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第三卷 (下) 各门艺术的体系 (续)

《《美学》》

料进行深刻的体验和精细的洗炼,从而从·他·自·己心灵里创造 出在当前情况下没有他这位诗人就不能有以这样自由的方式 表现出来的作品。 ①

3.总之,每一件真正的诗的艺术作品都是一个本身无限 的 (独立自由的)有机体:丰富的内容意义展现于适合的具 体现象。它是统一的,但是统一体中的个别特殊因素并不是 抽象地服从形式和符合目的性,而是各个部分都现出有生命 的独立,而整体则把它们联系成为融贯的圆满结构,表面却 不露出意匠经营的痕迹。它的材料是从现实生活中搜来的,但 它并不对这种内容及其客观存在 (实际体现)乃至任何生活 领域处于依存关系,而是凭它自己自由造形,来使事物的本 质达到正确的表现,使外在的事物和它的最内在的本质经过 和解而达到协调。 ②

3.关于诗创作主体 〔即诗人〕的一些看法

第一卷已详细谈到艺术家的才能和天才以及灵感和独创 性等等,所以现在只就诗与造形艺术和音乐这几个领域里的

以上三小节说明诗不应流于散文性的为外在目的服务的演讲术,要维持 它应有的自由独立地位,但这种“独立”也不等于“孤立”,作为有生命的东西, 诗必须深入生活,不能脱离现实。“即兴诗”与现实生活的联系最为密切。要点在 于诗运用现实材料,要凭诗的想像加以洗炼和铸造,显出它们的内在意蕴,这样 才能保持诗的独立地位。

② 这最后一节总结全段关于“自由的诗的艺术作品”的一些观点。最后一 句就是应用黑格尔式辩证法的公式:一般与特殊的对立经过和解而达到统一。

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