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第十三节种马的人生观(2)

《《世纪种马》》

更新时间2011-12-2521:09:21字数:828

后半部分,我继续着我的虚幻的思想:

有学生送我一张画,曾挂于床头。画上是崇山峻岭,倒也雄伟,只是太凄凉,山脚下勉强画上一两个人,可我总觉得与山无关。我想,如果我站到最高的那座山的顶上,哭一把,笑一把,这画才真正叫好。因为我这一哭,这一笑,整个世界都肯定会被震撼了。

而与此同时,谁若是傻到跟我一道哭,一道笑,那才真正叫绝。这样的话,那山就不叫山了,哭的人,笑的人,便是山。

所以,才有人说,“见山不是山”。不是山是什么呢?是哭笑的人的灵吗?魂吗?我想还不是。那山只不过是一小撮平地,是走路的时候脚踩到的一小块泥土而已。这便是世界的虚幻与飘渺。人活着是真实的,而人的灵魂却是真实中的真实。反过来,真实的灵魂却又总是看不着,摸不到的。所以,有时灵魂很容易被我们忽视,我们看重的往往是灵魂以外的东西,而那些东西,较之于灵魂来说,又算得了什么呢?

于是,有许多人迷上了写诗。写诗,就是写灵魂。

但是,我不会写诗,即便我能。我宁愿写小说,写的小说像诗,也成。像诗的小说,终究只是像诗,而不是诗。诗不是小说,小说也不是诗。

因为小说比诗还更像诗。小说是另一个世界,那里不仅有现实中的灵魂,更有灵魂中的现实,是一个人拓宽心灵最好的场所。我不把这种矛盾的人际关系展现出来,就永远不能安分。这关系就是:世界是属于我的,我却不属于世界。

走得更远些。到画的另一面去。那里有什么呢?那里什么都有。有你,有我,有你我所想拥有的一切。这便是欲望。走得更远些,是一种欲望。能看到什么都有,更是一种欲望。但是,人的欲望越多,就越得不到满足。

得不到满足,没有什么关系,因为得不到满足,人就会痛苦;人一痛苦,就会高尚和尊贵起来。

高尚之后,尊贵之后,人就会把自己视为蝼蚁,视为尘埃,人也就等于把自己的眼睛拿到月球上去看自己,这样,也就没有哀的想法,哀的念头了。

我写道:人生没有哀的必要。这似乎是看破了红尘。呵呵,其实,这只是无奈。无奈之后,只能无奈的说:算了,算了,一切都不必执着。就像我对于日本婆的爱情。