第一篇　存在论３３２

者的区别仅在于对同一个整体，我们有时从它的这一规定，有。。。。。

时又从它的另一规定去加以说明。

（二）关于空间、时间、或物质的两种矛盾说法（Ａｎｔｉｎｏｍｉｅ）

，认它们为可以无限分割，还是认它们为绝不可分割的“一”

〔或单位〕所构成，这不过是有时持量为连续的，有时持量为分离的看法罢了。如果我们假设空间、时间等等仅具有连续的量的规定，它们便可以分割至无穷；如果我们假设它们仅具有分离的量的规定，它。。。。。

们本身便是已经分割了的，都是由不可分割的“一”〔或单。。。

位〕所构成的。两说都同样是片面的。

附释：量作为自为存在发展的最近结果，包含着自为存在发展过程的两个方面，斥力和引力，作为它自身的两个理想环节，因此量便既是连续的，又是分离的。两个环节中的每一环节都包含另一环节于自身内，因此既没有只是连续的量，也没有只是分离的量。我们也可以说两者是两种特殊的彼此互相反对的量；但这只是我们抽象反思的结果，我们的反思在观察特定的量时，对于那不可分的统一的量的概念，有时单看它所包含的这一成分，有时又单看它所包含的另一成分。譬如，我们可以说，这间屋子所占的空间为一连续的量，而集合在屋子内的一百人为分离的量。但那屋子的空间却同时是连续的又是分离的。因此我们可以说空间点，并且可以将空间加以区分，譬如，将它分成某种长度，若干尺若干寸等，这种做法只有在空间潜在地也是分离的这前提之下，才。。。

是可能的。在另一方面，同样，那由一百人构成的分离之量同时也是连续的，而其连续性乃基于人所共同的东西，即人的类性，这类性贯穿于所有的个人，并将他们彼此联系起来。

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４３２第一部　逻辑学

（ｂ）定量（Ｑｕａｎｔｕｍ）

１０１C量本质上具有排他的规定性，具有这种排他性的量就是定量，或有一定限度的量。。。附释：定量是量中的定在，纯量则相当于存在，而下面。。。。

即将讨论的程度则相当于自为存在。由纯量进展到定量的详。。。。

细步骤，是以这样的情形为根据，即在纯量里连续性与分离性的区别，最初只是潜在着的，反之，在定量里，两者的区别便明显地确立起来了。所以现在，量一般地是表现为有区别的或受限制的。但这样一来，定量也就同时分裂为许多数目不确定的单位的量或特定的量。每一特定的量，由于它与其他的特定的量有区别，各自形成一单位，但从另一方面看来，这种特定的量所形成的单位仍然是多。于是定量便被规定为数。

１０２C在数里，定量达到它的发展和完善的规定性。数包含着。

“一”

，作为它的要素，因而就包含着两个质的环节在自身内：从它的分离的环节来看为数目，从它的连续的环节来看为单。。。

位。。〔说明〕在算术里各种计算方法常被引用来作为处理数的。。。。

偶然方式。如果这些计算方法也具有必然性，且具有可理解的意义的话，则必须基于一个原则，而这原则只能在数的概

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