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第17章前仆后继

公元五世纪中叶，阿提拉率五十万大军向西进发，匈奴帝国治下所有民族都参加了战争。早春二月，寒意未消，匈奴大军抵达莱茵河畔，为了造渡船和木筏，他们砍光了周围的树木。匈奴人不日将杀入高卢，路德西亚城市民惊慌不已，几乎弃城而逃。热纳维埃芙临危不乱，大喊着要全体市民冷静下来，以坚定的信念祈求上帝的拯救，许多市民听从了圣女的劝告，不再逃亡，而是到教堂虔诚祈祷。

法雅觉得路德西亚城到了最危险的时候，也是最需要他的时候，然而他还不能确定自己要走哪条路，仿佛在风口浪尖左右飘摇，他在此时见到了手持牧羊杖的先知。

“法雅，你为什么无所作为？”

“先知，我若执著科学，就要抛弃信仰，我若跟随信仰，就要漠视科学。”

“法雅，那是因为你没有放开视野，科学和信仰虽是两条路，但是它们的终点却相同。世人以为不走在一起的就是歧路人，其实他们是同路人，以为不站在一处的就是敌人，其实他们是朋友，因为他们奋斗的目标是一个，只不过用了不同的方法。”

“先知，我不明白。”

“法雅，不需要你明白，只需要你老实地听从安排。”

“先知，你要安排我做什么？”

“法雅，不是我安排你，这是你的使命，就像燃烧的荆棘晓谕我的使命一样。”

“先知，我的使命？我想把路德西亚城守住，不让百姓被侵略者屠戮。”

“法雅，凭你一个人还不行，你须让所有人信你。”

“先知，他们不会听我的。”

“法雅，我所经历过的斗争，比你所面对的还要残酷，不仅我的敌人不相信我，连我的同胞也不理解我。这就需要创造奇迹，假如他们不相信你，不相信第一个奇迹的话，他们会相信第二个，假如他们不相信第二个奇迹，他们会相信第三个。”

“先知，那奇迹是什么？”

“法雅，那奇迹就是让人们学会不仅为温饱而活着，要走上一条通向永生的道路。”

“先知，我该怎么做呢？”

“法雅，把你的手伸向大地，让染血的泉源变清净，把你的手伸向天空，让黑暗的世界变光明。”

先知离去，法雅加入白玫瑰小组，汉斯把他介绍给大伙。

阿提拉大兵压境后，人们没再见过圣女，有人说她劝别人死守城池，自己却临阵脱逃，这是无稽之谈。心系人民前途的人往往是默默奉献，最容易受人民的误解。圣女一手抱着书，一手持着烛，被羔羊陪伴着，离开了路德西亚城。她一路南下到了奥尔良，走进了埃提乌斯元帅的大营。

圣女拜见了元帅，但见他年近六旬，相貌英武，高度适中，身材匀称。

“只盼你能信我，我是楠泰尔的热纳维埃芙，我从北方的路德西亚城赶来。”

“我当然相信你，不知你远道而来有何要事？”

元帅把圣女让进帐篷，帐篷里灯火昏黄，只有他们两个人。

“埃提乌斯元帅，阿提拉将渡过莱茵河，路德西亚城内忧未除，又添外患，人人自危，无心作战，我此行是来向你求援。”

“你该叫我兄弟。你要我出兵救路德西亚城，我得先请你答应救我一命。”

“埃提乌斯兄弟，不是我不救你，你若有难就该去罗马求大主教，而不是我这小修女。”

“请你不要误会，我不是刁难你。实不相瞒，这场战争没有打赢，我还真不敢去罗马”埃提乌斯元帅接着为圣女讲述了他的故事，“我是失去了心的人。人们说我是天生的勇士，没有非分之想，不为欲望所动，不为邪恶煽惑，志向高远，忍辱负重，临危不乱，热爱劳动，他们不过是看到了我的外表，我的内心其实是个的懦夫。我曾经做过宫廷总监，那时候王廷风起云涌，约翰长老披上了皇袍，他害怕东罗马挥师西进，命令我去匈奴借兵。我少年时代在匈奴度过，与过去的匈奴大王鲁嘉和现在的上帝之鞭阿提拉交情深厚，我领六万匈奴铁骑前去勤王，不想约翰长老早已被处决，瓦伦蒂尼安当了小皇帝，普拉西迪亚太后掌了大权，我是约翰旧部，同她关系不睦。我不久就被发配到高卢做了总督，我在匈奴铁骑的支持下，平定高卢境内的叛乱，却被普拉西迪亚太后以莫须有的罪名免职。太后派他的亲信布尼法斯消灭我，这是一场决定命运的大战，我不是布尼法斯的对手，然而我若落在他手里必定身败名裂，甚至性命不保，正所谓成者王侯，败者贼寇。我的心也动摇了，一个名叫哀歌的魔鬼趁机诱惑我，让我把心交给他，他帮我做新凯撒。”

“于是你为了权力，出卖了自己的心。”

“你说的对，我出卖了自己的心。凭借魔鬼的力量，布尼法斯被杀了，我把握了自己的命运，然后领着匈奴大军，回国夺取了政权，让太后从此与修道院的青灯为伴。魔鬼给了我一颗石头心，这颗心犹如欲壑难填，我若想做凯撒，就得弑君篡国，我派人暗杀瓦伦蒂尼安，又把罪名嫁祸给普拉西迪亚太后，把皇帝控制在自己的手中。不想此事终于败露，罗马上下皆骂我是国贼，魔鬼也不再帮助我，我此战若不能胜，就唯有死路一条。我近日恶梦不断，惶惶不可终日，好似世界末日就要降临在我的头上，又如地狱的烈火顷刻就把人间烧尽。”

“你所说的魔鬼哀歌，他究竟是何方神圣？”

“他自称是罪恶之子，死亡后嗣，万恶之源。他从深渊而来，与世人订下卖心的契约，魔鬼在人活着的时候做他们的奴隶，满足人提出的各种愿望，魔鬼在人死后做他们的主人，用人的灵魂喂养毒蛇，一旦你把心交给魔鬼，在人间虽能享尽快乐，死后也注定要受折磨，享福的时间与受罪的时间相比不过转瞬。哀歌是自私的魔鬼，是主宰地狱的魔王，他要把人变成毒蛇，把毒蛇变成人，把人间带入千年的黑暗。”

“你和阿提拉本是朋友，如今为何又反目成仇？”

“我和他有过一段友谊，不过友谊的基础是共同的利益。匈奴人支持我夺取政权，却也通过我控制着罗马世界。就像西哥特人一样，普拉西迪亚做西哥特王后时，他们并不臣服于罗马，他们和我们做朋友，是因为我们接济粮食给他们。如今我们已拿不出粮食，想让他们出兵抵抗匈奴人，简直比登天还难。利益关系一旦破裂，友谊也就荡然无存。”

“假如我的恩师，也就是杰曼努斯大主教在的话，一定有办法帮你战胜魔鬼，然而我的恩师已然仙逝，我势单力微，该怎么帮助你呢？”

“匈奴大军将到塞纳河畔，路德西亚城一失守，阿提拉就会攻向奥尔良，我虽未雨绸缪，但还不是阿提拉的对手，我要在奥尔良组成日尔曼联军，让西哥特人，法兰克人，勃艮第人，撒克逊人等都加入我的阵营，给那上帝之鞭迎头痛击，让他有来无回。但调集大军需要时间，人们最相信你，这时就要你死守路德西亚城，拖住阿提拉的脚步。”

“只要有你的鼎力援助，我就能拖住阿提拉的脚步。”

“请你放心，我与你的恩师是旧识，他每次见我都会提起你，即使你不来见我，我也会过去找你。我相信汉斯说的话，在独裁的政府里，一万个人里也难有一个好人。市民需要的不是重税，而是足以令昏官胆寒的武装。我会给你一支大军，这支大军兵戎齐整，训练有素，战斗力远在加奈隆的走狗之上。你和汉斯要凭借大军重整乾坤，为我们赢得宝贵的时间。”

随着圣女的归来，埃提乌斯的援兵也开进城来，好一支威武之师，旌旗蔽空，气吞万里，令行禁止，所向披靡。他们占领各个要道，钱粮皆由埃提乌斯供给，对市民秋毫无犯。

法雅加入白玫瑰小组后，攻苦食淡，枕戈饮胆，汉斯放心地把路德西亚城的工作交给他，自己则去图卢兹与西哥特国王周旋。圣女到了城里，听说了这个消息。法雅觉得愧对圣女，一直藏着不去见她，圣女找上先锋之家。

“我自作主张，没和你商量，辜负了你的期望。”

圣女见法雅羞红了脸，就轻声软语地安慰他。

“法雅兄弟，不要内疚，你做得对。说实话我现在最需要的就是你的帮助，我不去找你，是因为我更想让你走自己的路。倘若把你强留在身边，我就太自私了，这对你来说也不公平。你如今找到了自己的目标，并且努力为之奋斗，我替你高兴。”

法雅感谢圣女，他又问起了埃提乌斯的援兵。

“法雅兄弟，埃提乌斯把这支大军交给了汉斯和我，也就是交给了白玫瑰和基督徒。”

“哎呀，白玫瑰崇尚科学，基督徒看重信仰，又怎么能和睦相处呢？”

“法雅兄弟，大敌当前，上帝的鞭子会惩罚我们每一个人，白玫瑰和基督徒，谁也别想逃过去。侵略者是我们共同的敌人，科学和信仰的矛盾为此也不得不让步。”

“假如是基督徒执掌兵权，就能把白玫瑰彻底消灭。”

“法雅兄弟，我不是伪教徒，所以没有想过消灭异教徒，上帝爱人，并不因为人相信他。话说回来，假如是白玫瑰大权在握，又会不会放基督徒一条生路？”

“我爱基督，也爱真理，基督徒是我的朋友，侵略者是我的敌人。”

白玫瑰与基督徒终于成为兄弟，这是苦难中的百姓最想看到的。他们要团结城里的力量，更要拔除城里的祸根，城里也有侵略者，他们也欺压良民。

“这个世界迫切需要一场革新，让恶人自食其果，让善人得到善终，让一切隐藏的秘密公诸于世，让所有的阴谋大白天下，让所有的善行深入人心。”

“还要让全世界都知道，上帝不会被蒙蔽，人也不能被轻骗，要让那恶魔般狠毒的罪犯，为他们疯狂的追求付出代价。”

路德西亚城既是所多玛，又是蛾摩拉，它有法律，却没有自由，没有正义，没有秩序，滋生出弥天大罪，因为她的法律是恶法，犹如一个暴君的意志，没有是非曲直。恶法因罪恶而发展，有多少法律就有多少罪恶，它以娓娓动听的言辞把人们推进罪恶的深渊。在这一片贪污的人世，镀金的手把公道推开不顾，法律没有民心作为后盾，凶似猛虎，却没有说服力，它使人民畏惧，却不让人尊重，国家为人民制定了一部坏法律，他们自己就首当其冲的咎由自取，立法者与执法者松弛不堪，把法律当成儿戏，把惩罚看作乐趣，让江洋大盗逍遥法外，把安善良民关进监狱，路德西亚城没有地方说理，就是因为它的法律太邪恶卑鄙。

加奈隆领主还有他的亲信，他的传话筒还有狗腿子，组成了一个欺压百姓的罪恶神坛，而路德西亚城的法律就是这座罪恶神坛的支柱。要想保障人民的安全，就得把这支柱打断，把那神坛掀翻。用自由铸成一座雄伟的大厦，让法律庇护好我们大家，谁都不能凌驾于法律之上，谁也不会受法律的欺凌，这法律就是上天的旨意，它孕育着自然的一切，而没有任何商量的余地。这法律就是恢恢的天网，网撒出去是为了捕捉危害人民的鹰鹫，而不是抓那些丝毫不妨碍我们的小鸟。这法律是人类的明君，从不做违背自然的事情，从不蹂躏赤贫者，对贫民和阔佬一视同仁。这法律把美德顶在头上，把罪恶踩在脚下。

法雅觉得社会的革新就该从法律的革新开始，一部新的法律将让路德西亚城的市民认清光明与黑暗，让爱光的趋着光走，理解光并接受光，让爱黑暗的到黑暗中去，不受光的温暖。法雅的心里，法律是无私的，而且是可爱的，它为了美善的世界，心甘情愿地扮演着丑恶的角色。为了风情万种的生命，义无返顾地担起了冷酷的骂名。有朝一日，在人类的子孙享尽幸福的时候，它欣慰地长逝而去，就像斯巴达克把生命献给自由，希帕蒂娅把生命献给科学，法律把一切都献给了美德。法律让人遭受的苦难与他献给人的喜乐相比，就像尘埃之于大地，这伟大的牺牲值得人们为法律不懈奋斗。

这城里有两种人说话能要人命，第一种是传令者，他们同要死的人说话。第二种告密者，他们同人说要死的话。两者相同的地方是都离不开领主，一个说领主想说的话，一个说领主想听的话，两者不同的地方在于一个是苍蝇，一个是乌鸦。

匈奴人大兵压境，他们也忙活起来。近日广场上血流成河，他们自然功不可没。告密者眼观六路，耳听八方，他们躲在角落观察，藏在夜幕下汇报，以大戏院中新秀登台的场面，竞技场里野兽吃人的趣闻来博领主一笑，末了还稍上几个说他坏话的市民，领主对此向来是宁可信其有，不可信其无，发出一道糊涂令，传令者的买卖就来了。

传令者胡编出一道昭告文书，这对他来说可是无穷的财富。他哪会管市民们想听什么，关键是要让主子听着舒服。穷苦人清白也能上榜，有钱人万恶也能弥补，颠倒黑白是传令者惯用的着数。他们在广场一说话，四周必是水泄不通，不过就算身边没人也无妨，话能传到主人那里就算数，反正他们只是想让主子听着舒服。

这些人有领主撑腰，在市民面前作威作福，大伙早对他们恨之入骨。

法雅和圣女听到市民的怨声，决定首先要将这两种人铲除。

“这些人是蝇鸦，不过是替领主说一些他想说，又难以启齿的话，充当领主的传话筒。尽可能为领主歌功颂德，并且把领主的敌人骂得体无完肤。”

“他们还妄想使市民相信外面的世界充满了饥荒和战火，而我们却生活在路德西亚这片乐土，使我们在伪装的和平里继续接受他们的压榨。这魔鬼的蝇鸦必须铲除。”

全城开始搜捕传令者和告密者，他们无处躲藏，因为没有人愿意收留他们，他们被绑缚罗马广场，就在他们谈笑死刑的地方，人们朝他们丢石头，把他们打得头破血流。

领主的传话筒被砸碎后，他担心再没人听他的话，打算血腥地报复城里人。他恨白玫瑰，也恨基督徒，他听说法雅是城里的副主教，也是白玫瑰的领导，就准备拿他开刀。太阳初升，法雅正向公众演说，就被狗腿子抓了起来，连同陪伴法雅的人，全被投进了火山堡监狱。狱吏逼着法雅把手伸进炭火里，又让他在燃烧的煤块上走过去，咆哮着要他向领主认罪，法雅不肯，他们接着用浸过油的绳子把他绑在铁床上，床下点着火，让法雅活着忍受灼烧，绳子一经点燃就烧进他的肉里，他身上的皮肉被烫得剥落下来。陪伴法雅的既有白玫瑰，也有基督徒，他们有的被投入了煎人锅，如同煎肉一般被烤死。有的被戴上烧得炽热的头盔，活人在顷刻之间就面目全非，还有的葬身在滚烫的油锅和盛满铅水的大桶里。法雅体会到火山堡监狱就是烈火的地狱。法雅感觉痛苦漫长，但他始终没有屈服，监狱里的人全都敬佩他。监狱的一切触目惊心，城里的景象却令人心潮澎湃，市民听了法雅的演说，听了圣女的布道，深信白玫瑰和基督徒一片丹心，都是为了抵抗侵略者，他们是路德西亚城的最后一道防线。倘若路德西亚城被匈奴人攻陷，男人全要没命，女人沦为奴隶，加奈隆领主却不担心，他看重的是自己的大权，哪怕牺牲全城的人，也不能让自己的权威受损。市民们团结起来，自发组成了浩荡的大军，他们开始攻打火山堡监狱，决心向罪恶的统治者宣战。领主闻讯，大吃一惊，不想平时对他唯命是从的市民如今要推翻他，他再也无所顾忌，实际上他自从当上领主，就没有顾忌过民众的死活，他派出全城的军队来镇压起义的人民，杀死了无数手无寸铁的人。圣女调集埃提乌斯的大军与加奈隆的走狗在东郊展开了血战，城里的士兵沉溺于酒色，平日欺压民众很有一套，到了你死我活的战斗，一个个就像泄了气的皮球一般，毫无战心，白日西沉，加奈隆的手下被罗马正规军全歼，火山堡监狱也被市民攻占。法雅和难友互相搀扶着走出监狱，他发现监狱里关押着很多人，他们本是洁净的天使，没有在天国中享福，却来到地狱里受苦。他们的脸上露出了笑容，如释重负地呼吸着新生的空气，晚风吹来，法雅望着城市的夜景，从没有像这般优美过。

加奈隆领主失去了传话筒和狗腿子，就仿佛老虎没有了牙齿和爪子，变成了一只病猫。他藏在领主府里再也不出来，终日与茱丽叶寻欢作乐，不久茱丽叶也抛弃了他。加奈隆领主经常被噩梦惊扰，传说烧死的白玫瑰在夜深人静时出现在他面前，把他吓得神志不清。加奈隆领主不甘大权旁落，就给阿提拉去了一封密信，送信的人恰巧被法雅截了下来，密信上说只要阿提拉恢复他的统治，他愿意向阿提拉俯首称臣，献城投降，他的三十个亲信都签了名，法雅把这封信贴到罗马广场上，让市民们认清这群魔鬼的真面目。市民看了领主的罪证后义愤填膺，将领主府团团包围，声言要把领主和他的三十个亲信处死。加奈隆领主见大势已去，从事先挖好的地道逃走，法雅曾在城外发现密道出口，料到领主必会畏罪潜逃，他让罗马军队守株待兔，加奈隆领主刚探出头来就落入了法网。领主不愿引颈就戮，他说要把自己的命运交给上天裁判，并要与指证他有罪的人决斗。法雅不顾刑伤，大义凛然应战。在各自准备的时候，领主的亲信为他找了一身铁皮的盔甲，领主穿上去宛如一个铁皮人，从头到脚都被蒙在铁皮里。法雅手持利剑，英姿飒爽，观众人山人海，喊声震天。在决斗中，法雅与领主互相攻击，法雅旧创未愈，又添新伤，然而他却砍不动领主身上的铁皮，正当危急关头，天上风雷大作，一道闪电劈开了领主的盔甲，法雅趁机把领主打倒，将其制伏。加奈隆的三十个亲信最后都被绞死，加奈隆被车裂，路德西亚城里一片欢天喜地。圣女事后告诉法雅天使托梦给她，天使说加奈隆和他的亲信欺诈了信任他们的人民，叛卖国家，死后落入地狱，全部在科奇土斯冰湖里受苦。

匈奴人出兵以后，大戏院就冷清了，不是没人看戏了，而是戏子跑光了。

他们把家产都换成了铜子儿，大市场上就多了豪华的家具和珍贵的古董，但见金马玉床，琳琅满目，奇珍异宝，数不胜数。

“高卢的财富没用到最需要的地方，而是挥霍于穷奢极侈的娱乐之中。”

“这可怕的铺张拿出一分一毫，也够让穷苦人家不愁吃穿了。

茱丽叶更过分，她抛开领主后，把路德西亚城翻了个遍，搬了个空，作为她自己的嫁妆，怀着高卢的女皇梦，直接投入了阿提拉的怀抱。

“她从前把我们当主人，现在要拿我们做奴隶！”

“我们真是瞎了眼，她犯下的罪都够写一本法典了！”

法雅和圣女听到市民的不满，商量着要将叛逃的戏子法办。

“岂能让他们就这么走了？”法雅怒火中烧地说道，“他们本是市民养活起来的小孔雀，如今衣食父母朝不保夕，不但不思结草衔环，反向豺狼投怀送抱。”

“这是自古以来的偏见造成的，很多人都有不可推卸的责任。”圣女接着就慈悲地说道：“我们网开一面，放他们逃命吧。”

“岂有此理，他们伤风败俗，想我千里之堤，怎能溃于蚁穴，此祸不除，难得安生？”

“太阳照亮世界，却不能给黑暗深处以光明，给善人带来温暖，却也让恶棍坐享其成。法雅兄弟，难道你比太阳更能造福人间？”

路德西亚城军民一条心，抓回了大量叛逃的戏子，只可惜让茱丽叶逃脱了。

四月上旬，阿提拉的大军渡过莱茵河，兵进高卢。瓦拉米尔率领的东哥特军迅速摧毁了巴塞尔，科尔玛；斯皮德大王阿达里克则占领了斯特拉斯堡，施佩耶尔，沃尔姆斯和美因茨。滨河法兰克人则向他们的近亲法兰克人发起进攻，在复活节的前一天把重镇梅斯洗劫一空。洗劫梅斯之后，匈奴大军又杀奔兰斯和里昂，轻而易举地占领了这些没有抵抗能力的城市，阿提拉杀到塞纳河畔，直逼路德西亚城。

老百姓共同喜欢的东西，很少不实现的；而老百姓共同厌恶的东西，也很少不废灭的。腐败的元素被清除后，人民成为至高无上的主宰。路德西亚城就是人民的集合体，他再不是个人，因为个人可以消亡，而人民却万世长存。每个人都深刻地感受到，路德西亚城曾经的财富都是虚妄，什么黄金，什么白银，城市的财富是市民。市民用自己的身体铸成了高耸的城墙，坚硬的铁门，决不让侵略者从这里进军。

就像叙拉古的阿基米德用智慧战胜罗马军队一样，法雅要用科学打退匈奴大军，他画出图纸并且亲自建造，为路德西亚城增添了两样武器，一样是根据杠杆原理设计出的投石器，法雅把投石器固定在城墙上，到时候对匈奴人发起远距离进攻。另一样是反射原理设计出的反光镜，他在城外堆满引火之物，待匈奴人前来定要烧他个片甲不留。

汉斯赶赴西哥特王国的同时，派遣白玫瑰游说法兰克人，勃艮第人，撒克逊人，让他们派兵前往路德西亚城，勇士在这个伟大的战场上集会，为了防止西方世界被野蛮化，为了使孩子能够生存下去，无数支小部队开入路德西亚城，他们来到这里使微薄的守城力量大增，他们也把这里当作最后的安息之所。

肠饥则食，口渴则饮。为了让路德西亚城的战士有充沛的精力，热纳维埃芙说服地主们开仓放粮，汉斯也从各地买来粮草支援路德西亚城。战士并不挑剔粗茶淡饭，在饥饿的时候能吃块面包喝口水，他们就满足了。粮草筹备完后，圣女又从埃提乌斯将军那里搬来大量的武器，让市民学会自卫并尽可能地武装自己。

别人活着是为了吃喝，苏菲吃喝是为了活着。她体弱多病，还为圣女夜以继日地效劳，不久病来山倒。圣女对姑娘特别照顾，然而苏菲拒绝圣女由于她重病而特别规定的食品供应，她执意分担路德西亚城的市民所经受的磨难，严格地按照同胞们的食物配给量来领取，她还偷着把自己的钱粮节省下来给法雅。

四月下旬，匈奴人开始攻城，法雅的武器派上了用场。城上万石齐发，打到攻城部队中，打得匈奴士兵丢盔弃甲，落荒而逃。待其卷土重来，城上又举起了无数面反光镜，阳光聚集在城外的引火之物上，顿时燃起了熊熊烈焰，烧得侵略者连滚带爬，狼狈不堪。

汉斯争取来的人马，此刻好似百川汇流一样组成了一支大军，他们与侵略者殊死搏斗，士兵以勇猛作为武器，用肉身抵挡刀枪，不让侵略者进城一步。他们是经过战火洗礼的勇士，他们为城市所做的一切，市民能不感怀于心？

守城将士的后方是热纳维埃芙筹集的钱粮，她消除将士的后顾之忧，让他们更加忘我地战斗。圣女鼓励市民做士兵的后盾，把粮食省下来给他们吃饱，把衣服捐出去给他们穿暖，因为勇敢的士兵是最可爱的人，军民一心才能让路德西亚城渡过难关。

全城的力量汇聚在一起，像一道坚不可摧的壁垒。挡在了匈奴大军的面前，匈奴人一路远征至此，无不马到功成，还从没遇到过这样顽强的抵抗。他们发起了一次又一次的冲锋，都被守城的将士们打退。

法雅也披挂上阵，与爬上城头的敌人作战。在残酷的战场上，他是个叱咤风云的好汉。虽然守城一方仍然处于劣势，他却满腔激情，一无杂念，他负伤沉重也不后退，因为他再也没地方可退，他身后就是古老的文明，他身后就是无辜的百姓。

法雅反复提醒自己，要给民族带来光荣。

“我已经没有选择的余地，要么成功，要么成仁。”

法雅奔到人马稠密的地方，一连翻倒了好几个人。他见到一个垂死的敌人，他想结果了那个人的性命，突然又下不去手，法雅见垂死的人向他求饶，他的心动摇了。

“我当顺从神，还是顺从人？”

这时候，一支箭朝他射过来，正中法雅的胸口，鲜血从他胸中喷出来，法雅仰面栽倒，命在旦夕，从火山堡逃出来的战友冒死将他背了回去。

圣女的耳中是哀鸿遍野，圣女的眼里是饿殍遍地。

她一手抱着书，一手持着烛，被羔羊陪伴着，走出了路德西亚城。

那时候正是深夜，天空中布满乌云，她仿佛是黑暗中唯一的光明。

城外垂死的战士见了她，都不再呻吟，他们把她当作渡生的天使。

在临近匈奴大营的地方，圣女听到了匈奴人思乡的歌声。

匈奴人望见圣女，一霎屏气凝神，肃穆而立。

阿提拉见了圣女，也显自惭形秽，局促不安。

“阿提拉，你是上帝用来惩罚我们的鞭子，现在我们这里已经没有罪人了，你该走了。在撕裂良心的谴责下，你将带着你的军队惨叫着向东撤退。”

匈奴王听了圣女的话，发现圣女一脸的光辉，他当即命人拔寨起程。

茱丽叶在这时候跑了出来，阻止阿提拉撤兵，她想圆自己的女皇梦。

阿提拉飞起一脚，踢在她的肚子上，她尖叫着倒在地上，手刨脚蹬，吐血身亡。

匈奴人灰溜溜地撤走了，圣女也离开了匈奴大营。她仰首望去，天空乌云尽散，露出了闪亮的群星。

阿提拉绕过路德西亚城，一路朝南方的奥尔良挺进，匈奴人若是攻占奥尔良，就扼住了高卢的南大门，下个目标必是西哥特的图卢兹。这时候阿提拉给西罗马去了一封信，信上说匈奴人不会进攻意大利，他们的仇敌是西哥特人，埃提乌斯拿到了这封信，将信转交给身在图卢兹的汉斯，汉斯便以此说动西哥特人兵援奥尔良。

不出埃提乌斯所料，随着西哥特人的到来，法兰克人，勃艮第人，撒克逊人相继加入了西罗马的阵营，组成声势浩大的罗马与日耳曼人联军，让阿提拉在奥尔良吃了败仗。匈奴人又向北退过了塞纳河，一直撤到香槟平原，埃提乌斯乘胜追击，与阿提拉在卡泰隆尼展开了大决战，这场大战阵亡了近三十万人，匈奴人在这里被香槟吞没。

一年之后，心有不甘的匈奴王又倾兵席卷意大利，埃提乌斯又从东罗马帝国搬来了救兵。阿提拉就像围困路德西亚城一样围困罗马，利奥一世教皇亲自出城与匈奴人谈判，同一时间圣彼得和圣保罗手持利剑在天空中显圣，威胁阿提拉不退兵就砍掉他的脑袋。匈奴人于是又灰溜溜地撤兵回国。匈奴王阿提拉不久也死在勃艮第新娘的怀里。

阿提拉死后，西罗马皇帝瓦伦蒂尼安鸟尽弓藏，埃提乌斯元帅又成了他的眼中钉。皇帝撕毁了西罗马公主与埃提乌斯之子的婚约，气得元帅进宫找他理论。这位皇帝在战场上没有杀死过一个人，如今却拔剑刺穿了埃提乌斯的胸膛，砍掉了自己的左右手。瓦伦蒂尼安最后在战神广场上遇刺，两个刺客冲到他的身边，当时没有一个人保护他。

匈奴人走后，春天给路德西亚城的一切注入了新生命。人们忧郁的心变得欢畅，每一块土地也都感受到春天的呼唤。春鸟啭鸣，百转千回，春花争艳，斑斓多彩，人们辛勤劳动，开始重建家园，他们呼吸着和润的空气，心里的根也发出嫩芽，他们唱着春天的歌曲，跳着欢快的舞蹈，赞美光明的青天和温暖的大地。

春天的一个早晨，苏菲死了。

她死了，春光洒满了她的胸前。

鸢尾花开长河畔，白鸽飞上碧云天。

她死了，死在了劳动者的身边。

人们发现她的时候，她的面颊雪白，嘴角含着微笑。

她的衣服破破烂烂的，脚上沾满了泥土，手里攥着个土豆。

“她大概是累死的吧……”

“我看倒像是饿死的……”

人们虽然同情她，但是都不靠近她。

她热爱生命，却乐意受苦，她理解了苦难，也为别人分担。

她诞生在苦难里，历经了更沉重的苦难，最后得到了幸福。

她死得格外高贵，她见证了上帝还活着，而且活得很伟大。

“买花来呀，买花来呀！”

一个卖花姑娘走了过来，她看见了苏菲，吓得愣在那里。

她随后拥抱了苏菲，把一束鲜花放在姑娘的手里。

春天的一个清晨，有一个姑娘死了。

汉斯找到苏菲的尸体，把她安葬在大墓园，大墓园里添了无数新坟。苏菲是汉斯在世上唯一的亲人了，妹妹一去，汉斯变得异常消沉。他每天都会去苏菲坟前悼念，他一边痛哭，一边不停地跟妹妹说话，人们看见他都为他伤心。

汉斯睡着了都会叫妹妹，醒来后必定是泪流满面。他曾对法雅说：

“我们走上这样一条路，失去的实在太多了？因为我的缘故，我的家破败了，我的父母遇害了，我梦想着大庇天下寒士，却连自己的亲人也保护不了。苏菲一去，我的心也冷了，我究竟是为了什么呢？”

法雅听后沉思良久，他也在问自己：“是呀，我背井离乡是为了什么呢？我远方的母亲，我的爱人，我的孩子，必定都很想念我。而我所做的一切，却不能让他们过上美满的日子。还有苏菲，她把自己的钱粮省下给我，如今她死了，我却还活着。”

人们追求的东西越美好，他们付出的牺牲就越大。

那一天没太阳，白昼犹如黑夜，汉斯去了大墓园，再也没有回来。直到夜静更深，法雅担心汉斯会出危险，就到大墓园去看他。只见汉斯倒在苏菲的坟前，他的背上插着一支箭，汉斯的脸上流着泪，人已经死了，法雅看见一位人身蛇尾的女子在为他哭泣。

汉斯死后，白玫瑰相继被暗杀，及至埃提乌斯元帅遇害，白玫瑰又变成了非法的组织，他们大部分离开了路德西亚城，不愿意走的被圣女保护起来，不久都皈依了基督教。

法雅在战友的细心照顾下，伤势转好，即将痊愈，这时候，他越发思念起远方的家乡，他经常梦见孩子，洛克仙尼和母亲，他心想：

“要是能回家再看一看她们，也就死而无憾了。”

在雅典追随圣德尼的教徒为法雅捎来了一封家书，法雅手捧着信，又是激动，又是害怕，他小心翼翼地把信拆开，看过信后得知洛克仙妮死了。

法雅哀号一声，箭创迸裂，血流如注，人昏死了过去。待他再次醒来，离开了先锋之家，开始在路德西亚城里流浪，他发觉眼前的世界变得昏暗，黑色天空中有一轮黑色的太阳。

“我的洛克仙妮……”

“我最珍贵的水晶心，碎了……”

“我难受极了，从来就没有这么痛苦……”

“我走的路不平坦，你让我有信心……”

“我无功而返，你过来安慰我……”

“让我们坐在一起，我呼唤你亲爱的……”

“如今你已走远，你这一去，将不再回……”

“我迷路的时候，谁来为我指路呢……”

“我堕落的时候，谁来把我援救呢……”

“我败坏的时候，谁来给我宽容呢……”

黑暗好像汹涌的波涛一样，从四面八方卷进法雅的心海。他失魂落魄地走了三天三夜，最后心力交瘁，倒在圣德尼修道院门前。

法雅经过艰难的跋涉，来到一片圣洁的旷野。

那里的一切，充满了世界之初的圣洁。

一个庄严的声音把他呼唤：

“法雅，快到我这里来。”

“你是谁？”

“我是你一直寻找的——永恒的存在。”

“你是信仰吗？”

“我不是信仰，信仰是你脚下的路。”

“你是希望吗？”

“我不是希望，希望自在你的心中。”

“那你是爱吗？”

“我也不是爱，爱是你眼前的光明。”

“我十分疑惑。”

“你不能疑惑，要赶快清醒，因为你的生命将尽。”

法雅觉得自己如同草木，短暂的一生疾逝而去。他回想起生命中的美好时光，还有那些先逝的人，他们活得正直，死得清白，生命里都有一片圣洁的天地。

“我还不想死，我想和你一样，永远地活下去。”

“法雅，虽然你的生命诚短，但在你的生命里，有我埋藏着的心愿，这是我永恒的心愿，也是你生存的意义。一旦你在有限的生命里找到自己生存的意义，就能与我心心相印，你死之后就会融化于我而得永存。”

法雅心潮澎湃，看到大地存在是为了承载万物，天空存在是为了覆盖众生。

“你是那永恒的真理！我活着是为人间的真理而奋斗，死后要成为光辉的永恒。”

法雅瞬间感觉自己的生命充满了圣洁，死亡对他是何其渺小。

法雅从昏迷中苏醒，世界也迎来了清晨。

他看到热纳维埃芙正在身旁服侍，觉得她一直是美的化身。

“你不在的日子，我很为你担心，现在看你平安归来，我也就放心了。”

圣女伤怀着洛克仙妮的去世。

“要是她陪伴在你身边，你一定会好起来。”

法雅把手放在圣女手中。

“我现在把手给你，你带我去见上帝吧。”

“你的脚下就是天路，你走下去就到天国，天国的门虽然狭窄，但它永远向你敞开。”

法雅微笑着，感觉新生的城市也在向他微笑，教堂里充满了幸福和光明。

“春天来了，我远方的故乡一定很美……”

他安息了，面容还栩栩如生，像活着的时候一样。

圣女想为法雅划一个十字，不等划完就扑倒在地，泪如泉涌。

“上帝啊！您的爱儿回家了。”

法雅上过战场，下过大狱，成了家，立了业，历经了亲人的死亡，实现了自己的理想。

现在他死去了，他死前最渴望的是回家，天儿好地儿好，哪儿也不如家好。

人们忙着重建家园，都不知道法雅死了。

圣女心想法雅是为自己而来，他来的虽寂寞，走得不能冷清。

圣女对人讲述他的事迹，就像她平时布道一样。

人们都知道了法雅这个人，都感谢这个外地人为自己的家乡做出的贡献。

人们思念他，为他哀悼，为他哭泣，即便他再也不能看见。

大家把法雅装殓起来，放上一挂牛车，将他送回家去。

那时候处都在打仗，他们走得却很安全，没有发生任何意外，似乎是得到了神灵的保佑。

路上不断有人为法雅扶灵，如同杰曼努斯大主教逝世时一样。

历经了风雨岁月，走过了千里之程，法雅终于回到了雅典。

晴朗的早晨，雅典人常见一对夫妇跪在法雅墓前。

那是死者的儿子小法雅和儿媳美唯思。

夫妇俩为先人虔诚地祈祷。阳光照耀着法雅的墓碑，墓碑上刻了这样两句话：

“他的一生，是寻求真理的一生。”

“他找到了真理，并为真理而牺牲。”

手持牧羊杖的先知带领着他的同胞在旷野里流浪了四十年，直到所有触怒了上帝的人的后代都离开了人世。上帝为先知指出了约旦河对面的土地，但是又晓谕他不可以渡过约旦河，上帝在把他呼唤，要他独自上路。先知看见人们手中握着上帝的律法，他们学会不仅为温饱而活着，走上了一条通向永生的道路。

“后继者，我委托你并赐予你神力，你要在约旦河对岸引导百姓，你去吧，向万国万民宣扬上帝的旨意，让真理之光照遍世界。”

先知死去了，从他出世不到五百年中，为所有的犹太人所敬仰。到公元后五百年，他的名声同基督教一道传遍了欧洲各地。穆罕默德认为他是真正的英雄，随着伊斯兰教的传播，他在整个伊斯兰世界里成了受人敬仰的人物。他死后三千多年的今天，仍同样受到犹太教徒，基督教徒的膜拜，甚至受到无神论者的崇奉。

法雅死去后不久，西罗马帝国覆灭，热纳维埃芙引领着路德西亚城的人们在苦难中前进，她死于公元六世纪初的一个冬天，死后被封为圣女，法国国王克洛维一世和王后克洛提尔达在热纳维埃芙的墓上修建了教堂，即是圣热纳维埃芙教堂，其地也得名为圣热纳维埃芙山，就是巴黎先贤祠的所在。

西罗马帝国灭亡后，欧洲陷入中世纪的千年黑暗，眼前的苦难远远超出了人们所害怕的程度，最高贵的罹难得最深，最强壮的走失得最远。但是，总会有人在黑暗中站出来坚决地反对蒙昧，用自己的生命带领人们走向光明，这条路上注定有牺牲，但这条路上从不冷清，他们前仆后继，此生成为过去，英灵化作星辰。

解放的普罗米修斯

五百年后，摘取金苹果的赫拉克勒斯来到高加索山上，那时正是黑夜将尽，黎明到来，宙斯的大鹰来啄食普罗米修斯的肝。赫拉克勒斯张弓搭箭，将大鹰射死了。

他想把普罗米修斯解救下来，但是没有人出来替他受罪，他的痛苦就不能解除。这时候，人马喀戎愿意献出自己的永生之权，换取普罗米修斯的自由。

“受难者，我被赫拉克勒斯的毒箭误伤，将不久于人世，我愿代你受苦，但是我承受了你的苦难，也应该继承你的秘密，请你把宙斯与海洋女神结婚的后果告诉我吧。”

“后继者，那个秘密就是他们的后代终有一天会将宙斯推翻。”

“假如宙斯被推翻，世界将成什么样？”

“到那时候，人不再受强权统治，自由自在，万物平等，没有阶级，民族和国家的差别，也没有恐惧，崇拜，等级高低，每个人就是自己的皇帝，美德就像火一般照遍人间。”

“这秘密我将铭记，那一天我会期待。”

“后继者，感激你为了我的自由，而放弃了永恒的生命。”

“受难者，我也有一个秘密要告诉你。那就是人不受难，就不能永生，是你自己找到了生存的意义，与永恒融为一体。走上你这条路，我无比的光荣。”

解放了的普罗米修斯仍然带着受罚的标志，他手上绑着一只铁环，象征着高加索上山的铁链，铁环上还嵌着高加索山上的一块岩石。

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