第2部分自然科学中，黑格尔说：“一切革命，无论是科学中的革命或世界史中的革命，

其发生仅仅由于精神［Geist］改变了它的范畴以理解和检查属于它的东西，以便以一种

更真实、更深刻、更直接和更统一的方式获得和掌握自身”。

弗里德里希·恩格斯著名的科学著作《反杜林论》的另一个标题是《欧根·杜林先

生在科学中实行的变革》。在英文中，这一标题被译作“欧根·杜林先生在科学中的革

命”。但是，人们对于恩格斯的意图尚存有一些疑问，因为他在文中用了两个词：‘Um

walZung’和‘Revolution’。这一问题显然使一位法国翻译家感到困惑。在第一个法文

版本（1911）中，翻译者不愿用“欧根·杜林先生在科学中的革命”这个可疑的标题，

而是采用了一个描述性的标题：“哲学，政治经济学，社会主义”，以“反对杜林”为

副标题。然而，作者在修订本书时把这一标题改为“欧根·杜林先生在科学中引起的混

乱”（1932）。恩格斯在这部著作中没有一处提到科学的‘Revolution’或‘UmwalZun

g’（参见下面第23章）。

在19世纪，如在20世纪一样，‘Umwalzung’作为‘ReVolution’的对应词而流行和

通用。两者之间主要的差异似乎是（而且现在仍然是）：‘Umwalzung’很少用于——就

我所知———循环的或周期性的事件，如一颗行星在其轨道中运行（revolution），而

且通常也不用来指示“重大的”政治革命，如法国大革命或俄国革命。科学家们（如阿

尔伯特·爱因斯坦）在谈及科学中的革命时，既用‘Umwalzung’，也用‘Revolution’。

然而，我还没看到有谁用‘Umwalzung’来称呼科学的革命（Scientific Revolution）

或产业革命（Industrial Revolution）。