第二卷１４１

中的热是触觉所知觉不到的，由于它们的身量太小之故。

（二一）马粪和类似的动物排泄物，当新鲜的时候。

（二二）强烈的硫黄和硫酸能发热烧坏麻织物。

①

（二三）薄荷油以及类似的油能发热烧坏牙齿的骨质。

（二四）

精馏的强烈酒精有热的效果，甚至蛋白一经投入就变硬变白，几乎象煮过似的；生面包投入，也会变干，起硬皮，象烘过似的。

（二五）

芳香草类和辛辣草类，象龙蛇草和蔊菜以及其他等等（不论是整的或者是粉末）

，在手触来虽然不热，可是略加咀嚼，舌和腭就觉到热和灼烫。

②

（二六）

强烈的醋和一切酸类，一碰到身体上任何没有表皮的部分，象眼睛和舌头；或者一碰到身体上任何受伤脱皮的部分，就产生一种疼痛，与热所造成的疼痛几乎无别。

（二七）

甚至尖锐的、极度的冷也产生一种灼烫的感觉③。

诗句有曰，“北风尖冷兮如灼”。

（二八）其他事例。

①在第二二至二六几项事例中，培根似乎是把化学作用和热混为一谈了。

如英译本原注在第二四项下指出，面包之例，恐是由于酒精对水有强烈的亲和力，对生面包起了收燥作用，才使它变成象烘过似的。——译者②克钦注明，赫薛尔在《自然哲学论》第三四五节中指出：培根在这里是把真热的东西和那些在我们器官上，主要是在味觉器官上，刺激起一种热的感觉的东西混为一谈了，那些东西之引起热的感觉，乃是由于它们是化学的刺激物，而绝不是由于它们实际有什么热。——译者③克钦指出，这项事例亦是错的，错在人们由自己的感觉论到引起这些感觉的事物。——译者

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２４１新工具

上面这个表我称作要质临现表。。。。。。

一二

第二点，我们还必须把缺乏所与性质的事例也列示在理解力之前。

因为如上所论，法式应随所与性质之不在而不在，正不亚于克钦注明，这句诗引自Ｖｉｒｇｉｌ所著“Ｇｅｏｒｇｉｃｓ”第一卷第九三行。

它应随所与性质之在而在①。但若要记录所有这些事例，这将是无穷无尽的。

因此反面事例只应附缀于正面事例来举，这就是说，缺乏所与性质的事例只应限于和具有或会有所与性质的事物最相近似的事物。

在这意义上，我就把这个事例表叫作歧异表，。。。

或叫作近似物中的缺在表。。。。。。。。。

近似物中热性缺如的各种事例②对照正面的前表第一例——（一）月亮、星和彗星的光线在触觉上不觉到热；③在满月之下倒会感到一种严冷。

④

①参看二卷四条。——译者②克钦指出：这个表不只列举反面的事例，也包含一些补充的观察和偶然的限制。

人们可看到它对一些化学真理是怎样无知——这正表明那时是怎样缺乏科学知识（因为培根在大多事物方面是并不后于时人的）

；也可看到它的巨大注意力。这个表不失为一个活跃的心灵的一篇可称的纪录，而培根也算实现了自己所说的一句话：“太阳既照宫殿也照阴沟，而并未染到污垢”（见一卷一二○条）。——译者③梅隆尼（Ｍｅｌｏｎｉ）力图使月光的热能被感觉到，近已获得成功。

④克钦指出，满月下所以会感到冷，或许是由于月亮使云彩气化了，致空气得机稀化，因而月满的时候亦往往是天气最晴的时候。——译者

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