第十二回
春色不叹花谢日，
幸福展望新世界。
人生不能一点玉无瑕，历史现在亦有差，责任须别有分寸，莫把遗憾当柄把，心要真、意要决，有情人，今日还又成一家。
话说朱平见到陈章心中又痛苦，又激动，泣不成声地说；“我受了痛苦的不幸，你也被无辜了，我怎能忍心呢，真正是累了你，使我心痛，无可补救啊﹗”说完眼泪直淌而下。
陈章忍着心中的气愤愤悲哀地说道；“这是敌人干的事，并非你我或者谁人造成，也非国家政法人员的刁难，都不要提它了，凶手自有公判，不用操心。事情审查已入圈套内，总有牵连关系之事，已过之事，由它过去，人情人终成眷属，不用再多想那不愉快的事了。”
这朱平一听此语悲喜交集，放下了心中包袱，不能再说什么。这里大家相劝道；“这里是在路中，不必多言，回家再说吧，是有很多语言要说的，不要太过悲伤。”
时间过得很快，不觉又是几个月过去了，为了申彰国法，大长人民志气，要开宣判大会了，打击敌人气焰。
这时开宣判大会，按照这期间的情况，就是以一教千。要判刑，必须先开宣判大会，各机关团体分别列队参加，有序进场。附城区乡农民群众也是同样以居委会，农业队，列队举着红旗，写着横扁；“坚决镇压反革命分子﹗”列在队首。又用木架贴着毛主席像举着与旗鼓先行。声势很大。被宣判的人捆绑着民警抓着，站在台下一块木板垫着砖头上面，既遮不到台上的席位，又可给民众欢看，犯人口里塞着纸团，不准他呼反动口号，就是呼革命口号也不准，亦有呼毛主席万岁的也不给他呼。另有一批地、富、反、坏分子用绳子圈着列队在场的一边听审，这表示和人民不同地位。还有附带判刑的其它犯人，则站着被捆绑押在一边，到审到他的宣判也站上台板。进行定罪。
张庆欢和同学们也参加了学校的列队，来到这里，他们看到同学的父母属地主阶级的皆站在绳圈内，心中自有不适之感，为其子女者更为身如坐剌，恨不得早些散会了，以免自己父母受管束太久。在同学面前也抬不起头。
张庆欢见到那地主站着低着头，对梁远锋说；“你看这些人，多么不好意思，如果自已是地主子女，真没意义做人，出生到这些人家里，多么不好受啊﹗”
梁远锋笑着说；“有什么相干，近旧有些老革命犯了错误，亦作四类分子一样看待，审干也有清除出队的。当到了也无法，一个人不可能无错误。算来解放前只是有了一点钱，评上富农，就这样不安宁。”
“这有什么好谈，反正，干不了自已事。”王俊浓用眼睁着他们二个，表示少说，不要招风惹浪，生出麻烦。
廖春英因为自已是地主成分家庭，幸得父亲是老师，出来教书，父母顶地主分子，也不在城镇，故所以心中虽有不快，亦作不理之状。
朱得中是因杀人手段凶残，判成死罪，立即执行。李青是凶手，但因为是从犯，判了十五年徒刑。另外有一个因买米做米板卖，当时粮食已统购统销，不能买卖粮食及粮食制品，故为彰统购统销之法，给予判三年徒刑。他叫苏正出身贫农，解放和解放后皆为卖米板小贩。这是教育以后不能再经营米制品的。自始除国营单位饮食部门可经营米制品外，其他个人和单位一律不得经营，他们也有计划定量，这是后话，暂不提。
这个时间街上也常有宣传队宣传，宣传当前的政策，多由层云中学承担。多数是说给合作社的好处，能使无劳动的，子女多的农户得到保障，没有卖田地的危险，走向共同富裕道路，能抗旱涝之灾，又可抵抗家中病灾的好处。
另外就是宣传个体经营如何参假参杂，买卖不公平的私心，使当时人们认识，买东西要到国营单位去买，卖东西要到国营单位去卖。把上体经营宣传得充满骗局，臭不可闻。
读者，这时人们还是很简单认识新社会物质怎样户生，怎样流动，也没有一个全过程依据的认识。国家的公平和政策不同有没有关系，按照当时情况，确实是一个光兴旺的时期，这就正是一个春天景象，百废具兴；
春天景色变万千，万千景色红绿篇。
景色红缘皆风雨，风雨调和百物增。
这是一首偶作以春天初至的打油诗，春天的景色变化万千，还不是红红绿绿的变化么﹗古人有道万紫千红总是春色，正是此理。但说到景色红绿的基本催动力就是春风春雨，这些风雨有时还不被人感觉。但是那时草木已有感觉了，红绿的结果就是生物变化的归宿，这些归宿有丰收歉收。因而风雨可决定物产丰富与否，甚至风雨有益以此物，不利以那物，各有所应景，这就主宰世界那些丰盈和灾难的推敲。当然人工可挽回或弥补这些变化，但价值就有不同，人工降雨也可，但它和春天的雨湿，也是不能尽同，而且需要人工出代价，不比天然的成本低廉，其理易为接受。
故古时人有写梅雪争春之篇章，就是这严冬之尽，春日之初，原野上那白雪厚盖，万无一物，只有那一花独放。梅花喜色，不厌寂寞。恨不得百物莫至，百花莫开，永远寒冷下去，独搅雪花。这时冬风不去，寒冷满天，那些小小生物，不敢一出。大地不见青翠，就是那高大呆松，，也被白雪压得卡卡作响，虽仍不湾腰，也不吭声。但亦觉悟世态炎凉，人情冷暖，能者居上，适者生存。梅花也像不惧冰雪，而且还非常傲满，总觉得自己有能耐，敢以敌冰雪霜冻，无愧以无可相伴。这样的风格当然也被一些诗界文人，大书特写，有的是深阁贵人，皮裘暖食，以冰天雪地而兴。也有那路中穷汉，衣簿腹空，因为寒天，自己无法生存。还有那落第穷苦儒生，险被冻死，亦觉残骨分芳，还充硬汉，实是没耐何的自高了。
寒景诗章古纵横，贫富悬殊谁可争。
饱暖欢喜满天雪，饥寒悲愁一角饼。
这种景象虽是严寒一时，但人们的高兴又有不同的含义，因冰雪之严酷，不可避免，一要面对现实，二是温热即将到来。只因为有了梅花独报春至，又觉春气有了初露，并非像梅花那样如此独搅冰雪之本意，而是知此冬气将残，春日将至，在此寒冷的春日，即将会冰消雪化，百花争艳，大地回春，生气勃勃，万类竞争，也就是有了光明前途。
初解放时，人们满了信心，那旧社会，可也真够受了。一片荒凉，军伐混战，吏恶官贫，土豪劣绅，敲诈勒索，行贿受骗，农田并集，赌盗成风，吹嫖陋俗，巫医刁媒，流氓恶棍，繁教琐礼，族法家规，也可把人迫得妻离子散，民不聊生。
这新社会，确也是令人振奋，各种事业欣欣向荣，精神面貌焕然一新，民间移风易俗，世风日上，状态使人见而精神抖擞。
人们看到减租减息，大长农民志气，耕作认真了，天时地利人和三者皆当。
人们看到镇压反革命，据宣布大陆政治土匪约有某某万人，反动骨干分子某十万人，各种特务分子某十万人，这也是一个影响人心的问题。请理和打击了国民党在大陆派留的敌人，使人们放心了，无产阶级专政巩固了，大大地增长了人们的志气。原来人们怕地主反攻倒算看来政府的力量大了，这些顾虑就小了，敌人的活动也受到了限制。地主也比较去掉幻想，只有重新做人，认真改造，成为自食其力的新人，因而很多地主分子，也学会了耕作技术。
人们看到“三反五反”，使到人们也觉得只要犯了错误，不论是谁，也难免挨斗。干部作风好了，去了很多官僚作风，特别是那套国民党下面劣绅恶吏作风，更清除了。人民热爱干部了，有话也敢说了，没有收买利诱的社会，恐怕有史以来首在今天。还有人们也看到一些今天唯有务农光荣，做生意容易犯罪，资本限制国营林立，税法多种，摊派名繁，买卖不自由，有时还会被变成奸商被斗争，不买货放着，又恐接济不上，买了些儿又怕这成为囤积居奇的罪名，不知手工业者，或者为国家做职员较好，这也是在这一时期的思想倾向。
农民也看到从单干到互相组，一天天变化要变为合作社，从初级社起，也看到一些农业上的倒退，物质的生产又不如单干时多，这确是一种事实。但也知道，这样做还要有党悟才行，形式这化，思起还没有真正这化。以后还要有一个变化的过程，习惯了，就会好转的。比如一个的工作不分昼夜干，二个人的工作要等着干，三个人的工作要拖着干，四个人的工作要怨着干，五个人的工作要发着火干，因为利益各方面的关系，能力有大小，思想有先后，勤慢认真粗糙不同，也会使人有个适应的过程，合作的目的，就是平均利益，因为各人有不同的作用，因而就产生有一种利益关系，不同程度地成了阻碍劳力屏障。但这一条路子是一条共同富饶的道路，是必经之路。人们认为以后机器耕田。不怕你不出力。因为这也并妨碍什么信心，就是一条，党会当家的，还会有办法号召大家同心协力，共同建设社会主义新农村，新中国，人们充满着希望，前途是光明的，只有跟着党走。
春天有无限的生命力，总然有一些不适的春冷春雨，也阻不了大局，形势还是很好。人们热爱毛主席，共产党，今天的好日子，世界太平，到处歌声传扬，一片幸福的时光。
层云中学的老师廖广叫着自己的女儿和几子一同走上伏龙寺，看着那已折去的神牌和偶像的空庙，很觉凄然地道；“这是一所很有名的寺院，它的建造已有几百年的历史，是一座珍贵的古物，按照政府的指示，是要保护的文物。但下边的农民把破除迷信，推想到折除偶像的简单行动去了。”他说完还好像在那里祷告着一样。若诉给空神庙里的监证者听。
他的小子瘳良说；“这有什么问题，反正没有什么用，看着人们又要去烧香，敢不敢推倒神像是个有无神论的标准。”这十二岁的小孩顽皮的，若懂不懂的，以老师的口气说。
“你懂什么，神是一种精神，衣之申也，本来也讲到空洞的东西，空洞的东西又统治着现实的东西，无形的礼教，会束缚着现实的行动。比如一个人死了，就没有空洞的神气，就成了尸体。虽然一种无形的神气，但亦能使人受到束缚。比如一个人受面子，爱作名流，也可能要为着自己死后有一种东西存在，故有说，死也要死得清白，不白之死人们是不愿意的。这也是有时使人顽强地生活下去的一种动力，也使一些恶人有了一些控制，不然也会无法无天的把事情乱办。”廖广振振有词在这旷野任意发挥着说。
“精华之神气，这了是一种国家正气，民族正气，乃千古所歌颂的东西。”廖春英亦有所思，感慨万千的说。
“这也是一定道理的，精集起来的神气，是一种不可抗拒的力量东西，人们虽然是自由，但不是无拘无束的限制。比如父母有养育儿子女子的事，夫妻有恩爱之情，就是法律对此有异议，也无法改变这种思想，就是一些过去有效的东西，不能一切废弃，不能一切莫有。”廖广这时坐下门外的石头上、若有所思地说。
“是的，一个人从生下来就有一种人的性儿，到了懂得你我，就是自己也会懂事了，就有一种喜怒，惊忧的心情，这时就会想到自已的未来，生活等各种情况，要干什么事业，得怎样干事业，成了幻想的美丽空想。”廖春英想到自己会嫁一个什么样的男儿，这种想法在父母的面前当然不敢提出来的。这也是一种天性，她低着头儿望着她的弟弟的。这不好意思地想着。
“一个人愁什么工作，天地如此之大，怕无什么可做的吗？我才不会愁的，只怕没有技术，没有本领，世间上这么多女子，也不愁娶不到老婆。”廖良蹦着腿，很傲慢的说。“有人说我们地主成分，怕没前途，我认为这是多余的顾虑。我们这些地主又不是像做戏那样该杀的恶人，真不像地主，那做戏舞台上地主，我看了都恨他，但我却不会恨妈妈这地主婆。她和农民性格没有什么界线。”廖良还在说下去，被她姐姐的话打断了。
“真不知羞的，这么小就想娶老婆，老婆本也没有，老婆饭更没有。什么地主分子不怕呢，这成份是可怕的，不过这里不是乡下，乡下就更明确了。如果自己单干，还不怕搞不到吃，如要入社，分配靠人，吃饭靠人，就麻烦了。给你多少就多少，听别人的饭碗响。多痛苦？你说了，又说你不服从改造。你要认真读书，在外面搞工作，为党做工作，自然不是为了什么阶级报复的事。也不过是为了不受气或少受气地生活。一个人也没有什么气好报，只为个人的气，这都是不好的。”廖春英很有豁达风度地道。这是一股社会潮流。
“这倒没差，我有文化，党也会信任我，我也要不断学习，使更好工作，教育出高质量的学生来为国家的社会主义建设贡献，那些小人只记个人的恩怨，我反对，君子记恩不记怨。你们在学习好本领，受到党的重视，这是我的最在希望。以后要成为一个专家，学者。”廖广用手摸着廖良的头说。
三个人远眺层云镇上的风烟四起，时间已不早了，跟随着那夕阳斜照的人影回来。
夜色已深，春英在床上翻来覆去不能入睡，想着未来，有着很多复杂的心情，这也是一个少年心灵的憧憬。本来一个人就有一种想法，长大了该干什么事业。自已的事业还要一个什么样良师益友，还要一个有助以自已事业的爱人。这些都的势所必然的事情，并不是什么奇遇，像自已这样出身的人，像今天这个社会会有那些变化，会碰到什么问题。生活是平坦的呢，还是曲折的呢﹗理想是能实观的呢，还是相背离的呢﹗她想到人生是怎样渡过青春，是怎样在这种现在的境遇里，走到新的生活领域，人是有什么意义的呢﹗人都会有自知之明的。比如自已有多少缺点，做什么合适。出身不好的人，怎会想到搞国防工业，就是一个部队文工团也不会轮到招我呀，你要嫁什么样人呢﹗不要说是嫁什么大的干部，就是一个普通党员也不会批准自已的，社会关系这么不好，也就是门当户对来说，亲戚间也不会都好成份。自已有一个堂姐姐，不是因为这样，由于领导上不批准，男方自动退了婚约。而使自已想得发疯，以后也不知怎样病的，也死去了，多么可惜。
当然那些干部子女自然也有一种美丽的想法。因为新社会给他们的荣誉，确实值得骄傲的。今天不是要什么财产当资格，荣誉就是资格、伤瞎了眼的军人。拐了腿的工人，都可以娶到好妻子。不要说又是老革命干部的子女，又是青春年少，有知识，有魄力，各样具全，那真是不可再有的幸福了。
廖春英自己不能入睡，望着自己弟弟廖良睡在自己身边。他甜蜜而且不太懂事，无所顾虑，这也确实有的事。不知不忧，所谓杞人忧天，那是多余的，自己的想法是多余的，那就太好了。后面的事儿是否会现实呢？或者还有意想不到的更惨的事呢；谁也不可而知。本来就我们这房里睡着三个人，对面床上父亲，也因日里为着灌注桃李新花，没有什么其它想法。见到他在床上没有翻身，呼呼的甜睡，早已走入梦乡了。老年人论理不好睡，但因他的前途已定，职业也已定，家庭的现状也已定了，儿子、女子、是这样不会有什么变化了。他再不会想到子女的心情。他有一个孔子的教谕；食不求饱，居不求安，学而无厌，诲人不倦。他常说；“无所谓了，人生在世，如借屋而居，有何可争？一个人的孽债还清了，也就死了。什么王理王法也只不过是一个如何流向的变化，方向虽远，亦有近功。但倒流，逆流，横流，分流，同时存在。犯法了，也好像大河中大小船只，只要会划，左右定浪，翻不了，多少人虽给社会造了不少坏事，如何可惩治到他们？只有在解放后才能是真正惩治到了大部分恶人。自然也会波及一些好人。只且冷眼看世界，不去计较个人安与危了。但愿能看到天下人人有福，自已得失当不闻。就父亲的性格古怪，无法捉摸。祖父因为做牛贩。发了一些财，放了高利货，买了几亩田庄。父亲从小读书到教书，从不回家里。解放前也只是一年寒假才回家渡一，二个月假，因而不曾划成地主分子。母亲长年在家，划成地主分子难以一免，现在因为夫妻也要划清界线，母亲从曾来学校。父亲如回去，乡府就要问母亲，你丈夫回来，怎样的阴谋策划，记暗帐吗？再回来可叫他回不到学校，没有划清界线，就把他拉回来当地主分子。反正上了十八岁，土改为划地主分子标准的起码年龄。父亲从此不敢再回去了，如果寄钱回家也不敢到邮局寄，又怕说他拉拉扯扯，邮局拿钱要到所在单位盖章才可以拿到。只有通过子女回家把钱带回。这里有道无形的墙隔着。
这种状况何时能止呢？就恨不得台湾早日解放，祖国统一，如果没有反动的堡垒，农民也会放宽我们的。地主难道是他们的亲生儿子吗？都说我们是他们的应声虫。本来早些年，我是完全不懂自己是地主成份，也跟着小朋友们呼过打倒地主鬼，的游戏口号，以后才知自已也就是这类人，慢慢的恐惧了，痛苦着。为什么他们不会相信这种出身的人，我已忘记了过去了呢﹗当然那些大地主，恶霸是有不可一世之忧。但我们这些划之亦可，不划亦可的地主，为什么得不到分别对待呢﹗就是富农，也不脱为“农”字，在旧社会发了些小小的财，是罪恶的的制度形成的。如果新社会再搞剥削，严整治一些，情有可言。因为经过运动再犯，这就是万恶了。不知不罪，这是一条行之有效的公理，为什么就不能讲些情由呢？
在床上望到外面窗户上，见到夜色朦胧，月亮已被那厚厚的乌云掩着，浩白战不过黑暗。我的母亲生下我来，虽说有养育之恩，但她那可怕的黑暗面成分问题又是会给我带来无情的痛苦，功过又可相抵，而且罪大了，作恶了，我不如不出生。我不愿看到这种岐视，天下间为什么要生我出来啊﹗
天已亮了，学校要早操，起床钟敲响了，廖广老师催着儿子起床，廖春英一夜没有睡，巧恰正是此时睡着了，她的弟弟廖良，双手推着姐姐，左推右推，廖春英应着声，揉揉眼睛，说道；“这样快天亮了。”
“还快？我睡得腰脊都酸痛了。”廖广伸着手，打着阿欠，挺着胸，前俯后仰地说道。
“昨晚我不知怎的，总不能入睡。”廖春英还有余怨自己才知，边拿衣服穿着边说。
“为什么不能入睡，被老师骂了吗﹗”廖良顽皮地笑着说。
“我才不会被老师骂呐，心间烦躁，就睡不着了，可能想到老师昨天在班上叫同学们，家里是地主成份的举起手来，算了算又叫把手放了下来，好像统计地主子女学生一样。这样每年有几次，我不知怎的，感觉好像要污辱人一样。学生注册报名又有填成份，总之都有几次填写成份的，开学班级又有填表，为何都记不上了，时不时的总要在众人面前举手的，我真有些受不了”。廖春英口里唠唠叨叨地说着，她的面色有怒气，也很难看的。
“我才不怕，我把手举得高高的，地主仔不是当娼妓，做贼，天生的。又非我自已发的财，又非我去剥削人。不过说明自己祖上，在旧社会有能力，被旧社会压迫着，三座大山压着还可发些财。这比那些既无三座大山压着的人还搞不到吃的，总算利害点。”廖良心中有火，自恃地不知天高地厚地说。
“这样说不对，剥削虽是旧社会的产物，但自己为旧社会是帮忙的，推波助浪的，有罪、有罪、要改、要改，管制几年就好了。不要怕什么，怨什么，反正自己要好好学习。岂不闻孔子说；学而时习之，不亦乐乎。这个乐就是学习，不是什么吃鱼吃肉的享福。学而不厌，诲人不倦，我是这样想的，不学就不会教，你们只计较个人的前途，就全痛苦。如果说，朝闻道，夕死可矣，就不会怕用不上而可惜，用不用是国家的事，能否用到你也有机遇的成分，没有本事就怨不得谁人。相信光明伟大的国家，是会大量需要人才，会接才录用的，何必有悲观的情绪呢﹗那些只唯个人成分，家庭的小怨，而不讲国家的大义，不报国恩，不为民族，人民的人，这决不是什么好人。我认为不应看个人的得失，个人的小圈子，应该把眼光放远一些，这才是真正有出息的人。革命先烈很多先革自己家庭，也是自已父母的命，自已也献身了，他们有个人的幸福可言。想到这些我们犹有何怨？犹有何悲？”廖广总怕子女会出轨，古今合壁，大说一通，古不够，今来就的，东拉西扯地解释说；“我也有时不理解，每年有时要填几次表，一时教工会叫填一时教务子叫填，一时秘书处叫填写，他们好像互不通气，每每辱人似的重复。但惯了，我就当他们玩游戏有一般。如果不说我是不满的话，我把地主二字写在门贴着，免得人问。但这样是行不通的，问了你，不说不好，说你不满，有怨气，不问你自己老在说也不好，说你时评阶级有不满情绪，这就要看风使舵了。比如人家开会叫去不去是不服从领导，不叫去而去，叫偷听或叫想搞阴谋，抓阶级斗争动向，想司机报复，都可说的，不是傻也要装傻了。”
“快了，就要跑步了，我走啦，有什么好说的﹗认真学习就是，不必管人用不用我。因为人有和种好知的本性。如饥似渴的，我无法不学习，一天不看书也不行。”廖良把书包背了，飞跑出去了。
“阿春英，下午回来再说，不要把心想碎了，不必要的想法，何必去想呢？”廖广催着女儿去上学，自己也出去做操，来不及洗脸就直往操场走去，学生也已自觉排着队等候。
廖春英下楼出到中学校门，在通道上见到凌子山远远而来，她们都停下脚步，呆了一会儿，凌子山上来，才对着廖春英笑着说；
“等我吗﹗谢谢老天遇到了你，走快点吧，快上早操课了，因为睡过些时间，险些迟到了。”
“好的，来、二个人考考，看谁跑得快，起步。”廖春英见到凌子山这个有风趣的人，精神抖擞，劲头也就上来了。
“好，是，看谁跑得快。”凌子山已开着大步走，说时迟，那时快。
二个人很齐整，几个小朋友在他们背后指手划脚地道；“真好像二公婆的。”
这是形而上学，从外表上来看，这些该成为一对儿，不过，谁也没有这样想。他们二个人也是很爱对方，但不是恋爱。认为这是春天明媚，百花争艳之时，少年多骄，幸福时光，谁不珍惜。一个人总有这样的天性，把相近的物体凑在一起。比如花和叶，鱼和草，玉和金，戒指手镯，明镜花瓶，书本笔砚。但人的相对却是千难万难的，并非所想所为，天南地北，生活曲折，道路迂回，不能想到谁与谁。从小买了来的童养媳，长大了也不一定成为双对。因为生活的波澜壮阔，恶浪巨涛，岂可思义，何业何为，不可想象的。到了什么时候，才有自己的家庭设置，这少年的年华，不能多思这些啊﹗
没有太多想头是那些人，想头多的又是那些人呢﹗这天的晚上梁远峰和凌子山，张庆欢，王云美四全人一同在张庆欢家中欢聚一堂，想到幸福的未来，他们甜蜜地谈论着。
梁远峰拿着徐建春务农的图忆看了几页说；
“到农村务农是很好的，徐建春当了有文化的农民，建设新农村是需文化的。”
“用机器耕田也不要什么高程度文化，多少司机，不识字，驾驶车也不会搞错方向。”王云美用眼看了看梁远峰，笑着把椅子拉转方向比着示范的说。
“耕田要有文化，我相信国家在几年以后，就会实现社会主义的工业化，需要用有文化的人很多地方。到时我们也不怕没有什么干的。”梁远峰对于生活上完全认为有国家的强大，就会有幸福的家庭，没有个人的忧思。
“你怎会怕没工作做，到时还不是去读军事学校，当军官去。”凌子山用手指指着胸前的校章表示，有着招牌，更加不用愁了。
“当军官，没有用了。社会主义的军队只对外不对内的，内部取消了压迫剥削。向共产主义过渡，我们国家周围都是共产党国家，大家联合起来，印度也不可能作怪。没有战争的了，当军官对国家贡献不大。”梁远峰心有所思地似很有远见风度的说。
“我看今天就是要当工程师，为国家才能多作贡献，我就希望当一个有名的建筑师，为祖国设计更多高质量而价商的高楼大厦，为社会主义添砖添瓦的。”凌子山想到了这高楼大厦，快乐得笑了起来，似有洋洋自得之态。
“我就希望自己成为一个戏剧家，小说家，文学家，诗人。社会主义有很多好事要写，我把这些好事写下来，我和英雄们都能流芳百世嘛﹗”王云美有个人的想法，“到时候我级走到天涯海角，周游各地，或者用记者的身份，采访各地风光习俗，才多有趣，有意义的啊，我真希望干这一行。”王云美跳如雀跃的说。
“我认为你们所想都为了个人，我希望当一名大学教授，教出的学生都是国家有用的人才，有的成为国家的栋梁，掌握着国家的命运，有的成为国家的重要人才，掌握着各种部门的权力。各条战线的科技，事业人员，都有自己的学生，桃李满天下，这贡献才大啊﹗多好啊﹗我的任务才重大啊？”张庆欢的口气理更大，真有推山倒海之势力啊﹗究气派呢﹗
“如果按照现在的情况看，二十年以后，中国可变得强大了，帝国主义不敢正视我们了，现在他们不和我们建立外交关系，我们有志气，自已建设好自己的家园。不要说是城市的建设，就是农村也会变成一座座乐园。小孩子就有幼儿园，老了的就有敬老院。耕田用机器，下班又要去跑公园，到时不知怎样的幸福。”梁远峰有高人一等，怀着信念，很有信心的说。
“当然罗，其实人们不用去考虑做什么工作，只是去按电扭，还怕什么苦。有些地主出身的子女，由于学习少，听不到应有的教育，还有悲欢失望的。不要说你有几亩田，这样自私，到社会主义大家共同富裕，像过去的小地主的生活还算什么了不起。除了不能打人骂人，胡作非为以外，吃、用、穿、住、行、那一样不比过去好。那时大家一样齐呼毛主席万岁，共产党万岁﹗世界大同，包括美国也要解放，成立世界中心，我想相信莫斯科如果可领导好，社会主义阵营力量就会大，一定能战胜美帝。苏联老大哥帮助中国建设社会主义，中苏友好一定能万古长青。”王云美好像做了主义似的，很有信心地说，他还把手中拿着的牛奶水喝了一口后，又放到梁远峰手上，要他也喝一口，“所谓同甘。”
“吃了你的口水，听你的话了。”梁远峰接过牛奶喝了一口笑着说。
“我要你共同尝尝这幸福美丽的生活。”王云美用眼睛上环了一下看着梁无这峰高兴表情。
“对，你们二个人门当户对，干部子弟，应该成为一对，我们要肯示祝贺。”凌子山笑着叫张庆欢作好准备，二个人过来推着他们，个人拉着手坐在一条板凳上，“这样才亲热。”
“真不知羞的。”梁远峰高兴幸福地说。
“你刚刚才是自原叫他一同尝尝幸福茶的。”凌子山指着那杯奶汁说。
“等下不也叫大家喝吗？只是要一个一个来喝呢？”王云美笑着不太好意思地强说。
“这才会打铁转钳的，我看这不会真有的事。”凌子山低着头望着王云美说。
“好了，这些玩艺儿不要多说了，就说说以后当农民和分配职业的事吧，大家来猜猜，看以后谁的准确，展望以后世界，看谁的眼光够的。”梁远峰很有见识地摸摸胸前说。
“好，我赞成﹗看谁的眼光够。”张庆欢举着双手笑道。“这确是一件有意义的漫谈。”
“谁先谈，我看还是梁远峰，近水楼台先得月，官方消息多，加上聪明，推断比较精确，就他先说吧。”王云美故意看看他的脸容，睁一眼，使梁远峰无可奈何地坐在椅子上微笑着。
“我先说吗？也可以，就看以后建设了社会主义，大家按需分配，你们住着洋楼式的大房子，为国家研究着未来的科学项目。在茶余饭后，大小的一家人，夫妇和孩子们踏着夕阳散步，欣赏着那晚霞的余辉，送着那疲倦的心神，准备迎接夜晚的工作而高兴地渡过这短暂的黄昏，吐尽懒意。”
“人民会提高觉悟吗？人的思想会怎样呢？会不会还贪财，过去有句话，人为财死，鸟为食亡，这句话可还有验吗？”张庆欢打趣地问，这真正关心的事。“这里能否建设成的关键。”
“为什么要问这呢？”社会主义按劳动分配，以劳动的价值衡量，但脑力劳动就很难用什么标准衡量，人们会不会在这紧张处钻空子，研究人员会不会真实地干，因为人们的报酬一样。比如说写稿件了没有稿费，那社会也用不着稿费，一切不用买，而以分配，社会不会倒退？谁来推动社会，以什么为动力，人们会不会都希望多休息。用什么来剌激人们的劳力呢？这个问题我才关心。致以到了共产主义还有何可怕。但没有到这社会之前，又会出现那一个问题呢？这我是在经常盘算的。就说清一点，国家还有领导权的斗争吗？都是为什么工作，都是人民的勤务员，就会没有相争，也不会出现其它政策上的斗争了。张庆欢又说，又向凌子山点着头，示意是否如此。
“社会主义要靠觉悟，有财产就会形成阶级，故人们没有什么财产，像学校一样，也没有什么奖励，人人也在勤奋学习。”凌子山说。
“在学校勤奋学习，也因为社会上有报答的不同存在。此如不识字的工友和一级教师，这些分别虽然不比资本主义国家的悬殊，但总还有区别。有区别，人们就会在允许的情况下的区别，也有争取。但这种争取也会形成压近不压远的，只在这一小圈子内占上风就算。成了小小的头子，也会心满意足，一人不会有天空海阔的贪心了。比如一个大资本家，按他本人目下的财产，几十世人也不个使完，但他也不会停止经营，而且更有信心干得更多，更大。”张庆欢似有什么体会的说。
“以后社会上没有犯法的了吗？公平了吗？还有人会犯错误吗？如果每个人都遵规守矩，没有相争，各人干各人的职业，那也是一个极乐世界一样，会穿衣吃饭的活佛儿似的。”王云美也想得这福的未来，感到很兴奋。
“我还有一个想法，到时人也不会有三衰六旺了，一生人都很平隐了，不会有什么灾难。有病有人民医院，各人一业，互相交替，生老病死，自己一点不用理了。如果这样，做人不算轮回受苦，不用超脱，也就不会再有什么灾劫了。”梁远峰补充似地说。
“这是一个美好的社会，我们要共同奋斗。我们可能要在下星期三宣誓入少先队。到时还要演戏，剧本是《小白兔》和《金鱼儿变好了》二个中型话剧。凌子山担任主角，老师还表扬他自己作的小剧；《不忘学习》和《没有闲》对教育学生认真学习有好处，思做自己编，自己导演，自已主演，这样的小剧目很好，说到了小学生的心灵上。”张庆欢恐怕别人不知他的好事，有意在此作介绍地说。
“这有何子不起，自已编的实际，我们看一个人的生活是创作的来源。只要言者无罪，就可以大胆，以后我在社会生活，就安写社会上的东西了。我还有一个想法，到了以后，生活这样没有风波，这样平坦的道路，要写的是什么？”凌子山说。他觉得写作要写生活的实际，才能明理。
“到了那时才知，没有实践怎可预知。”王云美翘着嘴，调皮地道；“你现在能否算定你能否读中学，以后的事难算，还不远的事看有无把握讲准。”
“生活是平坦的吗？这是我疑问的事。”凌子山到底心中有数数。好像生活如海，不可平也。
这些同学一直谈到十二时才合伙儿在楼板上铺上的大席大伙合睡下，王云美自睡在那床上，河水不犯井水。这个时期他们常常这样的，因为每天都有这样的争论，从无休止似的。
第二无正好是星期天，凌子山来到小时同学陈早起家中。这时陈早起因为读书不识，没有心机学习。父亲叫他做小生意为生。那时物质丰富，到处需要人推销商品。这时又有一些食品店还是自己的私人生意，给人的利润可三分之一。故陈早起天天去卖糖饼。凌子山也有时同他去卖，主要是做伴，讲些题外话儿。有时凌子山还买他的食品，二个人分食之。陈森是不许他吃的，按卖数交款，故凌子山照样出钱买，分而享受的。
今日子山来到他家，听到陈森和他的妻子李氏说；“昨晚开会，要我写申请入初级社了，入社要交地契，我也不知怎么办好。”
“有怎么？叫申请就好办了，不去申请就可以罗。”李氏若如无事地道。
“那就不是这样啊，不入社就叫单干户，以后什么前途也没有了，加上别人都入社，买机器耕田，你自己还用牛耕田，这才不好意思了。”陈森吸了一口烟心中如吃蒜状地道，一边盘算着。
“才分到田几年，又要上交了，岂不是说话不算数，分什么田，发什么契，还不如叫借。”李氏说着，一边还在洗碗。
“我也也舍不得，田耕得这么好，又要归公。”陈森说。“若不望机器耕田和子女的前途，也不想入社。就不入社也无法子，工作队开会头天讲，谁不通就在那里做工作。看来大势所趋这样好了些劳动的，据说地主富农还不得入社呢﹗”陈森说着心中也有舍不得丢田契的。
“猪姆过得，猪仔还有过不得吆﹗反正不是我们的才最上等，我们入了社，就无法耕田，我们的田分在别人的包围之中，既要联成一片，就把田送给他们，我们不要田，改做生意。合伙耕田，也无划算，行动靠人指挥，怎能样分呢，主要我们在城中居住的农民，乡下耕田，调度也很大。如果能把田相换，我们就可入。你看城里的人所分的田都在乡下，都有是一些解放前地主东买一块，西买一块的田地，这里一丘，那里一丘，屋又不近，给人欺了也不知道。”李氏嘟哝地道。
“我也这样想，现在物价稳定，不比解放前谋生这样困难，没人压迫剥削，那儿也可以做吃的，解放前没田就惨状。今天没有田、有田都可以做食，没有区分，社会的制度不同，大多数农民有田耕，没有地主的收租，粮食多，价钱便宜，没有什么高利贷剥削。我看政治好了，田也不大的问题。过去说衙门钱，一陈烟，是说做官难做，生死不定，怕江山有变，现在不怕了。生意钱也不是三十年的了，现在看来小生意还有做，可以谋生，耕田钱万万年，是说人要老老实实耕田，现在看来不一定。当干部也好，做小生意也好，都能稳定寻吃的。”陈森数着竹托里的糖糕儿，边数边说。
“就这样决定了，入社就入社罗。”李氏好像发着权威的说。
“今晚要做《包公审郭槐》的粤剧，抓紧紧办多点货，勤点做生意，靠这样食吃还不错，又不用打税，百分百收入，做小不做大，一边卖一边买。犯不了什么法，收入也不赖。”陈森说说笑笑，也很自得悠扬。
“今天先去卖个上午吧。”李氏说，
“好，我和你一起去吧，今天是星期天。”凌子山说着和陈早起一同出去了，“我也中意听听世人的生意语儿。”
凌子山和陈早起出到门外，就看到自己江老师被公安人员用手铐铐着在街上走去。
凌子山看着这种情况，心中很不理解，为什么自已的班主任，会犯了法呢？他讲书很好的，知识很丰富，给学生的印象很好，在学校抓紧老师的这种事好象也发生过几次了。有些老师原来也说是犯了些错误才来学校教书的。好像也发生过几次了。有些老师原来也说是犯了些错误才来学校教书的。有的是科局长干部，现在做一般老师。同学们只知道他们的一些来历，是为了什来了的呢？犯了什么错误，同学们是不可能知的。但同学们总觉得奇怪，这么多错误可犯，过去的错误不多。士农工商各一业，不做土匪、不反政府，一般好像不会犯什么。解放前只知当红军，与红军接触是犯罪。现在他见到从学校到老师，不听说犯什么错误的人，好像很少。作为一个小小的儿童少年人，是不会理解这复杂的真谛。
正在这疑问之际，一个同学叫王万先，他是五华县人，刚割来学籍不久，是和凌子山同桌的同学。这时他来到子山面前说；“江老师听说犯了普选法，要判刑了，因他搞破坏。”
“什么叫破坏普选，我不懂啊﹗”凌子山惊奇地说。他实际还不知道普选是个什么。
“你为什么一下子这样傻了的，什么叫做破坏普选都不知﹗”陈早起像老练样大笑着说。
“为什么叫傻仔了呢？”凌子册诧异地问。
“破坏普选吗﹗就是人们要选他，他又叫人们不要选他，这不叫破坏普选吗﹗”陈早起笑着道。“我说既是普选就是叫普遍的选人，选人总要有商量，叫你选不选，他听你不听，这也不叫破坏，我就是理解从那一方面叫做破坏，还是他不准选，他自己去选。他要选，他不去选呢？我现在还想不通啊。你为什么说我傻，不懂不能装懂的吗，这叫事实求是啊﹗”凌子山还是丈八金刚摸不着头脑儿。
“是呀，这样说来，我也不够理解了。”王万先也有些费解的样子说。
“啊﹗”陈早起回答不了什么地笑了。
“我们三个人也不去卖什么糖糕儿，总推说卖不了就算，反正也是正常事的，且到王万先家中一坐，讲讲世道儿也顶有趣的。”凌子山说，望望他们的表示。
“好、好、”王万先高兴地举着手推着陈早起向前走去地道。“这也是难碰的机会。”
“不用推，会来的吗﹗”陈早起很赞成地说。
“下午二个人帮着他出去卖一阵，不就完成任务了。”凌子山提出建议，便他安心的说。
“卖给不完，自己吃，也不怕。”陈早起说着，三个人哈哈大笑地向王万先家中跑来。
“现在我们都有个差别，以后你不读书，怎么会识字，消灭三大差别怎么消灭呢﹗以后要有消灭知识分子和体力劳动者的差别，城乡差别，工农差别。”凌子山边走边说着到了王万先的家，三个人进了屋，拿了凳子在门前的檐下坐下，陈早起把饼托放在一边。
“我看怎么不可消灭工农差别，只要把工人下放到农村去学会务农，或者农村建设好了，大家都要回去耕田，工农差别和城乡别也会缩小。起码从思想上消灭差别。工厂有制度，农村自由，谁不想到农村去呢？”陈早起笑道，“比如读书我读不了，这样卖糖仔，自由自在，也没有什么作业，纪律，卖不完就拿回去，又不怕迟到早退，也快活着呢﹗”
王万先对这种生活很是厌弃，总怕自己没有体面职业，做不上第一流的工作者。看来自己还没有想到怎样去缩小这些差别。他望着陈早起笑道；“照这样的自由自在，社会上没有一个促进事业发展和限制不平衡的章法，被领导和领导的高低之分。我怕水平不会流动，巨浪因风大，水暴是洪流。清泉纯可爱。细流使人愁，污水闻可怕、平湖月色清。同样水也会不同，我看平者不会动，没有高低，不会争取，不知会不会产生前进的动力，总要有人说了算，才会有一个主见。”
“人怎可和无性之水相比呢﹗人有觉悟可学习，新社会有新风尚。社会是一个改造人的大学，怎能么可相比？人可以进步的，不计较个人得失的共产主义风格，会越来越多，社会主义的建设就不会难了。你看革命先烈，生死不顾，他们又有什么利益了呢？也不是靠政治教育﹗”凌子山也搬了些道理说说。
“你想、现在才在第一个五年计划当中，社会有了这么大的变化，经过二个三个、四个五年计划，社会的发展真不可想象的了。”陈早起说，“我不识字也可做工作的，社会有分工、有的工作是要知识高的人去做，有些就可知识低的人去做，人的性格也有所不同的啊。”他指着炊事，勤务工作样子比喻着说。
他们正在说话间，门里进来了一个女演员，她是层云县业余剧团的演员。解放前她是广州省粤剧班的演员，是有正式培养的正台老倌。因抗日时，戏班散伙，剧团中途就各自寻找去路，她来到这东江嫁了一个小学教师，相依过活。解放后此教师在县税务局工作，她也跟着做家属。当时机关工作较紧，她日里就向机关干部领衣服洗，每月每人一元伍角，领十多个人的衣服便可做到二十多元。按当时谷物作价，可买回担谷左右，生活很可以过。她一进门便道；
“小朋友们，这里可叫做李慧的家呀？”
“是，我妈妈的名。”王万先说。
“好呀﹗好在家吗？”演员感到对劲的说，
这三个人都戏迷子，对演员特别感兴趣的，见她来了，很欢喜，王万先领着她到内面，见到母亲说；“妈妈，这个同志找你的事。”
“没有什么的，就想借问一下。”这个女演员笑着很客气地说。
“好的，坐下吧，快打茶来。”李慧的老练世交也令人可观，口勤手快的叫嚷着。
“你的戏什么时候才做呢﹗”凌子山笑着跟着进来不太自然地道，因为这是初见生人，也不知怎么称呼的。
“啊，你看过我的戏吗？”她也扯着这些，引开来好讲话；“你看过我做什么戏？”
“你解放后做的戏我都看过，《三打节妇碑》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《夜打霸王庄》、《陈世美不认妻》我们都看过。”陈早起也有些口如连珠地说。
“你们这样中意看戏的。”她拉着王万先的手高兴地说，“来吧﹗我这里带着糖仔，你们拿去吃吧。”说完把一包糖拿给王万先。
“不用这样客气。”李慧很文雅地道。
“我来到这里想问一问有没有房间出租。”她话入正题，“我想租一间，我没有小孩子，只我夫妻二个人，只要有房子一间就行。”
“是这个事吗﹗我这里还可以租出一间房，按别人租，每月三元，如果你要… …。”李慧笑着和气地道。表示还可商量。
“三元就好吧。”她满口应承。
“你叫什么名字。”李慧笑着问道。
“我叫张菲，爱人李堂，在县税务局工作。”
“张菲同志，好，我儿子很中意你来住，我租给你们房间吧，这里就是大简陋，不要嫌就好了。”李慧说“伙房可 共，也不防事吧，大家相让些儿都没问题。”
“不嫌，不嫌，机关内没有住院家属的，凡家属都在外边住，不会干扰办公。”张菲道，“我们也没有想做工作，自己搞些零活，可以维生。自已也怕不自由的。”
“好的，这里近街市，做什么方便，我也还是要靠养猪帮补，也贩卖些木炭给过往司机作燃烧，这样谋活也很好，人生也不过搞些吃的就算了。”李慧表示得很乐欢地道。
“我过几天就搬来吧，就这样一言为定。”张菲说道，挥挥手表示再见的出门去了。
“这一下好了，我们以后可经常来这里玩了，会做戏的人，就有很多故事可讲。以后我们来这里她讲故事，这多好啊﹗”陈早起高兴地说，
“对呀会做戏的人，肚子里很多戏文，社会知识也懂得多，文化也很高兴，我是认为可以交好的朋友。我们也在学习和大人交朋友。”凌子山点着头道，并且告辞着要出去了。
“好，明天再来这里玩吧。”王万先说。
“我们二个人一同走，去卖一下糖仔儿。”陈早起还要凌子山一同去卖一会儿糖仔。
“来去也罢。”他们来到戏场门口，看到人们还正在要去买票，说也凑巧，去了不到半小时，所要卖的糖仔米糕都卖兴了。多一些也可卖完一样，二个人高高兴兴地回自己家去了，准备今晚看戏。
凌子山回到家里，祖父正在等着急了，要吃饭了，祖父说；“一天到晚内外去了什么地方。要玩着一整天的，把别人等急了。”这时店中有一个顾客说要拿手饰卖给加工，凌正彬笑着回答，不知也说出什么话来，请看下回分解。