖炒买。因为我们没有种山种地，一切皆要转手。”陈早起摇着头说，表示很难寻食，一筹莫振。
“现在倒有一个办法，上面要求压缩居民人口，你可报名下放到农业社去，这样不就有工做了吗？还可给些安家费，你是有规划去的。”这个工作同志说，并且用眼看看他，“不去也不行。”
“我才不去，我虽原来分过田，但是很远的，又不是自已的田了，去了住也不方便。我死也不去，我还是在这里挨的，反正我会想法生活。”
想什么法，不外乎是要去做些非法活动，别无他计，你一干就犯法，都有规定不行的。买不行，卖不行，做工都不行，靠何生活？“工作同志又说，”为了你着想，可到附近生户队插队，不用搬家，领导上也可考虑你的困难的。
“不管怎样，我不去，我从来不会耕田，耕也不到一、二年时间，我从小都会做小买卖的。”陈早起说着站起来，“前官下台，后官还要迫我，都是一笼的，没有帮助我立家，现在又要赶我入穷卷，真是一波未平，一浪又起，实在大狠了。”
“这是为你着想，为何叫大狠，反正你报名也要去，不报名也要去。你逃亡了这么久，不抓你去斗争也好了，还敢练刁，看嘴儿多硬。”这工作同去也板着脸孔，怒气冲冲地说着走了。
“管你怎的，都是一帮子的，作风不改，都是一样的官风，改良主义怎么可行通。一时难改旧家风，人民公社所兴起来的习惯，真难改掉。”陈早起心中也很不愉快地想，“看来我还是不能安下来，上面好政策，又不行。现在家中一穷如洗，没有蚊帐没有被，这大热天好办，再过些时候便难了，实在也要打算些。”
工作队天天到这家那家，天天开会，大会动员，小会挤压，陈早起也觉无法，反正到了农业社，可以暂图一时，心想也罢，他便同意插在附近的一个生产队。因为生产队有一条，没有出工不得食，他便也不去出工，这时居民不管他，农业社也不管他，倒成了安乐人。但是就要买高价米，生活上也有了压力。
这天他和人借了十斤米，在家里蒸了饭，每八三两，每八卖一元加些小菜。这样也闹了起来，几墟间不但自已可图到吃的，还可有一些零钱。不过好景不长，生意一来，市管会也来了，把他的饭全部没收。扛到市管会、自然那时紧张，好吃的都分着吃了，放着也会馊了。拿些牌价钱贴上小意思，名正言顺。多了说处理，怕坏了，干脆不用钱，还可送人。因而有一墟日，一农民卖米糕，遇到市管，说要他到市管，他知道这要没收，也无取回，便当众把糕子一块刈了，每个群众一块送了，说：“他们少吃，给你们吃，不知送给他们吃。”有的便在地里用脚去睬，这样大浪费了。
陈早起见这玩艺无法做了，便想道：这种买卖太公开，现在想法搞些秘密的来搞，就是买米票去卖，这样神不知鬼不觉，做一、二回，搞些被帐，衣物，不然不知何渡活，但无本钱怎么样，想来想去，他共屋有一户地主的媳妇 ，回来娘家，无住房，便前去说道：“阿嫂，我这间房子当给你三年，你给我二百元。三年后二百元平安你，你就给回房子我，到时无还，住房仍不计租，到还钱才还房。”这个阿嫂一听这事的华，马上答应，便给了他二百元，立字为据。
陈早起拿了这笔钱便买了上百斤米票，去河源县卖，只卖了几轮，本钱也多了些。边做边卖，来来去去，这回买了三百多斤米票，来到河源县城。他也不去别处，一直来到化龙桥附近一间旅社，和那张老头交贷。这张老头是河源有名的投机倒把分子，市管也有观察，经常跟踪。这天见到他和一个外地人鬼鬼崇崇，早已有了注意。张老头来到陈早起客栈住房，关上房门。陈早起拿出米票，一、一交算，正在这时，房间响了敲门声，他们二个人也已知道坏水，没有办法，将米票挤压在一起，装在口袋里塞在草席下，外面实在已知就里。开门后便四处搜查，这二个人不知如何是好，脸如土色，口瞪目呆，陈早起就要破门而出，便被拦住，不知他们如何下场，请看下回分解。