第二章　市民社会１５２

消耗一切现有的东西。在这一等级那里，自然界所提供的是主要的，而本身的勤劳相反地是次要的。至于在第二等级那里，理智才是本质的东西，而自然产物则只能看做是材料。

第２０４节

（二）

产业等级以对自然产物的加工制造为其职业。

它从。。。。。。。。

它的劳动中，从反思和理智中，以及本质上是从别人的需要。。。。

和劳动的中介中，获得它的生活资料。它所生产的以及它所享受的，主要归功于它自己，即它本身的活动。它的行业又。。。

可区分为下列三种：以较具体的方式和根据个人的要求来满足个别需要的劳动，即手工业等级，此其一；为满足属于一。。。。。

种较普遍需求的个别需要所作出的较抽象而集体的劳动，即工业等级，此其二；拿零星物资主要通过货币这一普遍交换。。。。

手段（在货币中所有一切商品的抽象价值都成为现实的）而进行相互交换的行当，即商业等级，此其三。。。。。

补充（产业和自由感）　在产业等级中，个人都依。。。。。。

靠自己。这种自尊感跟建立法治状态这一要求有着紧密的联系。因此，自由和秩序的感觉主要是在城市中发生的。相反地，第一等级很少想到自身。它所取得的是外界的即自然界的恩赐。

在它那里这种依赖心是基本的；逆来顺受的那种心理很容易跟这种依赖心相结合。

因此，第一等级比较倾向屈从，第二等级则比较倾向自由。

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２５２第三篇　伦理

第２０５节

（三）普遍等级以社会状态的普遍利益为其职业，因此，。。。。。。。。

必须使它免予参加直接劳动来满足需要，它或者应拥有私产，或者应由国家给予待遇，以补偿国家所要求于它的活动，这样，私人利益就可在它那有利于普遍物的劳动中得到满足。

第２０６节

等级，作为对自身成为客观的特殊性来说，一方面就这。。

样地按照概念而分为它的普遍差别；至于另一方面，个人应。。

属于哪一特殊等级，却受到天赋才能、出生和环境等的影响，但是最后的和基本的决定因素还在于主观意见和特殊任性，。。。。。。。。

它们在这一领域中具有它们的权利，它们的功绩和它们的尊严。所以，在这一领域中由于内在必然性而发生的一切，同。。。。。。

时也以任性为中介的，并且对主观意识说来，具有他自己意。。。。。。。

志作品的形态。

附释　就在这方面，关于特殊性和主观任性的原则，也显示出东方与西方之间以及古代与现代之间政治生活的差别。在前者，整体之分为等级，是自动地客观地发。。。。。。

生的，因为这种区分自身是合乎理性的。但是主观特殊。。

性的原则并没有同时得到它应有的权利，因为，例如个人之分属于各等级是听凭统治者来决定的，象在柏拉图。。。

的理想国中那样（柏拉图：《理想国》，第３篇）

，或听凭。

纯粹出生的事实来决定的，象在印度的种姓制度中那样。。。。。。。。。。

所以主观特殊性既没有被接纳在整体的组织中，也并未

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