QIYE READING

第二卷 理想发展为各种特殊类型的艺术美

《《美学》》

于哪个时代和哪个区域。沙拉斯屈罗的纯洁心灵特别受到祈 祷,其次则是各社会阶层,各城市和各区域的首脑。一切人 的灵魂都被看作紧密联系在一起的,因为都是光所统治的有 生气的社会成员,这个社会将来在高洛特曼 ① 里还会团结得 更紧密。最后,动物、山岳和树木之类也没有被人忘记,它 们都作为指向奥茂斯德的标志而成为祈祷的对象,它们对人 类的效用和功绩,特别是出类拔萃的,都作为奥茂斯德的一 种体现而受到尊敬。在这种祈祷之外,古波斯教经典还劝人 在·实·践中行善,在思想,语言和行动中都笃守纯洁,信徒在 外表和内心两方面都要象光,象奥茂斯德,七大星和伊则德 星族,在生活和行动中要象沙拉斯屈罗和一切善人们。因为 这些人在光里生活着或生活过,他们的行为都是光,所以每 个人都应仿效他们的榜样。一个人在生活和成就中所表现的 光的纯洁和善愈多,他也就愈接近天上的精灵。就象伊则德 星族用善行去施福和灌注生气于一切事物,使它们丰产和欢 乐一样,人也应努力使自己纯洁化和高尚化,到处促进生活 的光和快乐的丰产。就是本着这个目的,波斯教信徒赈救饥 渴,治疗疾病,留游丐住宿,在地上播优良的种子,开濬水 渠,在沙漠里栽树,竭力培育,照料一切生物的营养和繁殖 以及火光的纯洁,把不洁的和死的动物移到没有人烟的地方 去,建立婚姻制度。神圣的萨般多玛德 ② ,大地上的伊则德,

高洛特曼 (Gorotman),待考。

① ② 萨般多玛德 (Sapandomad),待考。

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