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第三章 个别人物的特殊内容的形式上的独立性

《《美学》》

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的人物性格在范围和特征方面也是偶然的,不能通过概念去 明确界定。

1)所以这种只能代表主体个人的个性没有与某种普遍情 致联系起来经过深思熟虑的意图和目的;凡是它所有的东西, 所做的事,所达到的成就,都是由它凭它所特有的本性,不 假思索地当场立即表现出来的,它的本性是怎样,它就让它 怎样,并不求使它建立在某种较高的原则上,具有某种实体 性,有理由可辨护;而是顽强地毫不屈服地任性行事;在这 种坚定态度之中它不是行得通,就是垮台。只有在丧尽神性 而让人的特殊癖性的效用和价值得到充分承认的地方,人物 性格的这种独立性才可以出现。莎士比亚的人物性格主要地 属于这一种,他们的顽强的坚定性和片面性特别值得惊赞。这 里所涉及的不是宗教虔诚,不是出于人在宗教上自己与自己 和解一致的行动,不是单纯的道德问题。相反地,我们所看 到的是些完全依靠自己的独立的个别人物,他们所追求的特 殊目的是只有他们才有的,是完全由他们的个性决定的,他 们带着始终不渝的热情去实现这些目的,丝毫不假思索和考 虑普遍原则,只求达到自己的满足。特别是象 《麦克伯》, 《奥赛罗》,《理查三世》之类悲剧,每部中都有一个这样的人 物性格,他周围的人物都没有他那样突出和强有力。例如麦 克伯的性格就决定了他的追求名位的野心。起初他还踌躇,但 是接着就伸手去抓王冠,为着要抓到手,不惜谋杀国王;为 着要保持住王冠,不惜采取一切残暴凶恶的手段。这种不顾 一切的坚定性,这样一心一意地坚决实现由自己抉择的目的,

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4 8 3 第二卷 理想发展为各种特殊类型的艺术美

就是麦克伯的主要吸引力所在。什么东西都不能使他动摇,无 论是对神圣王权的尊敬,他妻子的疯狂,部下的叛乱,还是 迫在眼前的毁灭,无论是天上的还是人间的法律,他都一切 不顾,勇往直前,决不后退。麦克伯夫人的性格也和他很类 似。只有审美趣味低劣的近代批评家胡说八道,才在她身上 发见到所谓爱。从一开始,麦克伯写信给她谈他会见女巫们 和女巫们预言他的命运 (第一幕,第五景),女巫预言说: “祝贺你,考道郡的领主!祝贺你,你还要做国王!”她谈到 这里就说,“你本是格来弥斯郡的领主和考道郡的领主,将来 还要做预言说你要做的国王。但是我怕你的性格软弱;肚子 里人类善心那种乳汁太多了,怕不能采取最捷便的道路。”她 没有丝毫恩爱的味道,对丈夫的幸运毫不感到欢喜,没有道 德的情操,没有同情,没有高尚心灵的怜悯,她怕的只是她 丈夫的性格成为她达到野心的障碍;她把丈夫看作只是一个 工具;在她身上找不到踌躇,找不到迟疑,找不到顾虑,找 不到退缩和后悔,而她的丈夫麦克伯起初还现出这些心情;她 完全凭自己纯粹抽象的 (专一的)顽强的性格行事,只要对 她有利,她马上就做下去,直到最后毁灭自己为止。这种毁 灭对于麦克伯本人来说,是在他谋杀了国王之后从外界冲击 到他身上的,而对于她来说,却是女性内心世界的毁灭,她 变成疯狂了。理查三世,奥赛罗,老玛格列特 ① 之类人物也 是如此。和他们相反的是近代作品中的带有可怜相的人物性

① 英国亨利六世的王后,出现在 《亨利六世》和 《理查三世》等剧里。

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