第二篇 本质论
(Die
Lehre
vomWesen)
12C本质是设定起来的概念,本质中的各个规定只是相对的,。。。。。。。
还没有完全返回到概念本身;因此,在本质中概念还不是自。
为的。本质,作为通过对它自身的否定而自己同自己中介着。。
的存在,是与自己本身相联系,仅因为这种联系是与对方相联系,但这个对方并不是直接的存在着的东西,而是一个间。
接的和设定起来的东西。在本质中,存在并没有消逝,但是。。。。。。。
首先,只有就本质作为单纯的和它自身相联系来说,它才是存在;第二、但是存在,由于它的片面的规定,是直接性的。。。。
东西,就被贬抑为仅仅否定的东西,被贬抑为假象(Schein)。——因此本质是映现在自身中的存在。
〔说明〕绝对是本质。——这一界说与前面认“绝对是。。
存在“那一界说是相同的,这都是因为存在同样地是单纯的。。
自我关系。
不过这一界说同时比前面的那一界说又较高些,因为本质是自己过去了的存在,这就是说,本质的简单的自身。。
联系是被设定为否定之否定,并且是以自己为自己本身的中介的联系。但是,当绝对被界说为本质时,这界说所包含的。。
否定性往往被了解为只是抽象意义的,没有任何特定谓词的。。
否定性。这种否定活动,这种抽象作用,于是便不属于本质
-- 286