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第二章 市民社会972

《《法哲学原理或自然法和国家学纲要》》

第三 警察①和同业工会

第230节

在需要的体系中,每一个人的生活和福利是一种可能性,。。。。。。。。

它的现实性既受到他的任性和自然特殊性的制约,又受到客观的需要体系的制约。对所有权和人身的侵害,通过司法而。。

被消灭了。但是在特殊性中的现实的法,既要求把阻挠任何。。。。。。。。。

一个目的的偶然性予以消除,以策人身和所有权的安全而不。。。。。。。。。。。。。。

受妨害,又要求单个人生活和福利得到保证——即把特殊福。。。。。。。。

利作为法来处理,并使之实现。。。。。

一 警察第231节

既然特殊意志依然是这个或那个目的赖以实现的原则,所以普遍物的保安权力首先局限于偶然性的范围,同时它是。。。

一种外部秩序。。。。。

第232节

犯罪是作为恶的任性的那种偶然性,普遍权力必须防止它或把它送交法院处理。除了犯罪以外,在本身合法的行动方面和在所有物的私人使用方面被容许的任性,也跟其他个

①原文Polizei,在黑格尔的用语中,指广义的内务行政而言,除了军事、外交财政以外,其他一般内政都包括在内。——译者

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082第三篇 伦理

别的人以及跟法院以外实现共同目的的其他公共机关发生外在联系。

通过这一普遍的方面,私人行动就成为一种偶然性,这种偶然性越出主体权力控制之外,而对别人造成或可能造成损害或不法。

第233节

这诚然只是一种损害的可能性;但结果竟于事丝毫无损,。。。

这一点却不能同样作为一种偶然性。问题是这些行为含有不。

法的方面,从而是警察监督和刑事审判的最后根据。。

第234节

外部定在之间的各种关系构成理智的无限性,因此没有任何自在的界限来划清什么是有害的和什么是无害的;又从。。。

犯罪方面说,也没有任何自在的界限来划清什么是有嫌疑的。。。

和什么是没有嫌疑的,什么是应予禁止或监视的和什么是不受禁止和监视、不启人之疑、免予查询和盘问,因而是容忍的。一切细节都是由风尚、整个国家制度的精神、当时状态、目前危险等等来规定的。

补充(警察的累赘) 这里无从提供任何固定的规。。。。。

定,也无从划清绝对界限。在这里,一切都是个人的事,主观意见出现着,国家制度的精神和当时的危险状态应提供更详尽的情况。例如在战时,好多本来是无害的事被认为有害的了。

由于这一方面的偶然性和个人任性,警察有时招致人们的厌恶。当反思极为发达时,警察会采。。

取一种方针,把一切可能的事物都圈到它的范围内来,因

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