第二十回
学习班语言一律 住农村入港随湾
世界无产共一家，早有马列说些话。同类原无分国界，如今方知已有假。地主逃亡今穷去，异境何缠旧时把。工农商兵随世变，社会场中正复邪。
话说张庆欢说：“下来我被他们押到收容所，关进大厅里，也不审问。多多人挤在一起，坐不可坐。站着睡目，互相拥挤，大小便也不自由，这时我才知到了最因难的地步。如果我们是特务，可以搜查证件，其实我们总是爱国的人，去别处发了大财也还想念祖国，为何他们将我们不当人﹗去香港的人，也有很多是无奈何的人。不能是认为单对中央有意见，地方官也有迫害人的现象﹗况青年人，无前科，想去见见世面的也有，也可能听了谣言中毒，都有可教育，为何这般虐待，有的不过想去开开眼界，如果一去不准回来，恐怕谁也会慎重考虑。且看解放初期，外侨多少人要回来？”
凌子山见他讲了这么多道理，亦有共鸣之处，顺口的道貌岸然：“有钱的人，有能力的人，出国留学，游玩，通过各种深道为自山增加知识。中国很多名人，很多是出过国的。共产党人的好朋友周树人，也不是出国后，才转变搞文艺吗？鲁迅若在今天，也可能无法成为文艺家了。”
“对别人统治的国家，提意见头头是道。若果我在收容所的遭遇换成是国民党这样对待。岂非要大做文章﹗不过那时连共产党人也可过去香港，却没有闭关罢了。”张庆欢还有些气的说。
凌子山点点头道：“可能还要借此号召兄弟们去揭发呢﹗这虽是民兵干的事，却也不该。教育他们是需要的，七擒孟获，他们也会受感动的，内地注意经济恢复，这下子才能就解决到他们的思想，谁不愿在家乡过安居乐业的生活？”
张庆欢笑道：“言归正传，他们把我关了二晚，只吃过一餐饭，因为饭数在内互相抢吃，我又气，肚子也不饿，有些人自已内部互相打架，亦有用犯人惩人。看来也十分可笑。以后我被用运猪的车子，运往汕头，从海陆丰一带，一路卸人，都要送到收容所，经过二天才把我送到汕头。我父亲接到通知来领我回去，汕头才监了一晚，我就恢复自由了。父亲没有怎么骂我，只说了一句：‘到了香港，倒可以找一份工做’。回来后我照样去做工，不多在家呆。这样干了不久，居委会便来了通知，并在码头设立检查，不准非工会人员去码头做工，我被迫到居委开会。”
“开什么会，要作什么安排？”凌子山乘兴取笑说。
“我可以回忆来说，从来也没有开过吉利的会，我也已有了准备的习惯。果然去到，像被关了起来，不准自由出入，学习三天，家里人还以为我犯了什么事，送了食物来访问。他们先动员，以后又加压力，办这个集训，学通了才可出去，不通到弄通为止。一定要报名去插农场，还说以后城市要清洗，先去先好，有国营林场，到了后来，各地被占满面了，却无去处。我一想也是，这里不准干活，也无生机，有些人认为海南岛是亚热带地区，物产丰富，愿去那里。有的却认为近的好，住不惯，回来容易。我也觉得，一样制度，再好山河也一样不长物质。况层云县我住过，不如不定期这里，就报了名，写了申请。他们断了粮道，撤道，撤了户口，你就不是汕头市的居民了。他们也照例说我们响应毛主席号召，光荣去建设山区，其实我们的思想怎样？到山区也讲能力，我并非林业人员，硬迫来，亦非情愿，这也是我的内心话。”张庆欢大笑着，发泄而很自若。
唐雅云端上二碗白糖面条，放在小桌上说：
“张同志，吃些点心吧，这个可解喝，恐怕吃不饱的，不过可以尽量吃，我是有准备哩。”
张庆欢也作笑道：“你知我饿慌了，也不怕讲了，一路上我还没吃上饭，你想这么多人，真如北伐军一样，到那里一时那有准备这么多东西卖，真如突然袭击，到处措手不及。国营生意到处挂牌卖完，安然无事。私人准备不及，只有嗟叹不已，恨没有做上生意。”
他们谈得大笑，张庆欢也不客气，大口大口吃起来，唐雅云再端了二大碗，他小二口也只作象征性的陪伴吃些。这时谈笑风生声，非常快乐。
“唐雅云讲话不客气，可不要怪。这可不单指你，也是事出有因的。凌子山略赔不是说。
“我倒欢喜她的直率，事实求是对我有利。她知道我饿，煮了这么多的面条汤，给我吃过尽饱，才真会因人而异，量体裁衣。”张庆欢边吃，很高兴地笑着说。
“你今天晚上走不走，车子怎样安排。”凌子山笑着说，“这不是逐客，可否这里多谈会儿？”
“不行啊，车子只休息二个钟头，虽我是在本县边区下车，但还要统一安排。去到后，经常有机会上县来的。不过那时要很打扰你们了。”张庆欢说，“我亲人家还无去呢，可先给我捎个信，待到那里安顿好了，再上来住段时间吧﹗”
不多一会张庆欢便告辞了。前客刚去，王万先便到了门口，凌子山告诉他说：“张庆欢来这边插队，还来得及到广场看他啊﹗”
二个人很快的来到广场，七窜八窜，很快就找到了张庆欢，他恰坐在车的后面，一眼就看见王万先，张庆欢说：“怎么你也回来了，插队去了是吗？有什么感觉，二个人也是同类项了。”
“是呀，是呀，同类项，是同病相怜的。到了乡下，件件不惯，社会主义新农村，看来还和过去一样。过去还有神会，灯会，今日却天天讲节约，一年到头不可吃饱肚子。天天讲加劲，时时讲超额，没有一天农闲，农闲做水利，农忙要拼命。我去不到几个星期，十分狼狈，现在患了风湿病，所以乘机请假回来看病啊﹗避避风”王万先说。
“这也难怪，不知者，以为我们是懒鬼，其实是我们不习惯，一个人有一个人的习性，自已有自已的动力，有一个方向，反了这个方向，变成费力不讨好呢﹗”张庆欢笑着说。
凌子山拍拍王万先说：“不要把他吓坏了，给了一个下马威，便人不安。三个人皆大笑着。
“我们不知什么时候，才可走上正轨，干着我们顺手的活儿？会农村工作，就是好思想吗？教育知识子用体力劳动，可靠吗？我才不相信，会劳动和无私有什么关系，我很不理解。”张庆欢摇头，望望车上的同伴们，大家也很好笑。
“你们这里有领队的人吗？你可不谨言慎行？给他听了，可要抓着你的辫子。”凌子山担心的道。
“没有的，你放心，有也不怕，现在不用他写鉴定，到了耕田地步，不用档案也罢，反正要出头也不是他们招呼了。”张庆欢鄙视的说。
这时车子已响起汽笛，叭叭的，车要开了。张庆欢在车上招呼，这时便各自分别。
广场上的观众也看着送走他们，其实都是来看热闹的，皆非亲非故。
张庆欢和凌子山相见过后，心中自有新想法，他和王万先告别，自已一个人回到家里见了唐雅云便道：“人生谁可预料，这张庆欢在当时是一个美男子，又聪明又伶俐，今日几经风波，成了这过样子，乃世道的变化造成。”
唐雅云笑道：“世道是谁主宰？你可说清楚﹗时势造英雄，还是英雄造时势？我看还是英雄造时势吧﹗若非那一个人的主张，写几个‘字’，我们的社会怎会变到今日这个样子呢﹗”
凌子山听到这些话，亦觉有理。其实所谓时势造英雄，是指下一级的英雄，有人造了战争，那些追随者可以成为英雄。反对的也有英雄，比如日本的侵华战争，发动者谁﹗多少英雄？二国皆有，世界也因为作试金石，看谁真正英雄﹗后世公论。
“英雄们所谓说世之使然，其实是把自当成天下主人，应世而生，或将自已所犯之罪，推之干净。这个时势，局势，竟属何物，也有深奥的妙用，天下的主人啊﹗”唐雅云兴趣地说。
凌了山一时清醒，也觉自已落后了，人们能按时势变化，我却只可糊涂安身，愿将低首将就，亦是渺小之极了。说：“今晚月色虽暗，亦可见到眉淡月轮，且到外面走走，亦可散心。”
唐雅云也有此望，即问道：“往何处去？”
凌子山不假思索的道：“有一个去处人们在平时不很注意。叫象形岭，那里有齐天大圣庙遗址，我小时曾到那里看醮会的戏。解放后才拆了，目前虽为荒凉之地，去仍有石松石阶等古迹，却也便我俩同兴取乐，游游可好﹗”
“遗古之旧地游历，自有一些特别兴趣。不过夜色苍茫，不怕神邪作怪？我却有些胆怯。”唐雅云微笑着说，但也还是不反对凌子山的意见。
凌了山望望唐雅云，见她脸有喜色，便知道她有心事，望着她的肚子，笑道：“可有喜事？”
“已不来经了，还有些恶心呢﹗”唐雅云不好意思的说，满脸涨红，向凌子山的肩上俯去… …。
他们静了一会便说。“云，人们怕鬼邪，特别有喜事的人，总怕有邪入迷，故特别小心。”
“你不怕吧﹗你本是一个文弱之人，”唐雅云轻声地道，又打量下他，很感温暖的拉他坐也。
凌子山坐下看看她：“我当然不怕，文弱只是我的性气，表示我的适合工作的环境，意思是从文从武。胆量却非因文武而别的。将军有杀敌之勇，但下笔千斤，未觉敢乱弹，文官亦能举笔杀敌，视死如归，此时不见文职输以武士了。”
“是的，文武皆应从理，而不在生死，战死沙场，也须为国有益。海瑞不会上战场杀敌，但其正气照日月，胆量托青天，亦不是文弱懦夫，武士虽可有万夫不当之勇，不敢小看他。”唐雅云望望他，亦有鼓励他的说话。“你却不要当文职的落后人﹗
凌子山笑道：“历史有潮流，今日我们国家千就一个越南，朝鲜，把安东市改丹东市，把镇南关改友谊关，其实历史之名城，早有历史记载，无须相瞒，何必颠倒，历史上没有镇南关，历史上的越南会打到我们的广西各地，把中国领土划到他那里去，没有薛仁贵征东，辽宁省也恐会叫他们霸了，历史就是历史，薛仁贵为盛唐立了功勋，世界称中国为唐人，并不少了薛仁贵的功劳，中国人爱看征东小说，以炫耀自已祖先。今日朝鲜或越南若因此二地的名而抗议中国，亦不成理。今日我们不会侵略你，是这代人的想法，历史上的事实已成历史。今后后代怎样处理，又靠以后的政府去处理，他们要打我们也不定，何知不用再安东，再镇南？安东包括各守疆界，镇南包括互重现状。那时还要新的安东，镇南的英雄也不可定，但愿各自修好，以安为贵﹗”
“以安为贵，薛仁贵还要上舞台，为了社会主义‘同盟’。历史上的英雄，可不要拉在一起﹗”唐雅云说，“英雄的中国，伟大的炎黄子孙﹗”
凌子山又说：“社会主义是新的事，历史上没有共产主义国际，如果世界可以因此主义而友好，就要感谢马克思的发明，将来如果世界又用社会主义的招牌互相蚕食，那马克思的功劳，就难兑现。”
唐雅云用手一比道：“走，看看齐天大圣的威风﹗好大圣反天帝，天帝亦不怪他，仍愿封他为齐天大圣，以后从无加害暗杀之意，‘齐天’。玉帝也不怪他，可知玉帝之宽洪大量，人间何可比？”
二个人乘着朦胧夜色，从桃园洞的山下过通兴桥，经小巷到柏子路，往东这远便到了大圣宫。他们从这山下过去，见到有一大堆破砖砾的地方。凌子山指着一个凉亭说：“那里便是息怒亭，下边有一个轩辕清玉池，倒也有一段故事可言。我们到那边去坐片刻，看有什么动静，有人还讲过一些怪话，也未知是否。”
“可以到那里观察，观察。人间自有人间事，何与天体混一谈。玉虚云霄谁曾去，傅闻封神定仙班，写书作话传说，皆是人编造的，千古之事，亦难见实。不过没有那些美丽的神话，似乎不成人的金贵，总然是最新鲜的事，也无不凑巧作戏，不然变成古古板板。长江三峡的神女峰，山海关前的姜女坟，苏州虎丘的吕洞宾仙迹。二仙亭之类，引得游人百万，世我岂会成呆仔，口传心想各有分寸，他们慕仙，也不会忘记吃饭，因为实际的事，怎么也不混与空虚设想，不过任何人也会有不符合实际的理想，但它却是引财着人们有巨大魄力的无形热能﹗”唐雅云先坐在一条倒了的石柱上又说：“你说这里有过什么怪事，可先告诉我听吗？”
“你不可怕吗？回去再说，不更使你有美幻之感吗？”凌子山坐在她的身傍，倾斜着身子护卫着她的样子，微笑着望到她笑脸注意着动态说。
“虚者虚也，何必以实怕虚，就该有鬼，也有一个共同的真理标准，所谓神明可鉴，故有一个真理共守，讲他也不必怕吗﹗”唐雅云不动的。说，“你讲来好了，我不怕的，况我已有预想。”
“也好，据说在南宋，文天祥随帝﹝日丙﹞南迁，路过象形岭，大营扎在此山之顶上，夜半帝﹝日丙﹞发一梦，见地大将上前参见，自称铁甲刘将军，帝问之：卿属谁家之后，可有功名？刘将军更说：吾无功名，现在国家之败在即，救国者，也要功名吗？新科状元的秦桧谋杀宋将，引敌南侵，故功名能知才学高低，然而，难测心道，主上拿功名误国，可知败到此地，还有何颜执迷出身？帝大怒：朕虽将亡，而不可受辱﹗叫武士把他推出帐外斩之。此将被绑，视死如归。斩后阴魂不散，冲入帐内，帝惊醒，帝自责有错，召文天祥问此梦主何吉凶。文天祥说：‘当今何言贵贱，救国为重，天子也应与士卒同甘共苦，方何激起士气，挽回败局。天子认错，故修息怒亭，表示记念。但也告戒后人，天子只图个人享乐，拿天下分赏众人，不怜众生，以图个人地位，终成惨败，历朝如此，利禄熏凡者，多遭此灭。”
“此说却不要做官，天下谁人做主？”唐雅云笑道：“生死亦从之气壮凛然，有何所惧。”
凌子山倒也宽心，于是淡泊的说：“贪富贵为官者，诛之无惜。孙中山以身作则，真为国之心。我又再说那清玉池的古话吧，轩辕乃帝号，何以落此？这故事我却记不全面，那是我才六岁时听人说的。好像是此山讲轩辕曾经显圣，指引此井，有奇功能，以后有人按指示掘出泉来，果然可以用水治病。有一个财主借故围泉独断，以后得了很多金银，神明上来取债，叫他吐还所得金银。这财主不忍信梦丢银，结果犯了蛊病，服那井水也不见效。为了省钱便修这座齐天大圣宫，借奉齐天压众仙。齐天爷也来传梦，说他有仙缘，可将金银倒入池井之中，即可见验，他无奈，只得叫人担金银去倒池井中。奇怪的是这水原来浑浊，银子一倒进去，池水之泉便清如玉色，故叫轩辕清玉池。那人病好升仙。世人又可自由取水去治疗疾病了。此古迹直到太平天国革命，废天下迷信，拆了古宇，故败了此泉。这也可说不义之财，把天缘之宝，窃为已有，到后来只成空白，此财主得仙，也说知错痛改，敢抛财银。也实难得，多数人死也丢不得钱。”
唐雅云笑道：“这个故事，只教人金银也如清泉，不必迷恋，世界上，多少你追我逐，争银夺金，成了混浊社会，最后不如清水，自已浑沉不起，不如去了金银轻清，无财迷，倒成清闲。”
凌子山心中又有新的想法，坦然道：“不过名利谁人愿轻易丢了？要不到的不要。目前我俩潜在社会清层，自命清高，其实也有思名利的日子。因为没有名，不可图利，仙人也有威力大小，法术高低，各不思得利，也求清名显耀。各求不同而已。愿野之林木高低，知阳光之普照，凡当人者，也难超脱名利之邪啊﹗”
他俩个人游览周围古迹，各有所想：“如今绝古，从今全新，历史成罪，百废方休。”
一个一个革命，一个一个运动，人们要重新做人，到完全没有‘四旧’，要来一个大的运动，这世界是暂新的世界，小孩子一出生，最好是另关在一个天地抚养，最好是试管婴儿，还可避嫌细胞遗传，不知人们怎么才会适应无‘私’的境界﹗这恐也是人们的洪流不可阻，‘私’字不会消灭干净，没有‘我’将无一切，维护世界利益，也因为有我字。因为人产不可抹掉‘私’，运动接二连三而来，要穷到不可生活，每月三十斤稻谷，不可保证，妙，
日子过得很快，1966年，新历8月，刚进了学习班，新的任务又来了，凌子山今天接到通知。要他去搞‘大四清’的后备军，像淮海战役，围攻农村干部。这后备军叫社教工作团的前身，各个县互相派工作队，没有情念才煞猛。这还未列入社教工作团的，叫政治工作团，以一县为一团，在本县先搞重点农村，为‘大四清’排好队，摸出情况，准备更猛的火力。
在没有离开学习班以前，还照常学习，听说过几天要搞大行军，除值班，大多数干部职工要参加，行军到目的地后是工作队的留下，不是工作队的回原单位工作。这都提出一个人顶三个人的工作，人人不敢叫苦。他们学习毛主席的原著，好的被评出，叫学习毛主席著作的积极分子，通过讲用评选。这‘四卷’雄文一学，什么思想都可以解决，总之这时就认为这些书是万能的事，有什么问题，都可找到解答。
商业局学习班这期的学员，都是新职之工，刚参加工作薪水为二十六元。这批青年人，有杀猪佬，服务员，仓菅员，售货员。来这里学习，叫他们弄通什么叫为人民服务，什么是革命分工。这次学习，用谈思想的方法，摆实际，然后，找出解决的办法，是毛主席著作的威力。不用物质剌激。
凌子山这一组人有七个人，多数都是杀猪佬。今天有一个叶洪的发言说：“我过去认为杀猪最下贱，这种工作，是不识字的人干的，一天到晚半醉半醒，半夜起床，半夜夫妻，一刀子插进去，一身皆猪血腥，实在没有出息。我是高中毕业生，没有考到大学，社会上又无什么行业要自由招工。我今年二十多岁，流离浪荡，故这次招工也免勉强参加。看来别个行业无望，走投无路。又无法选择其它行业，，故只得将就了。没有想到还是自已运蹇，第一批招了工，填满了下等职业后，便又招了第二批。这时看到他们当了售货员，保菅员，心中又反生了。若果这次不开学班，弄弄思想，树立为人民服务的观念，真的心情痛苦，使我波动，故说这次学习很及时。”
另一个叫彭康的说：“我原想当一个工人，没有想到又当了商业工作者。商业工作和钱和物打交道，今日来一个清，明时来一像清，我见到财贸干部，有些也可能财迷心窃。还有些也可能被硬迫承认贪污，总之看来，都是算良心帐，无真赃实据，所谓叫表现，看他有钱用，就叫贪污，斗他几个日夜，运动过后，又有消遥无事的，我看了很怕。总想做工人快活，八个小时一过，就是自已的了，铜铜铁铁，运动时也不会担惊受怕啊﹗这次通过学习，才认识事实总是事实，不用虚惊，不人民服务，三尺柜台闹革命，身在柜台，眼望世界，干革命，没有工作贵贱之分。运动也是教育人民的，有则改之，无则加勉，受了斗争，也不用泄气，正确对待运动，真正受过冲击，还要认真干好工作。”
又一个叫李娥的女同志说：“我初中毕业后，想去考中专，但没有如愿。这次被分配到服务公司，做了服务员，又被分配去卖米﹝米反﹞甜品。原想这是老婆做的事，我在小学生时代，早已看不起这种职业，因为旧社会做这门职业的人都是拐子，单眼，四肢不全的人才会干这小贩生意。今天自已做了这职业，遇到老同学，才不好意思。我初干这种阵业，总觉躲躲闪闪。但通过学习人民解放军运动，学习毛泽东思想，做到急用先学，活学活用，看了‘为人民服务’这篇文章，心情才比较安慰，初步认识到干革命工作。没有贵贱之分。特别通过这次学习班学习，思想更明了，可说思想有了初步改变，我决心通过这次学习，提高认识，更好的树立为人民服务思想，安心本职工作。”
凌子山听他们说得这么统一步调，也知道了一些味道。自已也知道，人的思想是千丝万缕的，怎么会这么一下子统一了的呢？口径相共，也恐是一种机械讲法罢了。在这以前凌子山也参加过二次批判大会。是上二期学习班，因为有些人讲了学习毛主席著作不顶什么用，自已工资没有提高，思想解决不了问题，被打成牛鬼蛇神，多次给他们进行思想分析批判。还有一个因为闹了食堂，向食堂提了意见，说食堂二样菜，不行，因为一种是开会，这里叫学习，无补助费，食菜不同。提意见的，也被打成破坏学习班。叫破坏学习毛泽东思想，被打成反毛泽东思想分子，进行批判，而且放了不少大字报。行动也受监视。
1966年自从5月16日，毛主席题词以来，有人说是文化革命开始，也无正式宣布，只看到什么批判，什么点名，味道难闻。不过，有很多旧社会当过伪教员的老知识分子，被拿在学校点名批判，在县城天天可见到，叫革命烽火，这是无产阶级文化大革命初期，破‘四旧’的第一步，停停打打，有时又听说不进行，有时又说要干，也莫名其妙，只是听从上面就是。有时向学校派出工作队，又有时说这工作队是资产阶级工作队，局外的老百姓怎么知道这是为什么玩艺，只好看看现说，也可叫做观潮派，逢人点头称奇，不敢说话。
学习班大家都一个口径说话，无非是要显示威力，谁要讲个不字，谁就难有好下场。
凌子山点点头慢条斯理的说：“我觉得各位学员讲的，都和我一样，我也同样幸得有毛主席的思想阳光抚育，这都是我的力量泉源，思想上的明灯。我从小也有想过做一番事业的思想。在自已才被分配到药材公司工作，也很苦闷，当然我不是嫌我的职业。只不过自已原觉有把握上进，到后来看到国家经济困难，自已理想破灭了，碰不上运儿，因此看不到前途，所以终日垂头丧气，认为国家再过二十年经济不会飞跃前进，这一生人也会浪荡完了。通过这次学习，我初步看到了衫国的光明前途。第一，了解到中共内部也不是一条线，有斗争，是有光明与黑暗的斗争，有希望建设好祖国，要富要强，反正不会永远一样都讲艰苦下去﹗第二学习到，在平凡的工作中，也可学习到很多不平凡的知识，只要自已认真去认识周围事物，会认识到生活的深处的，这样对我的人生也不会白过，不过要真正了解人生，还要通过实践学习更多的知识。过去我认为毛主席的思想是打仗的政治思想，与我们无关，我们要生活，不是要打天下时用的思想。孔子学说是经过千百年来锤炼的思想，能统治人民，过去有经验，人们根深蒂固的去坚持的这种观点，也不能轻易消灭。因为多年的实践了，形成了符合客观的规律。今天社会虽前进了，必竟还是不能离了宗，变成新野人，所谓崭新的时代，实际还叫新原始时代。恐怕也不可能有全新的时代，因为时代是从这个阶段发展到那一个阶段，一步一步前去的，那有突然出现的道理，总有一个发展程序。我这些思想，要在这里认真学习解决。还希望大家来共同帮助，使我提高思想认识。认真转过弯来。”
凌子山东扯扯，西拉拉，反问着其他同志，这时在座的一个掌握学习的李兆同志说：“子山同志的意见讲得很好，起码敢亮出思想来，提问题比较新颖。不过也要带着问题抓住要点去学，到学通为止。因为此次学习时间不多，没有集中学习，此次要学习的问题，针对性的学习，不容易解决实际思想问题。
凌子山一听知道这位同志的用意，是怕问题搞复杂。收不了场，也是实的，有谁能解决那些问题。况也无这么大权去作正确的答复，应世者，应世也，识时务者为俊杰。从下而上，谁可异议。
学习班都是每一次园满结束，学员们个个表示一样，通过学习，提高了思想，这期学习结束了，下期学习班学员又要来到，故总是一期接一期，形式一样。
凌子山跟随学习班的大行军，来到了南山嶂的赤区公社。二天多的行军，够使人倦了，一路上有毛泽东思想宣传队，鼓动宣传，众人多数，也只好讲不会倦了，谁甘落后？凌子山经过了一番盘算，想，后面有收容车，别人不敢坐，我却不怕，这样日夜行军，说什么下定决心，不怕牺牲，这种傻劲，有什么作用。现在国家无什么危亡日子，这样干，是白花劲，还是要坐车，别人不坐我坐，我的精力，不可花在这里。
凌子山也幸得是坐车来的，他也与别人不同，比较文弱，无法与人同样艰苦，所谓一个人能力有大小，实际上，能力大小还不概括，主要人的能力是有分工的，或有具体习惯的。农民搞科研，教授去砍柴，怎么称能力有大小？根本不适应。
今日又要行路到目的地，那边远的山区，去到又不知怎样落墨，有没有人睬？因为这个区是苏区，老革命地区所在，他们旧社会闹农会，今日生活又很苦，也知干革命还无得到实惠，况今这乡里的人很少出去工作而成为老干部。因为不识字，初解放想分田，不希望工作，到了1958年后，转了公社，才知农业无粮食保障，现在打错了算盘，怎样还可挽救呢？只得由他下去。1959年已禁死农村人口出城市，那年大跃进才出去的也要压缩回来，所以无什么希望再冲出去，悔之晚矣。
那时经济困难，也在苏区请了几个老革命老人出去讲革命史，讲得痛苦流涕。他的内心也不知怎么想，讲到当年闹农会，遭到大屠杀，一家老小逃亡的逃亡，死的死了。到了解放分了田，不想到了1958年后又不顶用。目前生活困难，只领了些救济，一次才几斤谷子，倒不可忆1958年后的苦，只说今日虽然无粮食吃，但无兵灾，吃几钱米，还有工作队来问长问短，用毛泽东思想来哺育成长。生活困难可用愚公移山的精神去武装。不用救济，自力更生，还要想到世界上的劳苦大众。
工作队来了，社员也不知要搞什么名堂。不过按他们的经验看，搞运动总有人要挨整。只不过不知要先整下或是先整上，叫整理也好，惩治也好，大多事运动都要搞退经济的事为多。
他们也很乖，工作对一进村，先不作声，看看你们要干什么，住什么样的人家，有人很怕在家里住工作队，因为他们生活困难，住了生人，吃什么有点勉强，总不如自已一家子。反正心情不自在，吃些什么菜，总要盘算呢﹗但也有人要工作队来住，因为这样可了解工作队的动向，起码自已是依靠对象，可以整别人，生活上虽不自如，倒安心些。
凌子山被安排来到一个队长的家里，这户队长家，共五口人，老二口，二个小孩，一个老母亲。生活相当困难，真是标准的老贫农。队长的名叫黄松洋，凌子山被大队干部带到他家门口便说：“松洋兄，这个同志分配到你家住，他自带有被帐，只安排个地方给他住就可，大队相信你，认为你是老实的好干部。”
黄松洋打量一下他说：“我家也不方便，房子又无，伙食又差，同志可不要怪，同志贵姓。”
凌子山放下背包笑着说：“我叫凌子山，是来向你们学习的，向老贫农学习。”心想：“这个家真够贫穷，看来生活够凄凉，没有一件家物，衣衫破旧，心间实在可怜他，不过也厌恶他的样子，象有了穷资格，瞧人不起。”又说：“不管怎样，我们相处下来，以后会慢慢熟悉的。”
黄松洋确实也暗暗笑他，心想：“这个人，乳黄还未脱净，要搞我们的工作？看他们怎么搞法，我在他未出世前，也已会搞革命了，现在要来做我们的工作？实在太不自量力了。”他点点头就勉强说：“那就把包袱放下来，以后也莫怪我招待不周了，生活可艰苦，农村的生活，不比你们城市，对不起就是了。”
那大队干部讲几声客气话后便自已去了。这时天也已黑下来，伸手不见五指，小煤油灯，像黄豆大的火照着整厅子，朦朦昏昏。
吃饭时，黄松洋自已先吃了一大碗番薯﹝米反﹞糊，凌子山被另行对待，给了白米饭吃，每人同样一钵，约三大两米饭。真是穷人之口习藜苋，凌子山平时吃了番薯类也要吐酸水，故也不敢客气，忍着吃了白饭。不过宁愿吃少些，因为也是每人一份的饭，他胃口大，先吃了番薯，照样还要吃那份饭。凌子山实在以心不忍，在家中实不会有这种苦闷，自已吃三两大米饭，虽是算自已数，不过相形之下，使人不自在，因为有了对比，自已总会痛心，不能分甘同味。他们一家人也不够吃，每人三两，自已虽勉强可以，但看见他们大食户，只好让一点给他们了。故每餐自已也吃不饱，也只好忍着气，总之是有很多不自在的地方。
当晚因为太晚，自已没有另铺床，他儿子的床让了出来，看他还有了一些准备，预先开了一杯敌百虫水，往床上到处去搽。是晚他另去搭床，不过睡到半夜，臭虫照样活动猖獗，使他无法安宁，只好点上煤油灯，慢慢的捉了一阵臭虫，但一睡下去，臭虫照样不会原谅，它好像也会游击战术，你进我退，所谓食客，可以尽量多咬。到了半夜过后，无法入睡，凌了山只好不客气，起来叫醒东主，好他兄可瞒着说：“这床我不能睡，我这个人有特性，别人的床，不习惯，请把我的被包拿回给我，我自另铺盖，况我怎么忍心，你儿子又被你赶去和别人睡，这不叫喧宾夺主吗？我还是睡自已的家伙好了，拿来吧，随便搞一个墙角边铺下也好。”
黄松洋还客气的说，“这么晚了，随便睡一霄也罢，这床好啊﹗明天我还要去找木才可，现在怎可叫你睡在地下，我又用了敌百虫，臭虫也不打紧。“这也是一个实际问题，叫客人睡在地下，总不忍心，他被臭虫咬惯了，每天又干那么多活，实在也不觉什么叫臭虫，一上床便睡上了，到天未明又起来的，开山辟地，愚公移山，一年四季也无闲日，怎有时间去洗床？看官恐会不相信，一年二季紧怎无闲日？也总会有几天假日吗﹗是的，因为长年在田干活，所做的工，皆无经济收入，又无钱支，一见空日，忙着搞些零活，打一担柴去卖几角钱，买些火水盐头，家中卫生，早已置之度外了。
凌子山倒不敢说破，又笑道：“你作为主人是客气的，可我自已说了不怕见怪，我全愿睡在地下，也不敢多打扰你了，你可随便指一个地方吧﹗”
黄松洋只好拿出包袱，说：“好，睡在地下怕潮湿，也不用木板，这小楼上，虽简陋，可干燥些，不过现在无打扫，怎么办﹗”
“不用，不用，我会自已打理。”凌子山喜出望外，如获至宝一样，他同意了，又可到这楼台上去睡，真是高兴极了。心想：“总好过被坦克进攻。”
队长帮他把背包拿上楼去，是他房间上的楼，从不睡人的，他用扫把扫了一下，一边放着些谷子，虽是不成样子，在这种情况下，只有这样为幸，打开背包，躺一下子睡着了。凌子山还聪明，不惯就不惯，半夜也敢起来吵闹。若论别人，说怎么也得忍着到天亮，几天也只好这样过。他们叫这为打好关系，实在大笑话，什么叫最关心农民呢：其实改善他们的生活，有了实际利益，比那看不见的幸福，干现活，所谓，造福子孙，天天干，自已见不到分红，生活也挨不下，忆苦思甜，望梅止渴，什么关心？工作队心中也明亮，如自已参加这里分红，没有工资，实在也会觉得每天干那没有经济价值的活，到共产主义才有钱支，怎会好过。
所谓能关心群众，就是要有能发展经济的手段，使人们生活，不断改善。反之，越干越穷，就是和声细气的怜惜，也不顶用，惩干部，挤出几个‘贪污’款，出出气，生活还是这样。也可能这种组形式总是都人一个漏动，班班如此，饮了贪泉似的，故运动不断，一环接一环，‘小四清’，‘大四清’，月月清，年年清，总之还不清，怎么才可解决这些问题呢﹗总病根致者才罪大呢﹗
凌子山刚来这山区，心情自然苦闷，每天不作声，问一句还一句。因此社员也瞧他不起，不多理睬他，大家也松了口气，见这个人文弱书生，不煞辣，不比其他工作队员，一进村先访贫问苦，装模作样，东家串西家串，调查落实，挖漏洞，观阶级斗争的动向，看那里先开刀。
凌子山为什么会这样乖呢﹗还像个呆子一样，他有自已的打算。因为他一进村，看到这个所在的农民生知很艰苦，他这样想：“这个地方住的还是旧社会的地主屋，很少新房子，粮食水平低，一个月人平吃谷子不上三十斤，每年要发救济粮。他们是老苏区，有照顾，生活还这样困难，是什么道理？他们有了权，有了自已耕作的田，没有地主压迫，剥削，生活不会有大改善，是说明一个什么道理﹗有人说是干部贪污，不过贪污，干部也有卡关，保管，出纳，王官具全，也并非很好拿的。根据一些老农说：”现在人多了，化肥多了，小机器也多了，粮食还割不上土改时的产量。现在要我去搞这农村工作，我的想法，和上面相反，人们忙着要了解对干部的意见，我却认为是政策不行。干部年年挨打，他们辛苦了，自已挣工分，上面任务要他们完成，我却要去怜惜他们，同情同们。反正我要看情况，尽中不去挖他们的苦，他们安心干，会领导干好活，打多点粮食的，这才现荫啊﹗只是要敷衍上面，还要有一个办法，没有宗旨，怎么说话。”
凌子山呆来呆去，今天找到了一个年青小伙子谈话。他叫黄宋强，十七岁，他调皮，起初也瞧不起凌子山。因为凌子山到他家去坐过二回，都是谈天涯海角的趣事，什么山海关，姜女庙呀，南京钟山风光，泉州开元寺，苏州虎丘，杭州灵隐寺，七星岩水月宫，北京景山… …一朝生，二朝熟。因为他初中毕业，考不上高中，回来耕田，也有一肚子不满，虽然挂名当了副队长，不过是应景儿的事，现在要讲政治，要一套政治术语，老队长能干，如果上台表决心，那就有困难了，故这时候还需要一个识字队长，专搞开会，兼当学习毛泽东思想的辅导员。这职业虽无工资，工分补贴，但必要是出身相当好的人才可担任。比方地主仔，那怕你的文化高中，大学，教老三篇，还照样不行，所以看来他也有权的，故有些人，对此职业亦很觉崇高。
不过黄宋强，原也是小孩性子，总爱听一些新鲜事，在这一方面倒可和凌子山谈得拢。
宋强说：“凌同志可有才学，铙有风趣，我们在这山区住久了，眼不见，耳不闻，也不知有天外天，只是单单会耕田。现在我们讲熟了，也不怕实情告诉你。你刚来，我们当你傻仔，呆人，干活又不会打粗，不过我们也不管你，不知你会不会管我们。你们这次下乡，要干些什么，我看你也要知趣些，看看风化，什么事儿，也要有一个转变过程，不可硬来，这些老头子，会有顽固的脑筋，叫旧的势力啊﹗”
凌了山见他讲到一些实际事，心想：“我并非不会说话，不过讲话要看对象，来到这里，不懂他们的风土人情，那一个人的性格，合听些什么话，得逐步了解，才有讲话的对象。今日知你所好，从这里也可看看此生产队的一些情况，起码自已讲了什么话，不会被人当成辫子。真是人怕三分鬼，鬼怕七分人，若不小心，工作队员，还分陷入他们的地雷阵，自已陷下陷井，被动而不可自拨，才不值得。”他想了一回，坐在他的对面笑道：“宋强，你们认为我是一个呆人，也是有道理的。搞了多少轮工作队，一反一复。人们都会把上次的聪明人，看成是这回的呆子，越得力，破坏力越大，所以一个人干了相干的事，或更有害的事，不如不干。呆子并非都讲白痴。运动是一次实践，并非必然有效的。这次要推行标兵工分，自报自评，用毛泽东思想教育人，主张提高社会主义觉悟，取消自报公议，由自已记工分，好像无人售货商店，你看是否行得通﹗昨天开了工作队员会，要我回来贯彻这会议精神，我正在考虑，是否行得通。有些地方搞定产工分，地段包干工分，记数记担工分，效率高了些，吃大锅饭又行不通。你看现在快八月半了，田还无莳完，如果单干会有这种情况吗？现在还只是记分员记分，还这样。自报工分，我看是更多问题了。还说政治第一，怎样体现政治，按现在来看是要跟上形势，上面说什么，干什么。把常规办事叫保守，不革命。农活总有个常规，会耕田的老农，还可能会犯这错误。因为他们有老眼光，老经验﹗”
黄宋强说：“还去耕田才忙到七月半，公社化以后，更无主意耕田了，当队长都想怎么应付汇报，怕挨批评，真难干，耕田也要当官的指挥，本来不申冤，不受灾，无涉上边，单可担任交税纳租粮。怎会有这么多纲，多线。说实在话，我当辅导员的，也想不通。不过在课堂上，我也照本宣科，这里有参考资料，谁也不敢自已编纂，叫把这农村，办成毛泽东思想的大学校。”
凌子山点点头道：“那你是大学教授，不简单，十七、八岁，成了中国第一统的教授，以后封你学习毛泽东思想的硕士，博士，可真光荣。”
“同志﹗不要讲笑话了，来吧，在这里吃些点心吧﹗你也可没有吃饱的。”黄宋强的母亲叶招娣端着二碗炒米泡的蛋汤放在桌上笑道。
凌子山见了就要告辞的道：“你们吃吧﹗我要回去一下，队长恐怕要等我呢﹗”
黄宋强拦着道：“有什么可以客气的，我讲了也不怕得罪人，我们的队长生活实在困难，每天只会耕田，不会搞些岔活儿，无一些生钱，食几个死米，真是叫你到那里住是受罪，每天见不到一点油镜儿，难为他可以过得此生活。”
叶招娣也说：“我们全愿苦些，多干些活，合作社收购的，是和国家打交道的，有什么合同，我们包下来，采山贷，不会犯法。交售给合作社的贷，有单有据，保险没事，不过要消息灵些，一下过时，就是好贷也收不上去。”
凌子山只得坐了下来，笑道：“那我也不见生了，既然搞好了，就不叫白做就是。”
叶招娣说：“对、对老实些才好，有些人好心去招待他，还叫收买，叫他吃西北风去，我有什么要收买你。我们地头蛇，穷棍子几分怕你﹗若搞不好，叫你出不了此村头。我见你并非那类人，儿子又喜欢你，我也觉得你是一个聪明的人，开朗些，讲得上，就多讲些话儿。其实搞运动，几个合人心？人总一个人情世道，违反常情，始终站不住脚的。有些假装学习毛主席著作好的，寄一、二百块给生产队，捞了大资本。若真好心，送几个钱给老百姓个人，不要名誉到街上去施舍，何必到邮局去寄，这里早有文章埋伏。济人不如扶人，谁要救济﹗可给我显本事，我还可济人呢﹗”
凌了山见他讲很得意，心想：“实在也是的，把鸟儿关在笼里，每天给它吃，它也会向往自由。何况人，天天集中干活，各人不能起到应有作用，社会怎么不贫困。科学家搞耕田，新的科学也无发明，大力士每天十个工分，小学生每天六个工分，谁愿出大力，只可应付而已，弊在什么地方？为什么人们不能不计报酬，爱好也各有一样。义务工，只可一时号召，怎可永远坚持？好像当兵，也不过几年血性子，一辈子干，对社会也不利。”
黄宋强见他呆着不吃，便笑道：“不要考虑工作先，吃饱了再说，还有可尽肚子干。以后多上门来，我们交个朋友可好﹗”
凌子山愣了一下，便说：“好、好、太好了。”
叶招娣也坐了下来，自已不吃，看着他们说：“你们是年青人，不知农村的事，大运动，小运动，我见过不少，都得罪人多，捕风捉影，‘科学’分析，结果扑了个空，不但无捞到什么，还会被怨死了，结了冤家，后期又要赔礼道歉。这些运动也不知怎么搞的，风头一到，十分煞辣，任你怎么辩护，他看中了要搞你，不论什么人，也顶不住。有权的，无权的，个个如此。现在中央班子的，打倒了多少，所谓犯路线错误，做官的要为民主意，生活好不好财可看到什么路子好，历朝如此，忠臣先吃亏。我是妇人家，讲错了，可不要见怪啊﹗”她又笑着起身，向内去了。
凌子山看她会说话，知她也是一个有经历的人，点点头望着她的背影，没有说话，沉默了一时。低下头吃着蛋汤炒米。评论别人的讲话，也要小心，观点不可随便表现，这是他们的经验，有时脸上也无什么表情可看出是否。
黄宋强怕他抓辫子，而笑着用手指点点母亲背影，向子山道：“幸得是你，若别人听到，又作材料汇报了。有些人下乡，为了个人的高升，不怕别人死活。旧社会背后骂皇帝，不会成什么大罪。蒋介石，总统府前也有人呼打倒他，也不过抓些为首分子，就是用机关枪扫射，水龙头扫射，也因为人们不退却，那是心脏所在，谁不怕乱？打人，也是惊慌，为了大局，京城怎可乱了呢﹗为了国家威严，也并非无所谓的行动。事实那些示威，有后台，不要说为了乱江山，为是为了换代改朝，并非真正为了一些生活要求，背面有人策划。我母亲以前当过妇女主任，上次运动才因反对分社化砸锅头，搞炼钢，报虚产量，劳民伤财，才被叫保守分子。革命意志衰退，异已分子搞回家来。这回她也可能要发些谬论，你可要原谅她。”
“她早年参加过游击战争，这下子回来，也算失亏。”凌子山点点头，表示佩服的道。
“不会吃亏，在那里更要惹是生非，所谓共产党员要坚持原则，听了不合的话，怎可不争论，得罪了领导，又叫破坏团结，反正也并非容易办到的事，离开那场合，不管春夏与秋冬了。”黄宋强说着，听到母亲的脚步声又把声音压低。
叶招娣拿了一碗浸腌咸菜出来，又道：“我倒忘了，这个乡土之味，你无尝过，新出的咸菜，实在合口味，来，用、用、。”她把咸菜放下。
子山也不客气的用了一点，笑道：“合味，可惜我饱了，下次再来，好吗，欢迎吧﹗”
“真老实，要吃可来，不用客气，我最喜欢这样直爽的人。”叶招娣连连应道。
凌子山起来告辞，也不便多谈，总怕走火，出门人，也总要小心为止。
还有另一套趣事，凌子山也知同类相聚，工作队里有几个合得心的小伙子，大家也差不多年纪。他们几天子就相会一次，或到茶馆吃一顿，或到山边的大草砰，认真讲讲心底话，舒发下感情。工作队的人要去玩，就讲去检查，去汇报，去开会，去找人谈话，去落实材料，十分方便，自已管自已，反正不用参加分红，社员队长，乐得今日无人监视，真是二层其美。
一个住龙上队的叫朱元，一个住永坑队的王风，一个住再下队的叫莫雄，几个人如约来到凌子山住家中，朱元说：“子山，工作总队今日改了开会时间，我们今日到水口队去看看，据说他们学习毛泽东思想学得好，解决了很多老太难问题，我们一同去参观好吗﹗”
凌子山从楼上下来，边准备着说：“好的，毛泽东思想在他们那里开花结果，应该去学习下。也叫活学活用，看那立竿见影的事迹也好。”
他们一齐出门，队长问道：“中午回家做饭吗，你们都一齐到这里做饭吧﹗”
他们异口同声道：“不用了，我们会自理，也不是三岁小孩子了，何必担心。”说完一溜烟的跑了。这几个人一出大门，就如失去警戒一样，谈笑风生，无枸无束的讲了上来。朱元说：“几日不见如三秋，住在农象，八五八书房感情不同，地位不同，、任务不同，怎会有共同语言，真是见鬼去吧﹗什么叫三同，其实我们不过暂时忍着和他们相处的，怎会有心打好感情。”
“这也是不成立的理论，严格说来我们要了解他们的缺点，想法打倒他们。”王风边行边说。“他们也要想出办法，先打下我们的威风。”
莫雄大笑着说；“我的主人给我吓了一下，我说你得罪了我们，我不用说你什么，单说你家有‘四不清’就会给你翻家底，打一个问号，也要使你家不得安宁。他也可乖多了。不是老讲是什么老革命瞧人不起，气势冲冲。”
“他们也是大老粗，一吓，就缩了，其实我们也不会去搞他们，不过没有办法，不显出些办法，他们有群众基础，我们外来人，容易被他们压住，那时自已就被动了。”朱元说。
凌子山说：“我倒有一介这样的办法，日子还可好一些，先找些青年讲天外天的事，使人见而不生畏，亲近些，不但不会使人去防备你，而且还要相亲近你，运动总有期限，过了几个关，什么大罪也罢消除了，谁不高兴你不管事。”
朱元又说：“其实也是无什么好管的，比如他们正常的农事活动，是有季节相催，相迫，我们多做了这些事，搞运动，下水者不闲，水上的也不闲，又说有幕前幕后，领导也不得安宁，谈虎色变，这玩艺儿实在是不好惹的。”
王风也笑着说：“大家平平静静过生活不好吗﹗人与人本身存在矛盾，不过也有仁义礼智，信、互相约束，并非可以乱来。但搞运动，只要凶猛，不可和风细雨，所谓革命不是请客吃饭，就像要暴风骤雨一样，从前有人用暴风骤雨去打倒了人家，今日又在暴风骤雨被人打倒了，这叫死之无怨，罪人应得了吧，互相轮流。”
“这些人也是对革命形势估计不足，以为自已有功可以放任一些，不想这次早有人看中你了，所以有人经了几次运动，多数赔了本，几十年过去，一事无成，连职位也无提高。”王风拍拍心口，“真叫辛苦不讨好，自食其果，无可怜惜。”
凌子山摇摇头道：“这也不叫辛苦不讨好，实在是事久见人心，一个人真革命。假革命，真无私，假无私，并非一朝一夕可以看出。比方有些人反贪污是积极分子，但以后他们又贪污垫出来的赃款，岂不天理昭昭吗？”
“总之时对这个大公无私，很象高山峻岭，并非容易登上，特别是高山。，峻岭缺水缺物，上去又无可生活，所以上去了，还要下来，无私看来站不住脚，以后观私，不知怎的反反复复没有个停步，这次的英雄，无私无畏，以后又成了大私大畏的人，可有人在？”朱元说。
“这可多着呢﹗”莫雄说着拦着大家，“我们老向前去，可要往什么地方去，可定目标﹗”
“要到水口看看，总要学他们样板。”凌子山说。
“何必去呢﹗也不过和我们一样贷色，人吗？总是有人心的，他们会应景儿，这回行，所谓设夜校，唱歌子，老人也参加学习，办成江彤彤的学校，还不过学习室有了标语，口号，贴上，若不追人参加，谁人愿晚晚去学呢”﹗莫雄说。
“不去，就不去，可到虚街里吃个中午饭，回到大草坪坐坐，在街口上被人看到我们成群结队不好，回到农村住户又不好，最好中郊外。”朱元说。
他们正说得乐处，见到前面来一个人，他们已躲不住了，正在尴尬，不可退却。
若要知此人是谁，说出什么话来，且看下回分解。